书法中的“执笔方法”莫衷一是，到底哪个最靠谱？

图：五指执笔法
#书法#关于执笔的论述，不要看那些无用的争论了，我们还是看看最权威的唐代书法家韩方明所著《授笔要说》中详细论述吧，这是一部专门记录了张旭笔法的重要文献，是王羲之笔法体系的重要组成部分，简称“五执笔”。
韩方明说：“夫把笔有五种，大凡管长，不过五六寸，贵用易便也。”执笔最重要就是方便实用。违反这一原则的方法都是错的。
原文说第一种：“第一执管。夫书之妙在于执管，既以双指苞管，亦当五指共执。”双指苞管，就是用两个手指包住笔管，也就是前面讲的双钩。五指共执，那就是要用两组手指。“其要，实指虚掌，钩擫yè讦jié送（亦曰抵送），以备口传手授之说也。”这句是讲口诀，实指就是手指有力，虚掌刚才讲过了，钩擫yè讦jié送这个将来再说。
照韩方明所言，执管法应该是这样的。双钩，五个手指分成两组，包住笔管。掌心是空的，是虚掌，手指要有力。

韩方明又说：“世欲皆以单指苞之，则力不足而无神气，”这是批评单钩法，力量不足，“每作一点画，虽有解法，亦当使用不成。”单钩法虽然有解救的方法，但你不能老是去解救，所以说“使用不成”。他又说：“曰"平腕双孢，虚掌实批’妙无所加也”。还是双钩法好。
原文说第二种：“第二扌族馆，亦名拙管。谓五指共扌族其管末，吊笔急疾，无体之书，或起稿草用之。”就是说，这只是找草稿用的方法。没有什么体，当然不是书法家所用。既不是双钩，也不是单钩，五个手指又不分组，执笔的位置显然太高。这是缺点很多的执笔法。韩方明又说：“今世俗多用三指扌族管书，则全无筋骨，慎不可效也。”现在有些人只用三个手指吊笔，全无筋骨，警告大家不要学。
原文说第三种：“撮管。谓以五指撮其管末，惟大草书或书图幛用之，亦与拙管同也”。这和前面差不多，但不是吊管，而是抓住管末。

原文说第四种：“第四握管。谓撚拳握管于掌中，悬腕以肘助力书之。”这个方法是一把抓，捏个拳头，用那个手臂的力量，帮助写字。“或云自诸葛诞，倚柱书时，雷霹柱裂，书亦不辍。”他说握管法，是从诸葛诞开始，他是靠在一个柱子上写字，这个时候一个雷打下来，那个柱子裂掉了，但是他书写没有停止。“当用壮气，率以此握管书之，”假如你胸中气势很盛、很壮，你就可以用这方法来写字。但韩方明给他一个评语：“非书家流所用也。”这不是书法家所用的方法，一句话就判了死刑。这握管法后来也有人用，韩方明说：“后王僧虔用此法，盖以异于人故，非本为也”。王僧虔是王羲之的族孙，大书法家，当时孝武帝也喜欢书法，自认第一，老是想谋害王僧虔，王僧虔只好用握管法来写字。这一来当然写不好了。以此避祸。韩方明说：“近有张从申郎中拙然而为，实为世笑也。
”

原文说第五种：“第五搦管。谓从头指至小指，以管于第一、二指节中搦之，亦是效握管，小异所为。有好异之辈，窃为流俗书图幛用之，或以示凡浅，时提转，甚为怪异，此又非书家之事也。”这一段讲得比较长，这方法也不好。首先你要注意，唐朝人对手指的称法和现代人不同。我们现在叫拇指，当时叫大指，食指当时叫头指，中指、无名指、小指和现在相同。但中指也可以称拇指、将指。韩方明说这个搦管，和握管差不多，只是没有握成拳头，把毛笔放在后面四个手指的第一二节的中间，用拇指按住，所谓搦，《说文解字》说就是按。
以上执笔方法只有第一种执管是书法家所用，其余四种方法都不是，虽然在某些朝代流行过，但有些只是对外展示给别人看的（清代某些大家就是这样），不是最实用的执笔方法，因此大家不要上当。