四位公主嫁到契丹，均以失败告终，唐朝“和亲”究竟出了啥问题？

和亲是中原王朝以皇室公主下嫁周边民族首领，通过联姻关系达到政治上联盟的一种政治手段。汉唐王朝重视与边疆地区少数民族的“和亲”，视其为“安边"重要手段之一。 对于和亲的周边民族来说，和亲的部族和政权，政治上不仅会得到唐朝朝廷的安抚，经济上丰厚的物质赐予，而且能够加强其权力、巩固其在族内的权威地位。周边民族把与唐和亲视为崇高的荣誉以及政治地位的象征，和亲在不同的历史时期往往具有不同的政治色彩。
唐朝与契丹之间曾有过四次和亲关系，且都是发生在唐玄宗在位时期。

一、唐与契丹和亲的过程

武则天时，后突厥汗国兴起于漠北地区。处在唐朝与突厥之间的契丹，成为两大势力争夺的对象。唐与突厥的关系常常影响到契丹的政治立场，契丹苦于应付两大政权而无法自立。
对唐时降时叛，其对唐的降或叛除了契丹本民族内部政权权力争夺的因素外，突厥的胁迫更是使他不得不在叛与降间摇摆的一个主因。

唐朝为了牵制突厥，对奚、契丹两部族，采用了讨伐和笼络的两种办法。即武力震慑和下嫁公主和亲。
唐玄宗在位时期，通过和亲笼络契丹族首领，达到羁縻契丹的目的，同时可以利用契丹孤立突厥，以减轻唐朝东北边疆的军事压力。

1、永乐公主出嫁契丹首领李失活、娑固
唐玄宗开元三年(715)，突厥内部发生内讧，势力衰落，契丹大首领李失活率领部众脱离突厥，重新归附唐朝。
唐朝朝廷于次年决定重置松漠都督府，并欲以失活为松漠都督，赐姓李，册封其爵位为松漠郡王；又设置契丹地方军队静析军，以失活为经略大使，契丹其他八部酋长皆为刺史。

开元五年(717)十一月，身为契丹王的李失活入朝。唐玄宗非常高兴，下诏将东平王外孙、复州司马杨元嗣第七女封为永乐公主，出嫁于失活，希望契丹“永为藩臣”。
唐玄宗对这次和亲非常重视，命令“婚之夜，遣诸亲高品及两蕃太守，领观花烛。”第二年正月，李失活与永乐公主返回契丹，同时唐朝又在柳槭复置营州都督府。

但是，李失活不久便生病去世了，唐玄宗为此非常伤心。随后册封其从父弟娑固为松漠郡王。根据契丹收继婚风俗，契丹上奏唐朝廷请依契丹俗仍纳永乐公主为妻，得到朝廷允准，永乐公主又嫁娑固为妻。
当时娑固的大臣可突于十分骁勇善战，颇得众心，娑固密谋欲将其除之。然而，可突于反攻娑固，娑固只得逃亡营州。但官军不利，娑固、大辅临阵皆被可突于所杀。永乐公主也不知所终。于是第一次和亲仅仅维持三年时间，无果而终。

2、燕郡公主出嫁契丹首领郁于、吐于
娑固死后，可突于并没有自己取而代之做契丹可汗，而是在开元十年(722)推举了失活的弟弟郁于，并让郁于入唐谢罪。
因为契丹是唐王朝的藩属，契丹联盟长虽然是族内推举，但是还兼任着唐朝朝廷的松漠都督一职，其任命还需要唐朝朝廷的承认和册封。此时的唐朝朝廷考虑到东北边防的整个局势，也就顺水推舟地给了郁于封号。

开元十年，郁于入朝请婚。玄宗册封妹夫“率更令慕容嘉宾女为燕郡公主，出降松漠郡王李郁于。”且仍封郁于为松漠郡王，授左金吾卫员外大将军兼静析军经略大使，赐物千段。但是次年郁于病死，他的弟吐于代统其众，沿袭了兄长的官爵，又以燕郡公主为妻。
然而，此时的吐于与可突于不合，于是开元十三年，吐于便携公主返回朝廷，且不敢再回契丹。唐朝朝廷与契丹第二次和亲也宣告终结，仅仅持续三年时间。燕郡公主与和亲的契丹首领留驻唐朝京城，不敢回去。

3、东华公主出嫁契丹首领邵固
唐玄宗开元十三年(725)，契丹首领吐于携燕郡公主奔归唐朝后，契丹衙官可突于更立李尽忠之弟邵固为酋长。邵固既立，便亲自入朝奉献并求唐封册。
时值玄宗至泰山行封禅大典，邵固因从行至泰山，参加祭拜典礼。玄宗授邵固“左羽林军员外大将军、静析军经略大使，封广化郡王，又封陈氏为东华公主以妻之”。

