豆瓣9.2，这部比恐怖片还恐怖的神剧，回归了！

上个月发生了两件大事，一件是5月7日，美国佐治亚州“心跳法案”生效，规定胎儿有心跳后不得堕胎；
紧接着一周后，5月15日，美国阿拉巴马州州长签署史上最严格反堕胎法案，妇女不得在妊娠的任何阶段堕胎，即便孩子是被强奸或乱伦产生的，堕胎的女人和协助堕胎的医生都将判以重刑。
该法案引起了全球范围内的不满，各地明星明人、平台和媒体纷纷在社交平台上发表反对意见，甚至开展“禁欲活动”来反对该法案，而美国各州妇女和女权人士也都开展游行，而在游行中，不少人穿上了一种独特的服装。

这套服装，来源是17年的大热剧《使女的故事》，讲的是能够生育的女性被当成长了腿的子宫，由国家统计管理和分配的故事。
整个故事，让人看得不寒而栗，而更加让人瑟瑟发抖的是，在这部剧一季一季播出的现在，不少地方正在逐步上演剧中的剧情。

当然，能在社会事件发生时，让大家想到以剧中服饰来作为游行时的服装，也足以见出这部剧在观众心目中的地位，当年打败《怪奇物语》《我们这一天》《西部世界》等多部大热剧，狂拦艾美奖揽最佳剧集、导演、编剧、女主、女配等6项大奖，确实是实至名归。
而这个月初，这部剧的第三季回归了，这一次，带来了更大的反抗和疯狂。
《使女的故事》第三季

这部剧算是一季封神，不仅在17年艾美奖成为最大赢家，还在18年的金球奖上获得了最佳剧集和最佳女主角奖项，18年4月播出的第二季，更进一步，烂番茄96%，豆瓣9.0，比第一季评分还要高。
而第三季，格局更加开阔，口碑也更加好，拿下豆瓣9.2分。

说实话，这部剧能够备受追捧，剧姐是挺奇怪的，因为第一季播出时，剧姐就几次弃剧又几次翻出来接着看。不是这部剧拍得不好，而是气氛实在太压抑，压抑到了那种聚焦社会问题的电影的地步，色调也比较低沉，看着让人喘不过气来。作为一部受众本应该更广的电视剧，能选择这样的题材，本身就很大胆。
而更大胆的是，他们居然真的成功了。

故事是架空的，讲的是未来世界（也没有非常未来，最起码建筑环境以及科技水平都和现在没太大区别），环境污染严重，这导致人类迎来了一个生存与毁灭的问题。
不是带着地球逃跑那么爽的事，而是，不孕不育。
越来越多的成年人失去生育功能，尤其是女人，孩子的出生率呈现断崖式下跌，照这么下去，人类眼看就要灭族了。
就在这时候，一伙极端宗教主义分子推翻了美国政府，建立了一个新的国度——基列国。

宗教人士建立的国度，那势必是以宗教为基础的，所以这个国家里，权力最大的便是各区的大主教。
他们根据《圣经》中拉结和雅各的故事，建立了严格的使女管理制度。
拉结向雅各抱怨无法生孩子，雅各便建议她去求神，拉结最终拿出的方案，便是让她的使女代替她和雅各行夫妻之事，生下孩子。
所以在基列国，便产生了一种特殊的人——为数不多有生育能力的女人，她们被叫做使女，就像拉结的使女一样，拿出自己的子宫，替无法生育的拉结们生育孩子。

在基列国的管理范围内，所有的非统治阶级的人都被严格控制起来，尤其是有生育能力的女人。她们被抓到一起集中管理，先是感化洗脑，威逼利诱，软的不行就来硬的，遇到实在很难搞的刺头，就干脆挖掉眼睛打断腿，反正子宫没事就OK。

当使女们完成了“改造”以后，就会投入工作。她们自从成为使女的那一天开始，就失去了自由和姓名，从那天起，她们的名字就变成了某某家的。
比如女主琼，她先是被送到大主教弗雷德家，于是她的名字就是弗雷德前面加上一个of，音译为奥芙弗雷德，意译为弗雷德家的。
在她们的主人家里，她们的待遇其实还不错，好吃好喝不用干活，偶尔还能出去逛逛街，只不过，她们需要定期和主人行房，早日产下健康的孩子。
如果没怀上或者流产了，那就继续行房，等到生下孩子度过哺乳期，就会被送往下一个需要使女生孩子的家庭中。
国家分配代孕妈妈，大概就是这么个意思。

这么“高强度”的工作，肯定会有不少使女逐渐失去生育能力，这时她们就会被送往殖民地，做奴隶。
当然，这个社会里，更多的是无法生育的人，这些人，有的是大主教们的妻子，虽然是统治阶级，但却不得不眼睁睁看着自己丈夫和其他女人欢好，而且毫无话语权。
有时候为了发泄，她们就欺压自家的使女。

