大师:人性的弱点,谈如何做一个几乎完美的人
2024-06-17 来源:飞速影视

人没有完美无瑕的,没有谁敢说自己是个完美的人,人都会有弱点,如果把弱点都隐藏起来,或者学习把自身的弱点突破成自己的有点,那么你将成为几乎完美的人。
相信大家少年时就应该对出家人记忆深刻,或是看电视剧,或是电影,大家都知道出家人的有五戒,一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。这五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆应遵守的。
中华文明5000年,佛教流入中土也有2000多年历史,源远流长下来,有它的可取性。它之所有有五大基础戒律,就是针对人性所设定。

01一不杀生
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性,皆可成佛。佛所说的众生,不单是指人,而是胎卵湿化,四生之属皆包括在内。因此杀生戒不单是不伤害人的性命,进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。不但戒直接的杀害,并戒杀因杀缘;如渔猎者为直接杀害,而贩卖猎具渔网者亦为间接的助杀。
所指暴虐之人,现实社会如果你不能控制自己心里的恶魔,遇事冲动,不能与人和平相处,那么,你将注定渐渐被人疏远。人人平等,不管你贫穷富有,我们都生活在这个和谐社会,谁也不欠你什么,为人处世和气在前,你必将有一个和谐的社会圈子。

02二不偷盗
君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
偷盗戒:社会上的偷盗,有直接、有间接,有有形、有无形,例如小偷窃取,强盗抢劫,是直接的盗,贪官污吏的贪污舞弊是间接的盗,勒索诈欺,抵赖债务,是有形的盗,假公济私,浑水摸鱼是无形的盗。总之,不与而取,或以不正当的手段获得的财物,都叫做盗。
所指那些投机取巧,好吃懒做,危害人类自身利益之辈。人应该懂得不可得之财万万不能得,你因而得到的财物,身份,名利,你将面临的是法律的制裁,人应该踏踏实实,得所自己凭借自己努力得到的东西。自己本身充实了,你才能得到更多。

03三不邪淫
.自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
邪淫戒:佛门四众弟子,有出家在家之分,出家者根本戒淫,在家者只是戒邪淫。所谓邪淫,是指正式配偶之外的交合,及非时、非处的交合。此外凡足以为邪淫因缘的如舞榭歌场、*寮*院亦禁止涉足。 佛说远离邪淫,亦有如下数种利益:一、诸根调顺。二、永离喧掉。三、世所称叹。四、安莫能侵。
所指好色之辈,对爱情不负责之辈。现实社会家庭出轨频频不断,随着生活的富裕,人们的慾望变得越来越大,已经不满足现状,开始背叛家庭,背叛爱人。要知道,如果你想有更好的未来,你的爱人才是你最大支柱,如果你连你的最后的港湾都要抛弃,那么你注定这辈子即将失败。

04妄语戒
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女
未见言见,见言不见,虚伪夸张,藉辞掩饰,皆为妄语。妄语不但欺人,而且自欺。
佛说若离妄语,有下列诸种利益:一、口常清静,优钵花香。二、为诸世间之所调伏。三、发言成证,人天敬爱。四、常以爱语安慰众生。五、得胜意乐,三业清净。六、言无误失。七、发言尊重,人天奉行。八、智慧殊胜,无能制服。
所指背后议人,语言缺乏之辈。现实社会可以把妄语理解成爱三八之人,背后议论别人是非,打小报告。要知道古时人们还没有还没有互联网,因为言论都能把人逼疯,更何况现代发达社会,因为你的一些言论,别人就会受尽折磨,甚至是影响别人的一生,不求你为夸赞别人,至少不要贬低别人,因为活好自己才重要,别人跟你一点关系没有。

05饮酒戒
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
有人以为以净财沽酒而饮,无损于人,为何也列为戒条?殊不知酒能乱性,人间许多罪恶。莫不以酒为媒介。四分律载饮酒有十过三十六失,如坏颜色、无威仪、损名誉、失智慧、致病、耗财、无耻、不敬、坠车、落水等等。智者举一而反三,由此可知酒之为害了。
中华酒文化源远流长,自古男儿不喝酒都会被人看不起。高兴喝酒,悲伤喝酒,壮胆喝酒,不管你是哪种方式,首先喝酒伤身,其次喝酒影响判断力,影响你任何的反应,酒后闹事之人都是被酒精麻痹了大脑,酒后肇事之人也是造成了很多悲剧。

人活在当下社会都是很幸福的,所以请爱惜你当下的生活,不管你是富有,是窘迫,至少你现在生活是安逸的,不会被被人强迫你做什么,远离坏习惯,把自己养成一个积极向上,和平相处,遇事冷静的人,那么,就算一辈子碌碌无为,也要做一个不危害社会的人,你在别人眼中也是完美的。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操
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