道教神话里那些常常被人误解的四位神仙，你真的了解他们吗？(3)

前文说道，道教神话里的“武帝”为真武大帝，同时道教还有一位“文帝”，即文昌帝君。为何说文昌帝君被人误解呢？那是因为常常有人将文曲星认为是文昌帝君，其实这是错误的。“文昌”、“文曲”这些从字面可以看出，都是与天上的星宿有关。文昌帝君由文昌星神格化而来，文昌星共六星组成形如半月，位于北斗魁星前。《星经》所载：“文昌六星如半月形，在北斗魁前，其六星各有名。”文昌星包含六颗星，而文曲星只有一颗星，是北斗七星里的天权星。形象一点的话，文昌帝君是掌管天下读书人的皇帝，而文曲星则是文昌帝君座下的一员大臣。

玉皇大帝并非帝释天
玉皇大帝在神话传说里的出场较多，同时也是民间百姓口中的“老天爷”，因此玉皇大帝可以说是一位家喻户晓的神仙人物。道教神话里的玉皇大帝掌管三界十方、四生六道的一切阴阳祸福，决握帝祚，统驭万神，其地位仅次于三清天尊。有些人错误地将玉皇大帝与佛教的帝释天联系在一起，这是不对的。帝释天是佛教最重要的护法神之一，天龙八部之一的天众之首领，居须弥山顶善见城，是掌管着雷电与战斗、统领天界的天神。之所以会有误解，乃是因为帝释天是佛教神话里的三十三天之主，帝释天之上有梵天、湿婆和毗湿奴；而玉皇大帝在道教神话里是居于三十三重天，玉皇大帝之上有元始天尊、灵宝天尊和太上老君三位尊神。因此有人将帝释天等同于玉皇大帝，事实上帝释天尚在六道轮回之中，而玉皇大帝早已跳出三界，永脱轮回。