同是十劫法力，四阳天君为何不能比肩酆都大帝成为天尊？

#万古神帝#酆都大帝强度十次元会劫难，封为地狱天尊，威镇天庭地狱；十劫问天君，传说度过十次元会劫难，被列三十万年诸天人选，力战地狱十族长，名动万古；四阳天君同是度十劫之至强，却只能沦为地狱走狗。
十劫法力至强
十劫法力寓为修者度过十次元会劫难，万古中的十劫法力几乎是诸天代名词，酆都，地狱第一，当世天尊；问天君，中古昆仑第一强者；天姥堪比天尊，不输酆都。

艳阳天君是十大古文明之一艳阳文明的巨擎，修四阳印记，在书中也是度过十次元会劫难的存在。
艳阳天君的出场也很威猛，四阳印记一出，战场星空都被炙热灼烧。
但四阳天君的实力表现却很拉垮，星空第一防线之战，天初天主自爆，虚天影响最小，九死重伤，四阳天君熄灭了三道印记，比凤天险些身死好一点。
从实力上看四阳天君就比地狱诸天中吊尾的凤天稍强一线。

在星空战场，四阳天君惧怕地狱攻势，选择了背叛天庭，投靠地狱，暗中破坏星空第一防线防御，阵法，里应外合，成为地狱攻克天庭第一防线的大功臣，并得到地狱阎罗，命运，黑暗三方势力诸天允许，成为地狱下四族之一。
四阳投靠地狱看似位列地狱十一族，与下三族并列，其实就是个受气包，两头不讨好。
但凡临阵投降，卖友求荣之人，都不会有啥好下场。
在现实生活中，范文程充当后金鹰爪，身居高位，却被后金贵族戴了绿帽子。
宣统充当伪满皇帝，两头受气，日本人对其倚指气使，国人对其唾弃，日本战败还成了阶下囚。

汪伪政府高官只能在手无寸铁老百姓面前强横，却匍匐在日寇脚下，鞍前马后，还要面临血性国人刺杀，万民唾骂，最后被送上了审判席
就说艳阳天主吧，堂堂文明之主，为了能在地狱立足，到处送礼请托，低眉顺眼，还要面临地狱诸神的嘲笑。
地狱虽有诸天高层允诺艳阳文明为第十一族，可是地狱的中低端，神灵，大圣却看不起艳阳文明，在地狱格格不入。
艳阳为生灵，与死灵有理念之差，与生灵的下三族有利益之争。若非艳阳文明入地狱是诸天所定，地狱各族早已将它瓜分了。
四阳投入地狱怀抱，人前明称天君，人后地狱众神将他看成狗腿子。

四阳天君是度过十元会劫的大威能者，为何会如此拉跨，就算投身地狱，那也得在诸天中有不一般的地位。
狩天之战时，酆都大帝度十元会劫消息传出，众神寂静，神尊，神王亦默然。酆都大喊我命由我不由天，命运神殿也无可奈何，酆都未度十元会大劫时就有地狱第一强者之称（阎寰宇和天姥不算情况下），称尊地狱，相形比较四阳天君太弱势了，若是有酆都，天姥这等修为，星空第一防线何愁不稳，哪怕无法抵抗地狱大势，投奔地狱也完全可以与黑暗神殿，阎罗族，酆都鬼城相抗衡，鼎立一方，成为地狱绝世霸主。

度元会劫能大量增长实力，这在书中已经实锤，例如天初老天主度过元会劫时书中就提到他实力大涨，月神得到渡劫神莲，度过四次元会劫，实力得到显著提升，被誉为无量在望。
但是元会劫并不是增长实力唯一方法，天赋，机缘，意志，底蕴对于实力都有极大影响。
玄一渡过两次元会劫却能称尊大神论综合榜，薛常进，空道海等活了六七是万岁的人却远不如他，哪怕度过五次元会劫大神境的五清宗也不能力压玄一，只因玄一有一种二品圣意，是一个时代的元会天才。

张若尘天赋逆天，机缘无数，身怀一品圣意，元会劫未度就有顶尖大神实力。
酆都大帝是星桓天尊地魂转世（或为半祖），有着强大的底蕴，只此一条便胜过无数同道。
酆都鬼城资源庞大，是地狱的巨无霸势力，有着古老强大的传承。
从天赋上看，酆都大帝与昊天，天姥被擎天誉为达到古诸天实力境界的人物，本身天赋超越同代诸天如虚天等。

酆都坐拥前世星桓天尊底蕴，酆都鬼城机緣，还有着超越众天的天赋，过人的意志，在底蕴，机缘，天赋，意志都顶尖情况下自然能在诸天中脱颖而出，成为天尊。
四阳天君未战而先退，甘心受地狱差遣，道心比之同代诸天有一定弱势，加之天赋上稍弱于同级别强者，虽同度十劫，但战力，修行境界自然会有差距。