伪造的玉器与真品一般差距较大，加工工艺不同，需要仔细辨别

伪造的玉器与真品一般差距较大，加工工艺不同，需要仔细辨别
大家好，很高兴又和大家见面了，今天小编为大家介绍的内容是关于五种汉代玉器的真伪对比。(一)汉代玉剑格、玉牒的真伪对比 证据一：凡是带有铁剑残骸的汉代玉剑格，其残缺部位与玉器氧化粘结得相当牢固，这种千年的氧化沉积及锈结，已经使剑与格无法分离，特别是氧化溶积在表面的氧化铁浆状物质，密度极高，并产生浆亮的质感。伪造玉剑格的效果与真品对比差距很大。造假者不管采用什么方法来进行伪造，总体上会有如下表现：第一，采用氧化铁粉搅拌黏合剂的手段，这种造假会使黏合剂挥发后形成胶质的固化状态和结晶颗粒：第二，由于没有历经千年埋藏的缓慢演化过程，因此造假无论采用什么手段，都会表现出密度不够的现象；第三，真品一般不掉铁锈色粉末。

证据二：汉代玉樑形佩在行内市场中比较受重视，一般遇到这种玉佩很快就会被买卖和收藏。通过对民间实物的考察，这种器形比较突出的是顶尖部位，其磨制过渡非常规范。此外，有的器物其中间部位磨制呈现凹形面，这种凹面的过渡也非常自然。造假者伪造的玉牒，其顶尖和凹面部位的磨制与真品存在很大差别。在加工工艺上缺乏真品的自然和流畅。另外，与这种器形类似的包有金属材料的形佩，其造型与玉器基本一致。这类玉器仿品是在20世纪明代中期前后出现的，伪造的效果十分逼真。证据三：汉代玉牒形佩的断面磨制没有锋利的棱角。此外，玉牒形佩表面凡是带有单线条工艺的，其线条的终端均有毛茬的研磨线痕。造假者伪造的玉諜形佩，其磨制的单线条没有这种特征，为了造得逼真，一般都经过反复修磨，因而不管是线条还是断面会都表现出与真品不同的效果，究其原因是所使用设备和工具的差别所造成的。

(二)汉代玉蝉的真伪对比 玉蝉是个传统器形，从新石器时代一直延续到明清，可以说每个朝代都有。其制作的工艺特征、造型结构和艺术表现，不同时代也各不相同。当我们掌握了不同时代玉蝉的工艺特征规律和造型风格以后，便能够较准确地判断其年代。证据一：汉代玉蝉大都是一些陪葬物，这种玉蝉表面整体呈现的是玻璃光效果，外轮廓的切割面光亮度也很高。汉代玉蝉在原始玻璃光的状态下，经过上千年的入土浸蚀，表现出特有的光亮质感。当我们掌握了汉代玉器的光亮特征、直线冲磨的特征和月牙刀工的磨制特征等普遍的工艺特征规律以后，便能够准确认识和掌握汉代玉蝉真品的标准。造假者虽然也能伪造出玻璃光感，但是这种玻璃光感会表现出明显的抛光和现代工艺痕迹，而不具备真品浸蚀衰减的光亮特征。同时，由于伪造者只是津津乐道于模仿玉蝉的表面效果，而缺乏对这个时代工艺特征的整体理解和认识，因而伪造的玉蝉会暴露出很多破绽。

证据二：玉蝉最突出的工艺特征是背部的月牙形单线纹饰，这种线条呈现出锋利的半坡状态，线沟与平面的交角十分锋利，月牙线条纹饰两端的尖峰非常标准和规范。造假者也伪造这种月牙单线条纹饰，而且也是半坡工艺，但是与真品对比存在很多不同，尤其是月牙线条纹饰两端的尖峰与真品的表现有很大差距。证据三：汉代玉蝉月牙线条的磨制，从中部起始到线条尖端一般具备由深至浅的过渡，这种过渡非常规范。除此以外，玉蝉的头、尾、翅膀等各部位都表现出汉代玉器突出的工艺特点。造假者伪造的月牙线条，其由深至浅的过渡性与真品相比存在较大的差别，除此之外，玉蝉的头、尾、翅膀等多部位都会显露出伪造的破绽。

