为什么“师姑钓”被称为骗术之巅？骗子男女通吃，又能财色兼收

导语:
世上产生的骗术层出不穷，但在各种不同的骗术中，“师姑钓”堪称骗术之巅。也许你们对前所未闻的“师姑钓”感到陌生，毫无疑问这种骗术在乱世时代确实更好的谋生，骗子不只是男女通吃，在骗局中财色双收。
“师姑钓”到底是什么？为何有很多人上当受骗？同样是骗术中的一种，“师姑钓”为什么排在顶峰，超越其他骗术？

往下，我们聊一聊“师姑钓”
一、寺庙变化，腌臜不少
三个字“师姑钓”，前面两个字师姑，就是尼姑的意思，并不很难理解。也是说，骗子长期居留寺庙里面，寺庙在我们认知中，是出家人的清净之地，入佛门与世俗隔绝，和青灯古佛相伴。
寺庙的存在没错，是和世间不同的纯净之地，而错在人身上，原来单纯干净的寺庙，污点过多，皆是人为造成。这“人”便是寺庙中的出家人，从魏晋南北朝时期伊始，佛门中人的功能发生改变，过去寺庙只是一个供奉佛像的地方，同时，亦是传播佛学文化的单调之地。

此时，寺庙不同以往带上封建王朝的政治色彩，皇帝利用寺庙广泛宣传统治思想，维护自己的统治，做出这些，带有目的性。假如统治者发现底层百姓对统治不满，皇帝提早派人和寺庙方丈取得联系，让方丈完成宣扬，巩固统治。
为统治者服务的方丈，表面假装出家人固有形象，其实，早已不是单纯的出家人，和统治阶级接触，方丈已经沉迷红尘之中而无法自拔，思想不再相似往日照旧。

成为被统治者使用的佛门干净之地，本身变质，进入寺庙内的出家人，一模一样，乱世生活不易，选择出家，入寺庙的这些人，并非心善之人，可能不达到坏事干尽，自身绝非善良的人，一进佛门，<span data-bjh-target="江山易改本性难移。
二、“师姑钓”骗术收获男女通吃，财色两收
“师姑钓”和尼姑有关，而骗取钱财的人就是尼姑庵里面的小尼姑，这些尼姑根本不信佛学，并不是真实的出家之人，当尼姑只为金钱、为生活，如此本性难改的人进入寺庙，一心想象希望发财，处于乱世中有一点傍身的钱。

为有钱赚，这些尼姑做出男女交易，平日大户人家的太太小姐们，经常来到寺庙内拜佛祈福，她们趁机拿下发财机会，欺骗大户人家的太太小姐去到后面的厢房，让贪恋女色的男人们一眼看上这些女人便走进里面。
为了保护名声着想，这些被骗的女人受人欺负只能沉默不语，不敢把丑事传出。拿钱给她们守口如瓶，完事的男人同样主动拿出钱感激这些寺庙里的尼姑。“师姑钓”的骗术男女通吃便是如此，她们收获最大，实现不切实际的发财梦，全收两方的钱。

除此之外，寺庙里的这些赚钱尼姑，还会自己扮演牵线搭桥的角色，她们服务的人时常是富贵人家和独居的寡妇，还有一些好女色的男人，在她们介绍下，两方从不认识到相识，功劳全归尼姑所有。事办完后，为感谢尼姑帮助，会拿出钱，她们又赚不少。
收钱之后，办事尼姑皆知，抓住两方的把柄，日后以此旧事威胁双方交钱，不然，将此事传出外面，可谓为钱亳无人性，何事全做，败坏佛教清净之地的名声。
结语:以出家人身份作为掩护真正自己，男女通吃、财色双收收入囊中，因此，“师姑钓”骗术被称为骗术之巅，她们的所作所为，不可原谅，罪恶很大，佛门的纯粹被这些利益的人污染严重。