富诺得2024春拍｜万法缘生，皆系缘法——佛造像专题

20年后再次得见，万法缘生，皆系缘法。富诺得春拍精选佛教艺术精品，邀您共赏。

拍 品 预 览

LOT064 铜鎏金金刚萨埵像
年代：十六世纪
尺寸：H:17.3cm
金刚萨埵因其心性坚固如金刚故名，意为「金刚心」或「雷电心」，是密宗佛教仪轨中最重要的象征，是金刚杵的化现，代表着权力与坚不可催的开悟之心，为一切众生菩提心的本体，作为净化罪恶与污秽的密宗修行。密宗认为金刚萨埵是第六位金刚持尊者，与显宗普贤菩萨同体异名，即法身普贤。

LOT064 铜鎏金金刚萨埵像

LOT064 铜鎏金金刚萨埵像（背面）
本尊金刚萨埵上身向右倾，戴五叶冠，顶饰半杵，缯带两端饰有宝珠。宽额丰颐，白毫凸显，眼睑微垂，目光下敛，相容慈祥沉静。肩胸宽阔，腰部细敛，形体优美。身着天衣绸裙，佩饰璎珞钏环，裙裳錾刻花卉纹饰，椎带于体前微微上翘。

LOT064 铜鎏金金刚萨埵像（局部）
全跏趺坐。右手当胸执金刚杵，以示能摧十种烦恼；左手于胯部握金刚铃，表示以清净法音警觉世人。全身装饰尽显华丽，颈佩短圈和长璎珞，腕、臂、足踝皆饰以宝钏。其腰纤细，背后飘带飞扬，下身绸裙工艺繁缛，上刻花纹满周。

LOT064 铜鎏金金刚萨埵像（局部）
下承双层式莲花座，上缘施连珠纹一周，莲座旁嵌三个摩尼宝，极具装饰意味，较为少见。莲座后刻有数字藏文。

LOT064 铜鎏金金刚萨埵像（局部）
此像装饰与尼泊尔造像风格相近，但宝冠、白毫及项链镶嵌松石、青金石等，体现出强烈的西藏艺术风格，可能出自居于西藏的尼泊尔纽瓦尔匠师之手，细腻而典雅高贵。
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LOT063 铜鎏金无量寿佛
年代：清
尺寸：H:18.3cm
无量寿佛为西方极乐世界的教主，具有增福延寿的功德，藏传佛教信众往往将他和尊胜佛母、白度母一起尊称为「长寿三尊」。

LOT063 铜鎏金无量寿佛（背面）
他既能满足现世人间众生的对于寿命绵长的追求，又能接引善良的众生死后超脱轮回之苦，往生美好的西方极乐世界，在明清之际造像颇盛。

LOT063 铜鎏金无量寿佛（局部）

LOT063 铜鎏金无量寿佛（局部）
此尊无量寿佛头戴五叶宝冠，束发高髻，摩尼宝珠顶严。面相丰膄，长眉细目，鼻梁高挺，表情沉静，耳垂圆环挂摩尼宝状挂坠，两缕余发发披双肩，缯带从耳际向上飘起，躯体健壮，体态匀称，结构合理。

LOT063 铜鎏金无量寿佛（局部）
全跏趺坐于莲花坐上，双手于腹前结禅定印，宝瓶已丢失。上身袒露，胸前饰有项圈、璎珞，臂部、手部、踝部都饰有钏环。下承乾隆朝造像典型的双层莲花底座，莲瓣秀美挺拔，排列规整。此尊无量寿佛像不仅形制生动，且多层鎏金，颇现辉光熠熠。

LOT062 释迦牟尼唐卡
年代：十八世纪
尺寸：70×46.8cm

棉布矿物颜料，银錾刻轴头
本幅唐卡表现的是释迦牟尼佛的本生故事。佛经记载，释迦牟尼佛在未成佛的历代前世中，曾经投生为国王、大臣、平民、僧侣、兽王等不同的身份。虽然历代前世的身份不同，但每一世都宣扬了众生平等、乐善好施、自度利他等佛教伦理观。同时也记载了降伏外道、得佛授记、修行成道等佛教历史。正因为如此，佛陀的本生故事是唐卡的重要表现题材。

LOT062 释迦牟尼唐卡（局部）
在本幅唐卡中，释迦牟尼佛宁静安详，面带喜悦，四周场景安排疏密得当，建筑错落有致，人物、动物、山石、花木的关系和谐天成，细节处理十分生动。整幅唐卡构图层次分明，有一定的透视关系，每组人物之间的呼应关系得到了高度的发挥，根据情节和谐的组成一幅幅生动有趣的传奇故事画，彰显了高超的艺术成就。

LOT065 铜鎏金金刚总持
年代：明
尺寸：H:11cm

LOT066 铜鎏金大随求佛母
年代：清
尺寸：H:11.3cm