亚述帝国：将自己的盛衰，活成了一部有关暴力美学的电影

“在人类历史上，亚述人的最大贡献，就是战争的艺术。”亚述帝国由兴至衰的道路，像一部风格化“暴力美学”的电影，若一定要将亚述帝国比喻为某个人，我想会是昆汀·塔伦蒂诺或吴宇森。
历史中无数已覆灭的帝国或如今仍在书写着历史的国家都无法避免“战争”。就像无数大同小异的电影那样，这些国家只是将战争作为征途的必经之路，一笔带过。
而亚述帝国将战争活成了帝国的根基，就如英雄本色中激烈的枪战，与之相配的却是优雅的交响乐，亚述帝国也是这般，它将自己活成了一部暴力艺术史。

一．暴力美学的诗篇
1.“人定胜天”
亚述帝国的一任君主提格拉特帕拉沙尔三世的石碑上刻着这样一段话“我率勇士，远征居姆赫。陷城池，获珍宝，无可数计。敢反抗者，我必焚其城，使成灰烬。”
我国几千年的封建王朝中，有秦始皇这样的暴君、有朱元璋这样善战的皇帝也有只顾风花雪月，会吟诗、写的一首好字却不会治国的君主，然而亚述帝国历代君王的性格中却都带着暴力因子，可想而知，国家的攻击性多强。

我们常说做人要给自己留退路，别做太绝。也就是“做人留一线，日后好相见。”但是亚述帝国的君主可不这么想，他们的想法是“能动手就别吵吵。”亚述帝国向外扩张国家版图时，从不协商，使臣是不存在的。
提格拉特帕拉沙尔三世在位时，兼并了古巴比伦、征服了整个叙利亚地区。若一定要找一个各位熟悉的人来和他相比，那只能是成吉思汗了，灭国四十、平西夏。
亚述帝国的君王清一色秉持着一个想法，那就是“人狠话不多。”

历代帝王中有位名为萨马尔纳萨尔三世的君主。在他掌管亚述帝国的三十五年间，亲自出征三十二次。想象一下，隋炀帝下扬州不是逃难、享受最后时光，而是另立政权，指不定还可以顽强挣扎一段时间。
萨马尔纳萨尔三世在其统治期内，有三十一年是在战场上度过的。或许是爱拼才会赢，当然最主要的因素，还是亚述帝国君王内心信仰所信仰的武力。他拼来了亚美尼亚、拼来了波斯湾。

想想“从此君王不早朝”、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”多少游牧民族曾在中原建立政权，脱下盔甲失去了曾经的战斗力。而亚述帝国的历代君王从未舍弃、忘记过军事和战争对一个国家的重要性。
他们用每场凯旋而归的战争、踩着失败者的尸体和满城的鲜血阐述着亚述帝国的信仰。也许暴力血腥很残忍，但做到极致，更是一种美学。

2.暴力美学？或许受“军国主义”的影响
什么叫军国主义？中国从古至今，有些腐朽的思想：重农抑商、重文轻武、重男轻女。这些思想常能从古时流行的那几句话中感受到：“商人重利轻别离”、“一介莽夫”。所以军国主义简单来说就是重视军事，因此亚述帝国可谓是全民皆兵。
在亚述帝国，凡是男子便可以参加征兵。甚至为此分了许多兵种：战车兵、攻城兵、工兵，这样详细的划分确立了不同兵种的职责，所谓术业有专攻，就是这么个道理。
在那个时代，亚述帝国拥有着最先进的冶炼铁的技术。有些东西注定是本能，拿到一张纸时，诗人会写诗；画家会画画。而崇尚暴力、军事的亚述帝国拥有冶炼铁这项技能时，选择了制造武器。为亚述人在战争中又提供了强有力的保障。

亚述帝国将军国主义做到了极致，它像是一台永动机—会战斗的永动机。军国主义也有核心要求，有人才有兵，所以亚述人鼓励生育，换个词说也就是强迫生育。若女人小产甚至有炮烙之刑。
兵源有了，随之而来的是第二个要求。在战争中，输了不丢人，做逃兵才丢人。亚述帝国为了杜绝逃兵的出现，强制要求每个亚述人从小便要观看血腥、暴力的杀戮场面。我们常说“习惯就好了”，也就是见多了就习以为常了，亚述人用这种方式增强着内心的承受力和战斗性。

“军队中只有命令。”亚述帝国将这句话贯彻在了国家的统治中。但凡犯错，不考虑人情只服从命令。然而他们的命令不止铁面无私还很残暴。亚述法律中充满了酷刑，对于不服从的奴隶可以剥皮抽筋、随意处置。
对于敌人更是血腥，纳西尔帕二世在铭文中写道：“我用敌人的尸体堆满了山谷，直达顶峰；我砍掉他们的首级，我用他们的人头装饰城墙……我把一些人活着砌进墙里，另一些人沿墙活着插进尖木椿，并加以斩首。”
不否认这种行为的暴力，但亚述人将暴力的过程当作了一种享受。从纳西尔帕二世的铭文中也能够感受到，他将这种血腥的场景当作是艺术品，而非是什么残忍的事情。因此亚述帝国，称之为暴力艺术史是当之无愧的。

二．哪里有压迫，哪里就有反抗
1.人性的觉醒
亚述帝国的覆灭，输在了哪里？兴，因暴力；衰，也因暴力。人民总会觉醒，只是早晚的问题。在亚述帝国不懂得见好就收还持续进行着战争时，帝国内的奴隶承担了战争带来的负担。
战争中最需要的便是人、物资、粮食。这些重担都压在奴隶身上时，他们还要承担奴隶主的暴力对待。
亚述帝国有个特点—多民族国家，所以帝国中的人多数是征服它国时俘虏来的奴隶。这些奴隶失去人身自由，整天忧心仲仲自己的性命是否受到威胁。于是他们武装起义进行了反抗。
至此，亚述帝国缓缓落幕。它曾以为自己就是战争本身，将自己武装成暴力本身，可它还是没赢过战争、也没赢过人性。

总结：
一个君主会对国家产生多大的影响？看亚述帝国就可以知道了。因为历代君王奉行的军国主义以及暴力至上，将整个国家变成了战斗民族。亚述帝国将自己的盛衰活成了一部有关暴力美学的电影，只是比起吴宇森，它将暴力这种因素执行的更加彻底
参考文献：
《亚述帝国军国主义政策分析》
《亚述帝国的占卜与军队的征战》
《亚述帝国的非亚述兵》