风月无边：风月由何而来？

笔者常常在自己的同学群里大放厥词，尤其对时政、民生、经济之类的话题，故作高深之状，加以解读，发表一些云里雾里的观点，群内其他朋友稍加驳斥，我便引经据典，走笔千言，对其观点一一反证，时放讥讽之词，洋洋自得。有天看到一则新闻大意说的是：“爱谈论时政国事的往往是基层低收入人群 。”惭愧，不禁顿悟，自己这些年太夸夸奇谈了，而没有沉下心来读几本书，做几件事，便在群里沉默了些日子。忽一日，群内挚友对我说：“伯虎（我的绰号）不见你发言了？”我便转发了那条低收入人群的消息，配文“以后不谈国事”。挚友回复道:“何不谈风月？”
风月是啥？我心头一懵，最先想起的是一则大家耳能熟详的典故“风月无边”。是学生时代暑假作业上的一片小故事：上世纪50年代末期，郭沫若陪同日本学者来中国登泰山，沿途的风景令他们流连忘返，赞叹不已。穿红门，过万仙楼，北行一段，自然风光绝佳，盘路西侧的石壁上镌刻有“虫二”两字，引起日本学者的很大兴趣，他们向陪同的中国学者询问，这两个古怪的字意思是什么？还真把在场的人都难住了。这时候郭沫若看了这两个字，沉思片刻，提笔在“虫二”两个字外边各加两笔，“虫二”变成了“風月”。郭沫若笑道：“这两个字应读作‘风月无边’，不过是古代名士的文字游戏罢了。

再遇“风月”便是高中读的一篇白话小说《卖油郎独占花魁》的开篇：
年少争夸风月，场中波浪偏多。有钱无貌意难和，有貌无钱不可。　
就是有钱有貌，还须着意揣摩。知情识趣俏哥哥，此道谁人赛我。
开篇便说“这首词名为《西江月》，是风月机关中撮要之论”。依稀记得是穷小子终于泡到妞的感情故事。放晚自习后回到宿舍，熄灯之前我捧起那本书又重温了一下，刚开始晦涩难，后来越发不可收拾。当读到“夜深酒阑，二人相挽就寝。云雨之事其美满更不必言”，霎时心猿意马，眺望对面女寝，倩影在帘，若隐若现，更是兴奋难眠。我的临铺兄弟发现了以为我是在读《续金瓶梅词话》或者《新婚燕尔别集》之类的书籍呢，给我说：“你是不是又在思春？又暗恋班上哪个了？”我答出一个名字，临铺立马回复道：“癞蛤蟆想吃天鹅肉！”我驳斥道：“你看这篇文章写的是卖油郎独占花魁，蜂蝶纷纷竞采春，风流不及卖油人，我辈屌丝不是没有机会，你不懂的风月。”同学答道：“你那是暗恋，是意淫，是剃头挑子一旦热，不是风月。”自此，风月在我的脑海里，与思春有关，与男女之事有关，要想有风月，得有潘安貌，得有范蠡钱，没钱没势的卖油郎那是癞蛤蟆吃上天鹅肉，不是真风月。
风月是啥？看客莫急，人生不必千百度，头条亦能拨云雾。听我继续道来。
第三次听说“风月”二字，便是今年日本捐赠给中国的医疗物资上面的句子“山川异域，风月同天”。一开始疑惑，风月不是《红楼梦》里让人一命呜呼的镜子“风月宝鉴”的风月吗？细探之下，方知这风月不是风花雪月，而是清风明月，是美好的景色，是美好的事物。山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。风月可以与佛子有关，亦可与道士扯上关系。鱼玄机的“自叹多情是足愁,况当风月满庭秋”，写的是风景，这个女道士在笺上接着写“洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头”，前后合着分析，感觉前边的风月更像是风情、哀苦、埋怨，诗人被丈夫赶出了家门，心生抱怨，却无时不刻的在幻想风月，渴望着爱与被爱。

甲骨文中“风”字由“凡”和“一只大鸟”组成，先人认为公鸡煽动翅膀围绕母鸡打转产生了气流为风。设想一下，先人造字咋不形容公鸡围绕木棍打转，先人又有语“风,放也,牝牡相诱谓之风”，公的和母的牛马,在一起互相引诱,叫做“风”，细品一下不无道理。有个成语“风马牛不相及”中的“风”就是这个意思，也有宋末元初的俞琰在《席上腐谈》卷上载:“牛顺物,乘风而行则顺;马健物,逆风而行则健”，所以牛和马走不到一起.。笔者认为俞琰说的不可取，不可能奢望一个整天研究《易经》的老道给出公牛发情散发气味诱因母牛上钩的解注，鱼玄机这样的徐娘半老的的女道士有可能会这样解释。再者，那时候还没发现甲骨文，甲骨文的“风”字老道没见着。

再看“月”，古字“月”与“夕”，非常相似，字出同源，“夕”字在甲骨文和金文中与“月”字形义相同。我们设想一下，夕阳落下，人们劳累了一天，男人地里的活干完了，女人家里的活也干完了，这时候天地短暂的漆黑一片，月亮便出来。古人造“月”，特地在月牙上多了个点，表示有光，男女在月光下又可以说说悄悄话，此时微风拂过，朦朦胧胧，莺声细雨，妙不可言，妙不可言呀，这便是谈论风月，可谓风月的本意。风月只有风，不能产生风月，只有月也不能称风月。查慎行《舟夜书所见》：“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。”微风没有月，便是漫漫长夜，孤光一点。没有风的月亮也是略显孤单，“孤月当楼满，寒江动夜扉”，杜工部写过风，写过月，唯独不谈风月，他的诗多如这首《月圆》那样，以为会发生点风月之事，却多是忧国忧民、思乡咏怀之词。
古时有个叫刘俊的皇帝作了一首赋《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》有两句“徙倚云日，裴回风月”，后人都把这叫做风月的由来。窃以为古人造词“风月”本意为男女不可描述之事，后来被一个正经的皇帝，写了个正经的诗，风月也正经起来了，可引申为清风明月。
今人谈论风月正如本文开始所说，人们谈论政治是往往为了获得一种满足感，譬如我谈论中印问题，有一种指点江山的感觉。文人墨客笔下的风月与屌丝口中的风月都是一样的，都有个共同的特点--穷，得不到风月，才谈风月，慰藉自己空虚的内心罢了。