道教神话里那些常常被人误解的四位神仙，你真的了解他们吗？

说起道教，它给人的感觉是既熟悉又陌生。说它熟悉，是因为日常生活中充满着大量的道教元素，如中元节、春节都与道教息息相关，“沧海桑田”、“六神无主”等成语也都与道教有关；说它陌生，是因为道教有很多玄之又玄的理论知识，比如《阴符经》、《周易参同契》等等那些晦涩难懂的古代典籍，再比如斋醮符箓、辟谷服气等等那些隐秘的道法。

不过对于普通大众来说，道教最吸引人的还是那些充满玄幻的神话传说了。太上老君、王母娘娘、土地爷、灶王爷……这些常常出现在人们口中的神话人物大多都源自于道教神话。道教神话有着规模庞大的神仙体系，里面的神仙可谓是包罗万千，既有日月星辰、山川河岳等自然神，又有门神、财神等民俗神，还有元始天尊、太上老君等等道炁所化的先天之神。

随着道教文化在民间的广泛流传，很多神话人物就出现在一些文学作品里，最为典型的当属神魔小说《西游记》、《封神演义》了。《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人前往西天取经，一路上千辛万苦，历经九九八十一难，最终到达西天见到了如来佛祖。而《封神演义》主要描写了以武王伐纣作为历史背景，描写了阐教、截教神仙大战，最终三百六十五位人物应劫成神的神话故事。虽然《西游记》和《封神演义》出现了很多道教神仙，但是却进行了不同的艺术加工，这就让很多人对正统的道教神话产生了误解，尤其是一些神仙被“黑”的很惨。