思想这个阵地，你不去占领，敌人就会占领

前两天看到一个条幅：一个人睡觉全家光荣，一家睡觉精忠报国。这种简单粗暴的逻辑让人无语。
从小我们被塑造的肯定是个集体人格，我们自己在哪里、我是谁，这点我们是不清楚的。所以我们从小就是被这样的东西塑造，有各种东西来指引我。你想干什么？我想当科学家。满世界都要当科学家，你想中国的科学院人满为患呐，那是不可能的。我们从来没想到我要做回我自己，我是谁？我们那时候是根本不可能的。我们是一颗革命的螺丝钉，有一块巨大的机器，我们给拧上，转转转，最后锈了，掉下来。尘归尘土归土，叶落归根。
所以你是谁？我们从小就是被这样塑造的，所以我也是这么干的：心怀革命理想，我们是共产主义事业接班人。
尽管我们也不知道那个主义在哪儿，一直在往前走啊走的。当然人家告诉你，这个叫什么：道路是曲折的，前途是光明的。后来发现道路曲折走不完，前途光明看不见。我们一直就这么过来。
人有两大原欲，第一叫性欲，第二叫攻击欲。我看刚才第一个朋友讲足球，足球是攻击欲的最优良的转化，当然比如说爱情啊诗歌啊，这都是性欲的优良的转化。同意不同意？我比较同意。攻击欲就是兔子急了也咬人，光脚的不怕穿鞋的。
我们自己是怎么自处的问题，我是谁，先找到我是谁。我后来我就自己，慢慢岁数长大了嘛，见了各种的人，在江湖上混，自个儿吃过苦头，也挣过钱，也赔过钱，种种乱七八糟的事都经历了不少。慢慢地年过半百了，再像过去那么SB有点不好意思了。
慢慢慢慢开始明白一个道理：所有NB的人，所有的NB的行为，就证明你是一SB。过度的自信就是证明你太自卑了，所以我们要证明：因为我们太不行，我们穷，不好，我拼命地挣钱。
做的一切事情是什么？你是谁，你是谁就是证实的方法，通过我做的事情被他人认可，我才相信，哦，我还行。你就发现你是个依赖性的，你依赖别人的认可来确认我是存在的，我的存在感来自于别人的承认。而人在年轻的时候都处在这么一个时段。我要做很多事情，不管挣钱也好，或者是出名也好。
问题你活着，你作为一个独立的生命，这是独一无二的，凭什么要通过别人的承认，你才证明你确实活着？所以这个问题。实际上我觉得，在我到四十岁时候是一个很大的焦虑，我就开始考虑这个问题。我后来慢慢就发现，当然有些东西得需要经历，我们讲得非大有不可以大无，你总得经历那些事情。
所以好多东西当然需要一个过程，但是慢慢慢慢你发现没有，当你有了那个东西的时候你发现没什么，草色遥看近却无啊，就是这样。
我那时候开始慢慢明白了，因为我喜欢，我就是喜欢，我觉得哲学对我的影响太大了，哲学像空气一样，看不见、摸不着，谁能离开空气活着？空气一雾霾了，大家都傻了。哲学跟每一个人，每时每刻你的经验你的判断，你做一件事情都是有关系的。
中国几千年来它的行政机制是很特别的，上来就是帝王，现在就是中央嘛；然后下边就是国家，国家比较概念化；下边是社会，也就是我们过去叫做江湖。
所以过去的国家的行政垂直机构，中央集权，号称是郡县制，其实也不是的。但是最低的一级行政机构是到哪里？到县一级。七品芝麻官嘛，县一级就是处类，都是处长嘛。乡镇和村落是没有中央集权贯穿到底的，对不对？叫乡绅自治。
后来我们就叫，把支部建在连上，我们学党史的时候都学过。你想按县一级是处类，那乡这一级就是营级吧，按照军队建制，那乡村就是连啊，在城市里就是街道居委会。那好，这个权利直接贯穿到底，没有世俗的空间了，社会没有空间了，这个特别要命。
