《归巢》:一部环环相扣的女性心灵史
2024-06-16 来源:飞速影视
再过十年、二十年
她不知道会待在哪个地方
做着不知道什么事情
在时间闪光的碎片里
她如果还能看到这个靓丽的傍晚

《归巢》插图
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一部环环相扣的女性心灵史
《归巢》

《归巢》插图
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《归巢》
出版信息
作者:西维
出版时间:2019年7月
出 版 社:宁波出版社
ISBN:9787552635737
定价:35.00元
内容简介
《归巢》是一部中篇小说集。由四篇既相互独立又有着内在关联的中篇小说构成。代表着作者西维近年来小说创作的主要方向——关注女性心灵成长、命运,女性在面对生活、生命这一“暗黑、巨大而又深远的湖水”时,她们各自拥有的能量和姿态。其中,《迁徙》和《归巢》是少女成长题材,女主人公在与周遭事物的互动中完成了对世界的认知。《沉默的花园》和《波光粼粼》则探索的是成年女性的内心版图。
几部作品有一个共同的主题:女性是否能意识到自身所具备的能量,又或者,她们自少女时代就在与世界、生活、同性及异性的各种交互之中产生疑虑,甚至焦虑;她们是因势利导地利用自身的特质与优势,在交互磨合之中催生自我,在复杂多变的环境中保全自身,并且慷慨施予他人,成为一个真正的具有力量的女性,还是,她们始终有一种处于弱势的焦虑,在焦虑及错误的认知下丢失了自我,在面临选择时,或善良被动,或带着占有和掠夺的戾气。
某种程度上,这是一部以精致准确的细节、繁复多元的意象和饱满的叙述为特征的女性主义作品,一部环环相扣的女性心灵史。
作者简介
西维,女,本名余芳华,1981年生。2009年开始写小说,作品散见于《十月》《作家》《黄河文学》《西湖》《文学港》《滇池》《野草》等刊物,已出版小说集《触须》。2016年浙江省新荷十家,第三届宁波市青年文艺之星。曾获第十二届《滇池》文学奖提名奖、第二届於梨华青年文学奖优秀奖等奖项。现居浙江余姚。
序
逃离、迁徙与归巢
张玲玲
一九年三月,西维在余姚办了一次个人画展,她的画作与其小说有着密不可分的关系。其中《大鸟》那幅,是女孩站在夏日绿色的原野,大鸟振翅而来。画作边的题注是《迁徙》结尾,画作与语言都有着梦和预言般的意味:她看到的是大白鸟那样巨大而有力的翅膀,以及洒落于白色羽翼上夕阳淡金色的光。她想到了稻田里的白鹭。不管她看到的是不是真的,白鹭们就要来了。在这个夏天,成群地飞翔于稻田的上方。
比之最后,我更喜欢倒数第三段,一段唐姗的感悟:
悄无声息之中,时间很快就过去。不论她是否彷徨,时间都不会等待她,不会等待任何人。或许过了十年,二十年,她呆在不知道哪个地方,做着不知道什么事情,那可能是另一个世界,另一种生活。在时间闪光的碎片里,她如果还能看到这个靓丽的傍晚。
我对这句印象甚深,联想起许多意义的昭示,感到时间在身上毫不留情的流逝,并想起在许多感受并不平滑的时刻,却被某个靓丽傍晚的温柔暮色所笼罩。这些细小的生命时刻的重新发掘,可能是其小说中最重要、最美妙的部分,而非故事或者别的。
开篇小说《迁徙》,讲述的是少女唐姗因为祖母去世,跟随舅舅一家生活,并转学至一所新的乡村中学。在学校,她语言不通,与周围充满隔阂,只能给一位叫做陆小林的男同学写信,讲述当下的心境、奇怪的学校员工。她在此认识了一位叫做沈如云的女友,女性之间的情谊提供了慰藉。(西维早期小说《风谷之旅》讲述两个性格不同的女孩儿的成人礼,在进行道路上相互支持鼓励,同样,沈如云的情谊也是一种切实的慰藉,胜过远处的男性笔友。)镇子静谧祥和,缺乏变化,外部世界于镇民,仿佛是一个迷蒙淡远的影子。作为另一个较早到来小镇的移民,舅母跟随舅舅来到多马林镇,下半生将注定在这里,别无选择,但在对周围人的重新审视中,唐姗与小镇间却建立了一种更为亲密的关系。