(三)汉代玉铺首的真伪对比 证据一：这种器形的汉代玉器真品，在民间流散中十分少见。通过对民间流散汉代玉器的考察发现，这类玉器浮雕纹饰的基面、玉铺首半球体状的眼珠、浮雕与基面的交角和工艺死角等部位，其磨制工艺均十分标准，这是在低磨削量的条件下缓慢研磨的结果。自20世纪90年代中期，市场上便出现了各种高浮雕的玉铺首伪品，但是这些伪品与真品存在着几十项辨伪证据。一些赝品虽然半球体眼珠磨制得比较理想，但是在一些关键部位的磨制处理仍然会表现得比较粗糙，这些采用现代设备和工具仿制的汉代玉铺首，在很多方面会暴露出明显的现代磨削痕迹，有的用肉眼便能区别。

证据二：凡是带有兽面纹的汉代玉铺首，其浮雕的基底或交角部位均磨制得十分标准和规范。此外，玉铺首凡是带有边缘线条的部位，其边缘单线条的磨制和曲线过渡并不十分流畅，但是这种线条的磨制具备反复研磨的痕迹，而且线沟表现自然且圆滑。造假者采用现代设备和工具所磨制的这种单线条和曲线的线沟一般比较锋利，不但线沟与真品有差别，而且线条的流畅度和表现力度也较差。通常情况下，伪品的浮雕基底与基面的交角磨制处理得也比较粗糙。

(四)汉代玉熊的真伪对比 在民间流散的玉器中，动物造型的玉器十分稀少，比较常见的是一些3-4厘米左右的器物，有生坑也有熟坑，一般品位比较低，能达到博物馆收藏级别的在民间流散中可谓凤毛麟角，偶尔见到有一件，也仅限于在行内市场或行家手中。证据一：品位很高的汉代白玉动物在民间很难见到，常见的是一些青玉动物。例如，汉代的玉熊，从工艺效果上看，玉熊的背部、腿部和腹部等部位所磨制的曲线过渡都十分流畅和规范。玉熊本身的光亮表现一般是油亮的效果，这种光亮效果是玉件磨制完成后，又经过地下的千年浸蚀才能显现出的特有效果。造假者的伪造玉熊，其普遍特点是外观与真品大体相似，或然造把伪造玉熊的表面工艺问题解决了，但是与真品相比仍然很难蒙混过关伪品表面的光亮质感和特殊部位暴露出的工艺处理破绽，仍然是造者法逾越的鸿沟。这是因为造假者并没有真正掌握汉代玉器加工完成的艺标准，尽管造假者变换各种花样和手段伪造出土后的种种效果，但是真品历经于年的过程和其在特殊的埋藏环境下所形成的独有特质是造假者所无法伪造的。
证据二：大多数汉代玉熊琢有鬃毛的纹饰，这种短而细的线条，虽然线沟不深却有很强的艺术表现力，两端大多伴有回刀时的尖峰。造假者磨制的鬃毛纹饰与真品相比有明显的差别，不但线条存在着锋利度和深度的差别，而且一般没有两端的尖峰。

(五)汉代玉舞人的真伪对比 在民间流散的玉器中，这类陪葬的片状玉舞人并不多见，这种玉器通常只是在行内市场或有限的交易圈内买卖流通，一般不会流入开放的市场中，其原因是凡是手中有真晶的人，必寻找熟人及行家进行销售，绝不会与陌生人或不懂古玩的人进行交易，更不会向外人推销。证据一：汉代玉舞人真品最突出的特征是平面的单线条纹饰，我们推测这类玉舞人应该属陪葬的祭坑玉器，因而在磨制过程中，一般只进行简单的粗加工，这就使线条纹饰的磨制会比较粗糙也不十分流畅。这些单线条纹饰的线沟内通常会有入土后留下的沉积物，这些沉积物有很强的附着力。造假者仿制的玉舞人，其线条的磨制及走向均缺乏一定的规范性和流畅度，赝品单线条纹饰的线沟内虽然也比较粗糙，表面上看也会残留一些沉积物质，但是这种沉积物质是造假者用带色的土质进行涂覆的结果，这种故意填充的沉积物质与真品存在本质的差别，很容易被识破。
总之，不管造假者如何变换花样和手法，其伪造的各种效果都无法掩盖其故意模仿的本质特征。

证据二：在民间流散中，熟坑的玉舞人相对比较少见。从人文的角度来推测，汉代玉舞人的用途只是当时的人们用以陪葬或表现死者生前曾经歌舞升平、显赫一时的社会地位，是寄予对逝者的一种美好积愿而已。所以，玉舞人在制作工艺上一般不会很精细，有的甚至带有制作初期的草旖痕迹。造假者由于不懂得玉舞人加工制造的人文背景知识，所以其伪造的赝品大多不伦不类，要么粗俗至极，要么精致无比，让人贻笑大方。好的，今天的内容就是这些，别忘了订阅我们，与我们一起了解更多好玩有趣的资讯。