清明寄哀思，中国人的祖先崇拜

每年到了清明节，就会有一帮人站出来说，祭祖是封建迷信！但不管是身价过亿的大老板，还是学贯中西的老教授，都会成群结队地跑回老家，认真的烧纸，恭敬的磕头。这不，马英九前几天还回家放炮上香了呢。

要讨论祭祖是封建迷信还是文化习俗，我们首先得明白祭祖的本质是祖先崇拜。他和自然神崇拜是一样的，是人类信仰的一种方式。不管是东方还是西方，人在诞生之初都是很渺小的，这时候对于未知力量的恐惧就会形成信仰。比如之前人类不了解大自然的力量，看见闪电吓得要死，那就拜拜吧，这就是自然神。再比如人类征服大自然的力量，拿个棍子打死老虎，那也得拜一拜，这就是祖先崇拜。

在古代西方人也是自然神崇拜和祖先崇拜并举的。像古罗马，我们只给祖先搞个牌子的时候，人家就给祖先刻雕像了，成吨的大理石刻的那叫一个细致，脸蛋都记录的很清楚。但问题是他们的子孙不给力，古埃及、古希腊、古罗马，都是在外族入侵过程中很快就断了血脉，祖先牌位除了考古价值就没有任何传承意义了。所以西方文化就更偏重于自然神，崇拜祖先不是很靠谱，我们还是信耶稣吧。

我们东方和西方不一样，汉族人最早也是自然神和祖先崇拜两个一起来。但是在发展过程中，从大禹治水、精卫填海、愚公移山开始，就诞生了人定胜天的思想。我祖先很牛逼，自然神也不过如此嘛，于是我们就偏向于祖先崇拜。到了孔子手上，儒家文化又进一步规范巩固了族群观念，比如我们的名字是姓氏在前，名字在后。尤其汉文化虽然经历了多次的外族入侵，但从来没有断绝，这就让我们汉族人更加的偏重于祖先崇拜，而淡化了自然神崇拜。

祖先崇拜算不算封建迷信呢？首先咱们要说，烧纸引发了山火确实是不好的事情，但祖先崇拜本身是非常好的传统文化。从社会层面来说，祖先崇拜有强大的文化凝聚力。你姓马我也姓马，那咱就是老表，虽然你姓房我姓杜，但咱俩祖上是好基友，那咱还是老表，所以祖先崇拜能让更多的人有归属感。就算马英九在岛那边之前当了一哥，也要跑回湖南来磕头。

祖先崇拜更能提振民族的自信心。比如苏洵在《六国论》里面就写过，思厥先祖父，暴霜露斩荆棘，以有尺寸之地。我们的土地从哪来的呀？是我祖上打下来的，那我腰板多硬啊。你再回头看隔壁阿三，它是某个神赐予的，你说那信心能一样吗？对于神赐予的东西，你担心它会被神收回去，但我祖上传下来的东西，那就是我的，这就是最大的法理来源。

对于个人来说，祖先崇拜能约束人的行为，它潜移默化的要求你传宗接代和光宗耀祖。传宗接代保持血脉的传承繁衍人口，光宗耀祖激励你奋斗向上。你看你老祖先是读书人，公认的智者贤士，你总不能好吃懒做，吃喝嫖赌吧？所以人会规范自己的行为，不能有辱门楣。能写进族谱，族谱单开一页，那就是中国人最大的满足感。所以在清明节追思先祖，并不是什么封建迷信，它是特有的信仰，浪漫的文化。

清明时节雨纷纷，在细细的春风里回想我们的祖先。烧陶采桑修建家园，金戈铁马拓土开疆，挥毫泼墨漫卷诗书。它能让你感受我们的身后是波澜壮阔，我们的面前是星辰大海，这就是祖先崇拜的力量。