《归巢》是另一种故事:姐姐茉莉强壮有力,生活在多马林小镇生活,怀抱着自由的期待,跟人私奔至广州,但对方却因父母以死胁迫,又将其带回了家。与此同时,我和女友小丽发现一位身份不明的女乞丐,对其处境产生同情,并送去饭菜。但是因为乞丐为示感谢,偷摘冬瓜送“我”导致被驱逐。想离开却又回来的茉莉,想留居偏被驱逐的乞丐,两种命运产生鲜明比对。《沉默的花园》讲述的是“我”回到故乡,看望暮年的母亲,在小城偶遇过去的几个好友。母女相处中的欲言又止和折磨,到了临别之际,最终又变成了一种焦虑与不舍。母亲的旧宅新修,新中却意味着回忆和习惯的消失,被简化而不再熟悉的“饥饿”两字也成了一种失落之语的隐喻。过去一代人和我们这一代的对话还能成立吗?《波光粼粼》则是回乡之旅,和丈夫之间的关系身居悬崖之中,家族众人皆困顿难行,唯有在对湖面的温柔观看中,风才得以暂时止息。
这四篇小说,几乎无一例外,皆为女性视角,虽然故事不同、表达内核存在差异,但都关乎女性在各种处境里的选择,关乎她们的困惑与痛苦,关乎她们和男性、和其他女性之间的关系。很早之前,我们在谈论爱尔兰女作家吉根小说时,西维对我说,觉得吉根某些叙述“过度女性化”,这令我一直考虑何为不十分女性化的叙述。是否因为吉根笔下的女性,例如《南极》,会因为一种身体欲望而寻求,而她更想找到那种生命本源的驱动:是什么令女性成为女性,而不是其他?她们的身份以何方式予以确定?
无论如何,当女性手握写作权柄的时候,她们总会试图为这片秘境说出一点什么,关于柔软的退让,压制的沉默,以及不会公开的隐秘:渴望逃开,但是最终会外部所困,纠葛缠身,就算走出片刻,依然会被拉至原先轨道上。我们确实想知道,这些困境和悖论是如何形成的。但是,就算对于外部环境充满质疑和反抗,始终带有自然的天真和野性,这些环境却最终内化成她们心灵和身体的一部分,她们几乎很难抵御在此地去寻找别处精神空间的行为——就像唐姗,敏锐、敏感地观察周遭,聆听鸟语蝉鸣,观察花的脉络,试以洞悉人群的秘密,学会发现超现实视域以及自然的变形,才能聊以度过枯寂的小镇生活。她们对于将来无所知,但是知道那种命运就伏于远处等待。我更喜欢这篇,可能因其更带有西维本身的影子,能够轻易联想起她的移民身份,从淳安到江西,从江西到东北,再从东北到余姚,那段定居和迁移的过去,空间几经流转,也在其生命里留下深浅不一的印痕,令我感到漂泊也许是女性根本的宿命,我们总会因为欲望、因为自由、因为情感,离开,再回来,或者融入彼处,直至成为新土的一部分。
门罗说,女性擅长以语言解释生活,我们在语言中感到差异和隔阂,也在语言里感到自身身份的漂流,同时也凭借语言,辨析个体存在的不同,就像那位退休老师一样,就像沈如云那样,他们自很远的地方迁徙而来,时间过去太久,习性与生活方式、面容普通早已和本地毫无区别,但私下他们仍然使用另一种方言沟通,这种隐蔽、私人、不会被抹去的语言记忆以及语调,像嘶嘶作响的影子,投射在我们的生活上,成为确认我们从何处来的一种路径,也成为女性身份确认的一种路径。
多马林是她小时生活过的镇子,马鞍镇的虚构之名。她说,离开之后很少想起,想起时也始终怀有一种复杂的心情,但在小说中,一切都合情合理。小说是什么?每个阶段有每个阶段的回答,每个人也有每个人的回答,我觉得可能对西维来说,小说是一种理解生活、自我求和的方式,那些角斗、困扰和试图避开的部分,最终都变成了能够宽慰的怀念。是否能给读到它们的其他人给予同样的宽慰?我想必然会,毕竟它们都来自于如此诚恳的自剖。
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