然而邵固表现出极强的亲唐热情，引起可突于的不满，开元十八年(730)，他干脆杀掉了被自己推上台的邵固。可突于杀死邵固后，率领部落并胁迫奚部叛唐投降于突厥，东华公主也只得投奔平卢军。
玄宗下诏安置东华公主居住，并诏令讨击契丹。不久之后，可突于又发动了对唐朝的攻击，开元二十二年，幽州长史张守琏讨契丹，用计杀死可突于。唐与契丹的第三次和亲持续五年，和亲的契丹首领被杀，和亲公主逃回唐朝。

4、静乐公主出嫁契丹首领李怀秀
开元二十二年，唐军统帅张守硅以兵围契丹可突于，猛将李过折即夜斩可突于、屈烈及支党数十人。唐朝授契丹衙官李过折为北平郡王、松漠都督。随后可突于余党涅礼又杀死李过折，屠其家口，仅其一子剌乾逃到安东都护，被唐朝封为左骁卫将军。
这一时期，契丹的立场逐渐开始发生转变，相比于唐初期完全倾向于唐朝的政治态度已经大不相同，长期复杂的政治和外交环境使契丹族的对外策略变得更加灵活多变，随着自身利益的变化契丹在唐王朝和突厥之间的选择摇摆不定。

天宝四年，契丹的大酋长李怀秀归降唐朝，被册封为松漠都督，加封崇顺王。唐玄宗随后以静乐公主许妻于李怀秀。
不久，北方的形势发生了新的变化，随着突厥的衰落，又一个北方游牧民族回纥逐渐强大了起来，回纥人杀掉突厥可汗，取代了突厥统治。契丹随着形势的变化对唐的态度也变得摇摆不定。

九月，奚和契丹酋长各杀公主，带领部落开始叛乱。唐朝于是更封其酋(李)楷落为恭仁王，代松漠都督。唐与契丹第四次和亲以唐静乐公主被杀而终结，和亲也就此失败。
唐玄宗为了保持与契丹的朝贡关系，恢复对契丹的羁縻，从而稳定对东北的控制，遂采取与契丹和亲政策，一再大力扶持契丹，对之和亲，赏赐，希望能够维护契丹的部落稳定。

在唐玄宗在位期间，从开元五年(717)到天宝四载(745)共有4位公主下嫁契丹，公主结局或逃或死，唐与契丹的和亲没有收到预期效果。
并且因为和亲是两个集团间的政治性婚姻，因此公主“娘家”的强弱以及与蕃国的关系直接影响其在夫家的地位与势力，直接决定了和亲公主的命运，公主自己则无力掌握。

二、唐与契丹和亲的影响

尽管唐与契丹的几次和亲没有达到完全的目的和效果，但是在当时的局势下，与契丹和亲对唐朝来说也不失为一种成功的外交政策，至少名义上契丹依旧隶属于唐朝。
唐朝如果要边疆平稳，就要与周边的民族首领加强联系和沟通，最好的方式就是通过联姻的方式使周边民族首领与中原唐朝结之为血脉上的伦理关系。

政治上，羁縻统治是指边疆民族承认对中原王朝的依附关系、接受中原王朝册封的前提下，中原王朝承认周边各民族在政治上有一定的自主权。
当时的契丹族接受中央的羁縻统治，与中原王朝和亲，唐王朝与契丹、奚等族推行的和亲政策，主观意图是用和亲争取与蕃结盟，以平衡或抑制周边强大民族的势力，安定边疆；稳固统治。

同时，唐朝对边远民族地区往往采用“羁縻府州”组织机构，笼络各族上层分子，和亲、联姻、建立血缘关系，并给以高官厚禄来赢得边族对唐朝府勺大国地位的认可。
这样便可以让边疆民族从内心对中原大国的威严受到震慑，以达到“不战而屈人之兵”的目的，并通过和亲使边族民族得到实惠。

最后，和亲能够促进文化交流，推动民族之间的融化，包括物质文化、精神文化、典章制度、风俗习惯等各方面的交流。因为和亲的双方都要送给对方一份厚礼，算是文化交流的一种方式。
周边民族要送本民族的土贡特产，唐王朝赐予对方中原丰富的物产，而且和亲双方要开放互市贸易。并且和亲前后，双方使节往来频繁，对彼此的风俗人情等需要有较深的了解，促进了文化的相互传播。

结尾

唐朝与契丹在交往的过程中经历了相互的对峙、冲突、和解，双方在相互交流中潜移默化地影响着对方。边境的冲突和战争并没有阻断民族间的融合，说明唐与契丹的关系主流是和平的。扶持契丹，也平衡了周边的力量发展。
唐朝与契丹的和亲作为一种政治交易，成功与否，也受到和亲双方政治、经济、军事、综合国力和外交关系的影响。同时，为多民族统一国家的形成起到重大的推进作用，双方繁荣友好往来维护了边疆的安定和国家的安全，促进民族地区的发展。