金庸书中两位成仙之人，一个在天龙霞举飞升，一个在笑傲羽化登仙

飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳。加上短篇武侠小说《越女剑》，金庸总共打造了十五部武侠小说。从最早的开山之作《书剑恩仇录》，到最后的封笔之作《鹿鼎记》，金庸的每一部小说都是可圈可点，让读者们流连忘返、乐在其中。

一、超凡脱俗

由于金庸架构的江湖世界玄幻神奇，一些高手在练成神功之后几近超越了血肉之躯。好比《天龙八部》的扫地僧，他仅凭一人之力，就轻松化解了慕容博、萧远山纠缠30年的血海深仇。对于扫地僧的武功修为，金庸用过两个词，一个是浑不似血肉之躯，一个则是宛如邪功。这两个词都将扫地僧匪夷所思的神功展现得淋漓尽致。
然而扫地僧的武功再高，终究还是一副血肉之躯。为了能够成功“击杀”萧远山，扫地僧分身乏术，被萧峰的降龙十八掌击中。金庸写道，只听“波”一声响，扫地僧的肋骨断了几根，那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龙十八掌，果然天下第一。”这个“一”字一说出，口中一股鲜血跟着直喷了出来。

无独有偶，《倚天屠龙记》的张三丰修炼了近百年，有“陆地神仙”的美称。任何垂死之人，都能在张三丰的手中起死回生。
常言道：明枪易躲暗、箭难防。随着剧情的发展，张三丰终究被刚相偷袭成功，不仅口吐鲜血，还直言非要调养三个月方能痊愈。
可见，金庸笔下的扫地僧、张三丰虽然超凡脱俗，但依旧还不是真正的仙人。在金庸的书中，却有两位高手真正做到了修仙得道。

二、霞举飞升

相比于往日的著作，金庸的《天龙八部》更加天马行空，有吸人内力的北冥神功、罗袜生尘的凌波微步以及返老还童的八荒六合唯我独尊功。
这些神功都出自于一人之手，他就是逍遥派的开山鼻祖逍遥子。对于逍遥子这个角色，金庸似乎一直在回避，他用极少的笔墨勾勒出一位仙风道骨的顶尖高手。饶是如此，我们依旧可以通过留在文中的蛛丝马迹，窥见逍遥子的可怕之处。
原文写道，虚竹出任灵鹫宫宫主没多久，就跟着梅兰竹菊来到了灵鹫宫的一座密室。望着密室石壁上刻着的神功招式，虚竹不过练了一会，就感觉身体要凌虚欲起，只是好像差了一点什么似的，这才没有成功。

石壁上的武功奥妙无比，显然不是天山童姥所创。金庸还写道，灵鹫宫金碧辉煌、高大雄伟，远非童姥和几个灵鹫宫的婆婆力所能及，而是旧主人所留下来的财产。这位旧主人是谁呢？必是逍遥子无疑。
虚竹只不过照着石壁上的图案练了一会就差一点凌虚欲起，作为神功的作者，逍遥子岂不是更加超凡入圣，早就霞举飞升而去？
有意思的是，金庸还在新修版《天龙八部》的末尾写道，逍遥子还去了一趟不老长春谷，带走了那一本能够青春永驻的《不老长春功》。
这样看来，金庸之所以对逍遥子惜字如金，无非是逍遥子早就超越了血肉之躯。他神功盖世又得了长生不老之术，之所以突然销声匿迹只因早已霞举飞升。对于这么一位仙人级别的高手，金庸只能“噤若寒蝉”，毕竟逍遥子若继续“存活”于江湖，必定彻底崩坏天龙时代的武学系统，就连天龙第一人扫地僧也招架不住。

三、羽化登仙

金庸的《笑傲江湖》属于晚期作品，加上又以明朝作为故事背景，这就使得《笑傲江湖》沦为武学之道衰微的末世时代。
然而很多人不知道的是，《笑傲江湖》却出现了一位仙人高手，他就是八仙之一的张果老。
金庸写道，在恒山的大石上留下了许多蹄印。原来，张过来有一日骑着骑驴上了恒山。由于张果老的“武功”极高，他胯下的青驴竟直接在坚硬的花岗石上留下了“烙印”。
至于张果老上了恒山之后又去了哪里，金庸只字未提，给读者们留下了无限的想象空间。金庸这般“留白”式的写作手法，无非是在暗示读者，张果老上了恒山的见性峰之后羽化登仙，这才寻无所踪。

四、总结

相比于扫地僧的肋骨断裂、张三丰的口吐鲜血，神秘莫测的逍遥子和张果老更有一股“仙气”。
然而金庸写的毕竟是武侠小说，并不敢过多地阐述逍遥子、张果老的后续故事，否则不仅会影响笔下的武学体系，还会脱离了武侠小说的范畴，让人觉得有“跑题”之嫌。
各位大侠，你们觉得呢？