怎么理解原神中“磨损”的概念？

在引入世界树这个概念之前，磨损经常被认为只是钟离，雷军，若陀或者温迪这类几千岁的老家伙活久了健忘，以及活了数千年经历太多导致的情感麻木甚至精神失常。然而在3.2版本更新之后，加上3.3剧情的补充，使玩家更加确信了一件事：健忘只是磨损中一个小的不能再小的原因，主要原因是其他人或者势力对世界树的修改行为。

简而言之，世界树可以随意修改，而修改世界树就可以修改角色的认知，事情发展，甚至是直接改变历史，如删除大慈树王导致大慈树王整个概念都直接被抹除，散兵删除自己的黑历史导致愚人众执行官第六席直接空了几百年，在此过程中只有圣遗物，主角（其实就是玩家），部分野史或童话等边缘文本不会被篡改。也就是说活得越久，你所在的时间和世界就会充斥着越来越多的bug，最终导致你因为不能理解事情发展的因果关系而放弃思考甚至疯狂入魔。
如果身在其中的人对于此类事件有免疫力，抵抗力或者仅仅是有些许察觉，那磨损的效力会大大降低，就像钟离活了六千余年但是没有像若陀一样发疯，就是因为钟离对世界存在bug早就有所察觉（这是自从钟离角色up以及钟离传说任务开始就埋藏下的一个很深的伏笔），而若陀就没有这种能力，在层岩巨渊开放之后玩家可以轻易察觉挖穿地脉可能有多重原因，但就是不可能是璃月港人类所为，这种情况下若陀龙王依然固执的认为是人类攻击了它的地脉。由此可见磨损对于长生种的杀伤性有多强，如果对磨损的原理毫无认识的话在无数的bug中你甚至都难以找到自我。

我记得钟离传说任务种有提到，磨损不是正常现象，而是天理给长生种下的诅咒，他们的理智会随着时间逐渐消耗，耗光了，就成疯神了，我怀疑这种诅咒是镌刻在长生种的肉体上的，若坨在本体状态下，已经疯的不成样了
但是将自己一部分精神离开肉体，附身人类后，反而恢复到了原先的模样，而钟离和温迪之所以成为最长寿的神，也是因为一个本体是风，一个本体是岩石，而不是真正意义上的肉体，在察觉到自己磨损后，钟离和影也选择舍弃了自己的本体，来延迟磨损。
磨损是指出在漫长的时间下，上位物种“天生的兽性”必然压过“后天塑造的人性”。
磨损并不是死亡，神魔经历磨损，最终是回归了原始的神兽状态，
神魔仍旧活着，只是人性，人格消逝了。

人性从来不是天然就具有的，
神魔的兽性是天生的，人性却是后天塑造的。
神魔的人性，来自后天与智慧生命的交流相处，
人性只有在与人交流，与人共情共感的环境中才会长久维持。
长生种随着时间逝去，经历越来越多，见过的悲剧惨剧越多，
无数人的死亡和痛苦都再也激不起心中涟漪。
这种情况下，长生种对千万人的苦难和死亡都视为世间必然的轮回，漠视他人的苦难，这种心态下自然再也难以与普通人平等共情。
可交流，能认可的人越来越少，无法与普通人共情，神魔后天塑造的人性和人格就失去了价值。
就像人不会去和短命的虫子去讲礼仪，讲平等，人性，

人格于高位神魔而言，就像是出门聚会时穿上晚礼服，戴上和善面具，露出拟人的笑容。
当神魔不再视普通人为可共情的伙伴，
这时候神魔的人性，人格就像再也不会穿出去的晚礼服，失去了价值。
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