衣锦还乡，是中国人难以舍弃的一种情结。其实没有锦衣也可还乡

大家好，大雷聊生活，小生活孕育大道理。衣锦还乡是中国人难一舍弃的一种情结，正是这种情结成了大多数人奋斗不息的动力。但每逢返乡的时候，这种动力却也成了现代人的一种负担。难道非要衣锦才能还乡吗？大雷有不同的看法。

首先，让大雷和大家一起来学下衣锦还乡的释义。
衣：穿(衣：旧读yì，穿衣);锦：有彩色花纹的丝织品；还：回；乡：家乡。衣锦还乡，古时指做官后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。出自《旧唐书·姜暮传》:"衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。"
史记记载，楚霸王项羽攻占咸阳后，当时，有智者建议他在秦地建都称王。项羽面对秦宫破残，项羽乡土观念很浓厚，又思欲东归，还说：富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者。此话一针见血地道出了项羽衣锦还乡，荣祖耀宗的观念。后人便延伸出了“锦衣夜行”，慢慢就有了衣锦当还乡的说法。俗话说得好：好男儿志在四方。项羽虽然具备中国古人的传统思想，但他又胸怀称帝的大志，在他8年的浴血奋战中，始终是个孤独的悲剧英雄。项羽一方面想当帝王，一方面也想当人人羡慕的大英雄。并一心想在江东父老乡亲的面前扬名显威。这些都成了他难成帝业的拦路虎。

古人如此，现代人亦是如此。
我的邻居刘先生的儿子自从大学毕业后，就再也没有回过家，连电话和地址也没留下。刘先生夫妇已经60多了，当年，他儿子考上大学时，全村人放鞭炮庆贺，村民和村干部还捐了1000多元。大学期间，刘先生每年给他儿子即1万元。但是儿子读大学后，却很少和家里人联系，不写信，也很少打电话。毕业前，儿子也没有和家里联系。
之后，从偶尔寄来的信中，刘先生知道儿子在某地工作，信很简单，只有几行字：“对不起，我今年不能回来。”其中有一封信这样写的：“我不是不愿意和家里联系，因为您的儿子是个死要面子的人，现在一事无成……”
同样的事情也发生在中国留学生杨洋身上。洋洋来自西北一个小城市，自小受父母宠爱，19岁那年，父母拿出全部积蓄，把他送到了多伦多读书。在刚开始的时候，他表现出了惊人的适应能力，很快就投入到了新的生活中。他知道父母过得不容易，他也很是省吃俭用，为了省钱住在地下室里，生活中不乱花一分钱。毕业后，家里人三番五次催他回国发展，可他觉得回去没面子。由于找不到合适的工作，他只能起早贪黑给别人打零工，所得收入也仅能养活自己。

可见衣锦还乡，不管是在过去，还是在现代，早已成为了中国人的一种内心情结。在外工作就要有成就感，就要混出个样子来，不混得好就不好意思回家，就常年漂在外面，家里人也难见几面，这好像已经成为了现代人的常态。你是那个漂在外面几乎不和家里人联系的人吗？
当然，在外有了出息，确实能给父母、亲属脸上争光。但社会竞争如此激烈，谁能保证自己一定能够在千军万马中胜出，成为佼佼者。就算没有做出什么成就，也应该放下面子，常回家看看，对家人来说，是一种安慰，也是一种关爱。

写到这里，大雷耳边轻轻传来了那首歌：常回家看看回家看看，哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。常回家看看回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心只图个平平安安……
大雷认为：没有锦衣，照样可以还乡。