非统治阶级不能生育的女性，则去当权者家中当佣人。
还有一批人，是帮助统治者洗脑管理使女的嬷嬷，虽然同为女人，却下手比谁都狠。

在这样的国家，悲惨的不只有使女，甚至不只是女人，所有的女人都失去了话语权，只能将情绪发泄到比自己更卑微的人身上，而男人呢，也只有大主教们过得还不错，底层男人是没有权利分配到使女的，毕竟是那么稀有的资源。
除此以外，在这个国家，所有阻碍生育的行为，都被视为是重罪，反叛者、同性恋、帮助女人堕胎的医生……这些人，都在死亡名单上。

故事的一开始，便是女主角琼一边过着极其压抑的生活，一边回忆情况是如何变成如今这样的。
从她的独白和反思中，观众逐渐了解了这个世界观，并且得知这个国家这个政权是如何一点一点渗透建立的。
而曾经获得过自由的使女们，也不甘心如此被摆布，开始了各种形式的尝试和反抗，她们有的人为此牺牲，也有的人转入地下，徐徐图之。
第一季最后，琼带着一些不甘心的反抗者，似乎取得了胜利，逃离了这个荒诞的国度。

然而到了第二季开篇，观众却看到，逃离了悬崖，前面却是深渊。
而在第二季时，故事的格局也更大了，琼和周围的人不再只是为了自己，不再局限于自己那一点点自由和权利。
从女性到底层人民，从少数族到异见者，所有被压迫被打击的人的权利，都开始展现出来。
女主更是建立了更加成熟的反叛思想，并且了解了自己的过错——在过去这些极端思想一点点渗透的时候，她像很多人一样选择了无视，却在无形中助长了这些思想，让它们最终长成参天大树，吞噬了很多人的自由。
她开始明白，每一个人，对先进的情况都是有责任的，每一个人，都是应该扛起责任去想办法改变的。

而到了第三季，这种冲突更加明显，琼的反叛开始不仅局限于偷偷摸摸做什么，她想要颠覆这个政权。

在前两季里，大多数时候观众见到的都是各个大主教的无耻嘴脸，一边享受着宗教带来的特权，一边毫不遵守他们号召大家遵从的教义，比如弗雷德大主教就非常虚伪，为了讨琼的欢心，带她去统治阶级的俱乐部——荡妇俱乐部。
然而，在这个国家，手淫都是要受到惩罚的，统治阶级就这么公然违反。

而大主教乔瑟夫·劳伦斯也不逞多让。
他霸道地将女人分为三六九等，聪明的，有用的女人他就帮忙，像琼这种对国家毫无用处，只能编辑点无用的废物读物的人，就活该受到打压，成为长腿的子宫。

然而那些废物书籍，其实就是他这样的人写的。
他用训狗的方式训练女人，贬低女人，觉得作为使女，会从书架上拿书，就是有用的人了。
他还让使女们自相残杀，看过前两季的小伙伴应该看到过这样的情节，这位大主教也是一样，他逼迫琼拿起刀子对准自己人，逼迫她做出选择，而真正是杀人凶手的他，手上却没有血迹。

当然，琼也不是好惹的，毕竟，是她自己将逃离基列国的车门关上，回到了基列国。
只看她关门的动作，就知道她肯定是要玩一票大的。

她成为了乔瑟夫·劳伦斯大主教的使女，改名为奥芙乔瑟夫，开始了与这位大boss的明争暗斗。
她一边收集着大主教的信息，一边联合各阶层的反抗力量，无论是曾经的敌人——大主教的妻子，也是基列国的缔造者之一，还是普通受欺压的使女和底层人民，她将联盟范围扩大了不少，想必目标也是更大的。

《使女的故事》并不是一部爽剧，虽然女主和小伙伴们一直在反抗，但是反抗得非常不顺利，看着非常压抑。
很多人看的时候，都觉得脊背发凉，因为这明显过度夸张的反乌托邦里，却时时刻刻可以看到现在社会的痕迹。
而原著作者也曾经表示，这不是幻想小说，在这本书中我所用的所有细节都是曾经在历史上发生过的。
很多情节，在历史上可以找到原型，而很多原型，现在又翻来覆去地退了回来。
比如开头我们说的反堕胎法案。
更可悲的是，这个法案的通过国居然是把自由写在宪法中的美国，而并不是什么奇奇怪怪偏远不发达的小国家。

看清这个世界，然后心存戒备，也许就是这部剧所有的意义了。
至于世界会不会变成基列国，还是要看各个阶层每个人的努力。
不过看反堕胎法案后大家的反应，应该是，不会的吧。