狄仁杰之四大天王中的方术究竟是什么？整理古今中外最全幻术！

今天继续说点不一样的。给大家找点乐子，也是我日常的乐趣之一。

除去大家纷纷讨论的徐克招牌特效和放飞自我的想象力之外，该片血液里面还是徐克的3D武侠内核，没有无处不在侠客，却有那个无处不在的江湖。关于电影本身的评论，不再赘述。（垃圾）
这里我们接着聊点八卦，结合时代大背景，研究电影的核心与延伸八卦。看完这篇文章，徐克在这部电影里要表达什么思想，他的“新武侠”情结体现在何处？徐老怪预挖了哪些坑？话不多说，我们马上进入主题。
（如下内容有剧透）
一、唐代方术考：为啥又是幻术？
在电影中，无论多么离奇的案件和迷离的视觉效果，最终还是“人为所致”，都是假的！这个无可争议，并没有剧透哦，就算没看过电影，也一定会知道，不可能是真的啦。毕竟片名和主角都叫做“狄仁杰”，但凡涉及到探案，要的就是离奇，如果真的出现超自然案件，那就不是破案而是玄学了，本末倒置这种错误徐老怪还不至于。
比如福尔摩斯世界著名的“四大奇案”，其中“巴斯克维尔的猎犬”来源于爱尔兰当地著名的地狱犬的传说，照样依葫芦画瓢的方式还原出来。

这里要强调的是，幻术并不是信手拈来的，《四大天王》和《妖猫传》都有涉及到幻术，而且还都是处于唐朝的故事，这绝非巧合。在历史上，幻术曾经在唐朝风靡一时，甚至影响到了政权。
这部电影中的幻术讲述了两种：异人组为主的中原方术，封魔族的外域幻术。
不要搞混，异人组和封魔族是两派人，一派代表中原，一派代表域外（其中爱玩火的那位鬼夜是封魔族的内鬼），从他们使用幻术的方式上就能看出差异。

1、中原方术
方术，是中国古代“法术”的统称，其中分门别类、跨越众多宗教和领域，大到奇门遁甲、上天下入地、，小到算命看风水。

包括符咒、占卜、相术、卦术、星命术、择吉、堪舆（就是风水）、谶纬（推演未来的图形和文字，比如《推背图》）等等分门别类，幻术只是其中的一种。当然“幻术”是我们的叫法，电影中异人组所展示的乱七八糟，属于方术中的“杂术”。而“杂术”，顾名思义，这里面路子很野，包括变化术、遁术、求雨术、祝由十三科，甚至来自道教、佛教一些法术如求雨术、奇门遁甲等等，来自民间的辟邪避凶、下蛊等等都属于杂术。
在电影中，幻天老道带着手下四个徒弟，使用的就是典型的杂术，比如幻天的求雨术、飞烟的土遁、鬼夜火遁（最后玩火自焚那位）等等，其实这些都是我们在一些神话中比较常见的法术，说白了就是障眼法。

还有一个需要注意的细节，狄仁杰为了研究对付方术的方法，还在屋里研究遁术，结果搞得自己狼狈不堪。
这些依靠障眼法和机关完成的奇技淫巧，让我们联想起了忍术（哈撒！），其中马思纯饰演的水月躲在人影之中的遁术、还有不男不女的飞烟的分身大法，忍术里都很常见啊！所以张彻在《五遁忍术》中聊过日本的忍术啥的，都是起源于中国。这么一想，还真有点道理。

《五遁忍术》
PS，我觉得这部电影才应该叫《狄仁杰之奇门遁甲》， 记得在袁和平袁老板的老版《奇门遁甲》中（绕舌就对了），描述的就是这种“杂术”，电影中展现什么五鬼运财啊、移形换影啊、隔空点穴啊、钉影定形啊、飞陀放剑啊、甚至是活人般的“七星木头人”等惊艳设定，更有潜入阴间抢令牌，搞出油锅和纸桥等，都是依靠机关与障眼法再配合杂技般的动作设计，有点像忍术。
2、域外幻术
而封魔族展示的幻术，就跟中原方术有点诧异了，如果说异人组的杂术是一种结合了中原武术和机关道具的障眼法，那封魔族丫就是一帮纯粹变魔术的！

古印度和古埃及是古代文明的两大幻术聚集地，域外幻术早在我国西汉时期就有记载了。
如《汉书》卷六一《张骞传》记载，汉武帝时，“大宛诸国发使随汉使来，观汉广大，以大鸟卵及黎轩眩人献于汉。”颜师古解释说：“眩，读与幻同。即今吞刀吐火、植瓜种树、屠人截马之术皆是也。本从西域来。”
这个黎轩，一般认为是托勒密治下的埃及亚历山大城，而“眩人”即现在的魔术师。所谓“植瓜种树”之幻技，指的就是当众种树或种瓜，立时就能完成生根到开花结果的魔术。

到了东汉和西晋时期，包括《东夷传》《西域传下》中的诸多文献记载表示，随着丝绸之路的开通，大量来自大秦（国名，指的是罗马帝国的东部地区（Roman Orient）的幻术师来到中原，被当作奇珍异宝在各国宫廷之间互相转赠。
张衡《西京赋》在描绘西汉时长安门广场表演的各种术艺时提及的杂技有角抵、扛鼎、寻橦（爬杆）、冲狭（类似现在的钻圈）、燕濯（坐着跳过前置的水盘）、跳丸、走索（即现在的走大绳）、曼延（大型动物模型表演，由八十丈长的巨兽蜿蜒登场，背上变幻出神山，上面活动着各种动物）以及其他的动物表演，当然也有各种幻术：“奇幻倏忽，易貌分形。吞刀吐火，云雾杳冥。画地成川，流渭通泾。东海黄公，赤刀粤祝。”
到唐朝，域外幻术更被一些道士术士炫耀神技时所搬演。其中最拿手的就是“无中生有”的变化（下图为《梦溪笔谈》对唐朝幻术的记载）。

《酉阳杂俎》前集卷五《诡异》记载：元和（806-826）年间，江淮地区有个老骗子名叫王琼，曾经在段君秀家表演幻术。他拿来一片瓦片，画成龟甲的模样，放在怀中，一顿饭的时间，拿出来一看，变成了一只乌龟，放在庭院中，能够顺院墙而爬行。又拿来花籽，放在密器中，一晚上就开了花。（不是时代差异真的想看看！）
这些例子其实非常之多，例如《妖猫传》里种瓜术就是如此，而且非常有地域特色，在《搜神记》《聊斋志异》两部著作里都有类似的幻术。原著中丹龙的师父黄鹤大师就是西域奇人，通晓此术不足为怪，所以电影中才会在花萼相辉楼里变老虎、变花，腾云驾雾这些戏法。

《妖猫传》
突然想起吴宇监制的《剑雨》，也是发生在唐代的事情，里面彩戏师的 “神仙索” ，也是一样，看角色打扮和武器就知道他不是中原人，该片中连他自己都说，这就是真正的 “真正的戏法”，注意，是“戏法”！

《剑雨》
所以《四大天王》里包括结尾大战、飞龙现身、八爪镜面人等等都是非常典型域外幻术。说白了都是障眼法，这跟如上所言的中原方术还是有着本质的区别。
要问到这些幻术具体的原理，我怎么知道？？？电影里用了迷烟、声音致幻来解释，也仅仅是一种猜测罢了，真相可能只有那些消逝在历史长河中的方术大师自己才能了解吧！