我们经常讲文化要生态，什么生态？生态是什么？是草也长、树也长、花也开，乱七八糟都有，这才叫生态。就说只能种这一种树、只能开这一种花，这叫什么生态？有病嘛这不是？
我确信我就是一个平头百姓。也就是平头哥，咱们这个生态位是一群平头哥。
你就是把你的内心关注在做这件事情，怎么做好它，解决这个具体问题就可以了，最终东西拿出去别人说好，不重要，你是为自己做事情。所以我特别相信古人为什么修身、齐家、治国、平天下，把修身放在第一。我认为太重要了，我们现在我个人感觉，我们有太多的抱怨。
当我们老处在抱怨中的时候，首先假定我是绝对正确的，你怎么可以绝对正确的呢？人都是一块肉，晃来晃去飘一圈，没了，这就叫人生啊！不就这么点事儿嘛。几十年的事儿。你跟别人是一样的。你有别人所具有的一切弱点，就是说人性的缺陷我们每个人都是存在的。
被教育尽可能地把有限的生命，投到无限的为人民服务当中。现在不得不反过来了：把有限的生命，做好我自己喜欢的事情。
我们过去的教育给我们带来很大的误解，包括对于我们自己的认知都是错误的。慢慢开始明白，我是平头百姓，我就做我自己的事情，我要回到我自己的内心里去。所以我就说，通过别人证明的方式，这叫落实的方式，我的方式是落到虚处的方式。
小时候经常看那个动物世界，觉得动物世界给我的启发，比我上的学都重要，我从各类动物里看到了我自己。两个公的打架，干嘛？那肯定是为旁边一个母的。原来战争，原来财富，是为了异性。这个是很正常的，过去很多战争都是这么发生的。
我们不要老觉得，我是一个伟大的人，我是什么人。我是一个企业家，我是一个成功人士。我对成功两个字我高度怀疑，什么叫成功啊？莫名其妙，这个词我觉得太恶劣了。让多少人，当然有成功的就那几个，多少人就死在成功的路上了。不能为外边所有的东西，那种公共的话语，把我们通往自己的内心引诱出去，然后流浪在路上，不要有那么多的暗示。
我不太愿意讲故事，因为每个人的故事，每个人的经验都是独一无二的，没法分享，也不一样，你嫁接也不一样。我是想回到一个，我们实实在在的作为一颗肉，怎么移动，移动得自己很舒服，然后我不动的时候也很舒服，这个我想可能会更重要。但是确实需要找到一个点，要一个落点，我的观点就是落到虚处。
我们过去那么多主义、那么多东西把我们塑造成一种共同的集体人格。我们的所有的判断都是由别人赋予的，我们自己没有标准，我们自己没有对自己的自觉，这个特别要命。想来想去其实也很简单，为什么需要别人证明呢？因为这样客观唯物。但是结果却让人格扭曲。
广告的本质是什么？广告的本质就是制造自卑感啊。
EMBA基本就是一个富人俱乐部。人传人交学费，而且价格挺高。
中国哲学不是让使一个人成为什么样的人，而是使一个人成其为人。
我觉得太棒了。你是干什么的？你是男的，你是女的，或者你是介于两者中间的，这重要吗？这不重要。我们一个人的自身的完满性，自身的具足性，这个才能够让一个人真正的强大。我无所谓，什么得啊，什么失啊。我干什么事情？不过做而已。多么难得可以自处，可以想想自己，可以全神贯注去想自己要做的一件事情，非常非常难得。
我们大量时间就浪费在那种无意义的交往、无意义的沟通、无意义的……吃个饭、发个图，你说这不馋别人嘛？这很不道德是吧？
也算是天赐良机，我们终于可以各自待在家里了，或者做自己喜欢的事。
所以我今天总的话题比较简单，就是要活回你自己，这不是为了证明给别人看的。让自己内心丰富起来、有意思起来，活得好玩一些，不要看别人的脸色，也看不着。为什么？尽量不出去。
思想这个阵地，你不去占领，敌人就会占领。