西班牙的爱欲与危险，不只是女人和死亡(9)

这也就是为什么，在基督教君王重新征服西班牙之后， 当一位名叫堂·阿尔丰索·曼里克(Don Alfonso Manrique) 的主教决定把大清真寺改建为教堂的时候，他的提议遭到了柯尔多巴城市委员会的反对，这个委员会不是由穆斯林，而是由基督徒组成的。
双方争执不下，最后他们只好请当时的西班牙国王卡洛斯一世(Carlos I，也即神圣罗马皇帝查理五世)裁决。城市委员会发布了这样一份公告 :
我们，伟大的城市柯尔多巴城市委员会的成员，特此通知城市的管理者—政府官员、警长、法官，和一切工匠、石匠、木匠，以及其他一切有关人员：
关于我们中止教堂改建的命令，教堂教长与牧师会已经作出答复：除非国王陛下亲自下令，否则他们不会中止教堂的改建计划。有鉴于此，我们要求所有工匠、石匠、木匠和其他参与改建上述教堂者，在国王陛下批准动工之前，不得进行改建工作，否则将受到死刑和剥夺一切财产的处罚。颁布这一规定，是因为对教堂的任何改建，都会破坏原建筑不可复制的完美，导致不可挽回的损失。
公元一五二三年五月四日。
签字：路易斯·德·塞尔达、璜·狄亚慈·德·卡布瑞拉、佩得罗·莫尼斯·德·哥多易、罗得里克·莫利那。
以死刑和剥夺一切私人财产的处罚，威胁对一座建筑进行改建的工匠，这似乎是过分的。一座建筑，不过是一座建筑而已——难道不是吗？
“伟大的城市柯尔多巴城市委员会”的四位成员显然不这么认为。“对教堂的任何改建，都会破坏原建筑不可复制的完美，导致不可挽回的损失。”

The Camangian"s 摄这四个名字后面的人，真可惜我们对他们一无所知，但我不怀疑他们是虔诚的基督徒。他们之所以不惜和他们的宗教领袖抗争，只是因为他们意识到，有些东西，比宗教的胜利，比意识形态的胜利，更为重要，因为它们是美丽的，也是脆弱的。
“美”虽然可以不朽，但美的具体表现属于历史，而历史是直线型的，是不能重复的。死刑的威胁，剥夺私人财产的威胁，不说明刑法的残酷，只能说明他们心情的迫切。
1523年5月4日：在这一天发生的事件非常之小，似乎远远不能和大约四百年后，在另一个5月4日，在另一个国家里发生的历史事件相提并论，但是在人类文明史上，它却具有富于象征意义的重要性：美和宗教，和意识形态，展开了一场较量。