读书｜为何中国的山河表里多雄“关”？(2)

在中国传统文化中，无论是庙堂之上还是草野之下，对关羽的尊崇一直热度不减，尤其是宋、明、清时，各朝帝王不断追加关羽称号，以关羽为忠义的化身，强化官员的忠君爱国理念。清朝时，关羽被追封为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，朝廷颁令，以关帝庙为武庙，并入祀典，全国各地兴建关帝庙，关羽成了武圣，甚至被神化，民间还认他为武财神。荆州市南门，就有一座关帝庙，始建于明洪武年间，明万历年间重建，清朝数次重修并扩建，清雍正、乾隆、同治帝先后御赐匾额“乾坤正气”、“泽安南纪”、“威震华夏”等，庙内还存有关羽青龙偃月刀、赤兔马槽等珍稀文物。

河北省秦皇岛市山海关（图源：视觉中国）
关羽又被后世之人尊称为关公，他在关姓名人中首屈一指，与关羽一同遇难的义子关平，还有其亲子关兴、关索及后人关胜也不时被人们提起。其实，关姓最早的名人当属夏朝发、桀两代君王的宰相关龙逄。关龙逄为古豢龙氏的后代。相传，在帝舜时期，养龙高手董父为帝舜养龙，获封豢龙氏。那时的龙实际是鳄鱼，为防止鳄鱼凶猛杀人，就要把养龙的地方围圈起来，并把门严密关好，这是最早的“关”意。因此，豢龙氏也称关龙氏，后简化为关氏或龙氏。关龙逄在辅佐夏桀期间，实在看不下去桀残酷暴虐、宠信妖姬、挥霍无度、迫害贤良、滥杀无辜的行为，他多次向桀进谏，但桀不予理睬。于是，关龙逄决定以献黄图，即一种关于地舆、陵庙、宫观、明堂等事的图画为名，意在表明这样下去就会丢掉江山社稷，如桀仍不听从，则进行死谏。果然，桀非但不以为然，反而将关龙逄囚禁，后来干脆对他施以炮烙之刑，关龙逄遍身烧焦而死。
由于他为民请命、直言死谏而死，后人将他与商朝被纣王剖心的比干并列，并一同祭祀。唐朝时，曾有人为关龙逄树碑，碑文刻“夏直谏臣关公之墓”。明朝时，有为关龙逄和比干立“双忠祠碑”。清朝有诗赞曰：“劲草堂前古柏垂，双忠遗留使人悲。欲知直节匡前代，更读中原三绝碑。”有人认为，关姓的来源即从关龙逄始，关姓的另一个来源与周朝函谷关的关令尹喜有关。尹喜因任职的原因，世称关尹喜或关尹令。相传，当年老子出关时，关尹喜热情相待，并真诚挽留老子作《道德经》，关尹喜之名随之传开，他的后裔及族人，亦称关尹氏，后简化为关氏、尹氏。此外，关姓还有源于官职说、少数民族汉化说等。