《赵城金藏》：中国现存最早、最全的大藏经

《赵城金藏》是一部佛教经典古籍，围绕着这件珍责的国宝，护宝者与掠宝者展开了一次次惊心动魄的较量......

深藏广胜寺中的佛门著作

在山西省南部的赵城县，也就是今天洪洞县城东北 17 千米处的霍山南麓，有一座古老悠久的寺院，它便是举世闻名的广胜寺。广胜寺始建于公元 147 年，即东汉建和元年。它原来的名字叫做阿育王塔院，又叫做俱卢舍寺。公元 769 年，唐代的那郭子仪在寺院参观游览时，见到夕阳的霞光映红了整个寺院，佛教中“广大于天，名声于世”几个字顿时映人他的脑海,遂上书奏请皇上,将寺院正式更名为“广胜寺”，并对寺院内部进行了扩建修整。
1933 年，一位名叫范成的高僧，前来寺中进行考察，他对寺中收藏的 5400余件经卷进行了仔细地研究，并在其中发现了一部珍贵的藏经但是，当时并没有任何人知晓这部经书是由谁主持刻印的。
1934 年，南京政府派出蒋唯心到广胜寺进行进一步地细致考证。他用了 40 天的时间，将全部藏经展阅一遍，经过多方地研究考证，终认定这部藏经为近代刻印，又因在赵城广胜寺中发现，故取名为《赵城金藏》佛教起源于古天竺，但佛教典籍在全世界只有汉译本保存得最多。这些幸存的汉文佛教典籍不仅是中国的宝贵文化遗产，而且也是全人类的精神财富。

《大藏经》是佛教典籍汇编而成丛书的总名，它是一部百科式的佛教全书，既是佛书，又涉及历史、哲学、文学、天文、建筑等领域。这样一部包罗万象的珍贵古籍，对中国乃至世界文化都曾产生过深远地影响。
《赵城金藏》是大藏经善本中卷峡最多的藏经。同时，它也是世界上仅存的一部藏经。《赵城金藏》基本上是始刻于北宋开宝年间的我国第一部木刻本藏经《开宝藏》的复刻本。其中，有一部分是辽的复刻本以及辽藏的坊刻本。
它的装顿采用的是卷轴式，每版为 23 行，每行共14 字。它保留了开宝蜀刻本的许多特点。在《开宝藏》已散供殆尽的情况下，保存着数千卷开宝蜀本以及辽藏的原貌。不论是在版本方面，或者是校勘方面，《赵城金藏》都具有无可比拟的重要价值。

《赵城金藏》中的《金刚经》
《赵城金藏》共计 6980卷，约有 6000万字，是一部融汇佛教典籍的从书。全书不但收集广博，而且包罗丰富。它以经、论、律为主要内容同时还包含了有关印度、中国及其他国家对佛教的撰述，其中还保留了许多今天不知道的古佚经典。因此，它不仅是中国佛教中的稀世珍宝，也是世界印刷史与版本史上绝无仅有的奇迹。

佛教珍品引来无数“盗贼

《赵城金藏》的发现，很快便震惊了整个世界。然而，这件珍贵的国宝，也招引来无数贪婪的目光。这些人用尽各种方法，想把这件稀世珍宝据为己有。
最先觊觎《赵城金》的，是所谓的“日本东方文化研究所”。在国宝刚刚问世以后，这家研究所便派人来到广胜寺，他们表示愿意出资22万银元，购买这件珍品，但是却遭到了寺院住持力空和尚及众僧人的断然拒绝。紧接着，一伙日本僧人敲开了广胜寺的大门。他们曾先后几次窜进广胜寺中，想以高价买断藏经，但是同样没有得逞。

赵城金藏大乘阿毗达磨杂论集
接连发生的这两件事，立即引起了具有强烈爱国心的广胜寺僧人的警觉。他们为了防止藏经遭遇不测，将 5000 余卷经卷由山南的广胜下寺迁移到山顶上寺，并且吊运进13 级璃飞虹塔，以砖石固封，进行集中保管
1937 年9月，出于保护经的目的，蒋介石电令驻防晋南的国民党十四军军长李默庵，率兵前往广胜寺，通知寺庙住持力空和尚，将《赵城金藏》运往西安。由于力空和尚担心经卷在搬运过程中，可能遭遇士兵的哄抢，便召集赵城县各寺庙僧众及士绅与李默庵说明道理。经过一番艰难的舌战，终于制止了李默庵的搬运行动。

1938 年2月，阎锡山派出手下的一位师长来到广胜寺，对方告诉力空和尚，打算将《赵城金藏》转移到山西吉县的山区附近。为了保护经卷不落人他人之手，力空和尚推辞道:“藏经已经封存在塔顶，留此可万无一失。如果转迁至吉县，不但路途遥远，国军还要辛劳搬运，而且难以保证它们的安全。”就这样，在力空和尚的苦劝下，这位师长被暂时说服，《赵城金藏》也再一次被原地保护下来。
如果说，蒋介石与阎锡山的夺取算作是巧取的话，那么日本侵略者对于这部珍贵的藏经，就是真正的强取豪夺了。尤其是侵华日军占领中原以后，更是加大了对占领区内历史文物的搜刮力度。
1942年的初春，驻扎在广胜寺附近据点的日军突然带兵闯入了寺庙他们通知住持力空和尚，日军要在农历三月十八，即公历5月2日庙会期间，登临琉璃飞虹塔，鸟瞰庙会的盛景。同时，还将一纸公文递给了力空和尚。

力空和尚知道这是日军给自己的最后通牒，对方终于还是要对这件珍贵的国宝下手了。对此，他不禁为这件国宝的命运担忧起来。穷凶极恶的日本人在占领赵城后，烧杀抢夺可谓是家常便饭，这次他们把主意打到了《赵城金藏》身上，看来是志在必得。为了使国宝不落人敌人之手力空和尚左思右想，“究竟将国宝转移到哪里，才能确保它的安全呢?

为护国宝，共产党员机智周旋

就在这危急时刻，力空和尚想到了坚决抗日的共产党和抗日民主政府。于是，他冒着被日军发现的危险，连夜奔赴15 千米以外的赵城县抗日政府驻地兴旺峪，找到时任县长杨泽生，提出要将《赵城金藏》交给抗日政府，并要求他们将经卷转运到延安
杨县长深知《赵城金藏》是珍贵的国宝，绝不能落入敌人的手中可是。此时的广胜寺已深陷日军的重重包围，要想在敌人眼皮底下抢运转移5000卷的藏经，绝对不是一件简单的事情。

此时，广胜寺周围早已被日军重重围住。西北 15 千米的赵城县驻有日军的一个中队的兵力，正西7千米的明姜镇也驻有日本的一个小分队，西南 15千米的洪洞县城内驻有日军的一个大队，正南7千米的苏镇有日军一小队的兵力，沿途蒲铁路附近还有五六处敌人的碉堡。敌人最近的据点离广胜寺仅有 2千米的路程。在如此层层包围的形势下，要想安全地将 5000 卷经转运出来，无疑是在虎口夺食。
杨县长深知事情的严重性，他立即打电报向八路军太岳军区党委书记安子文、司令员陈、政委薄一波等上级领导进行汇报请示。太岳军区的有关领导又将情况上报给了中国共产党中央委员会。中共中央从延安复电命令太岳军区全力保护《赵城金》，绝不能让国宝落人侵华日军的手中太岳军区在接到命令之后，立即进行紧急动员。他们作出周密的部署特派太岳军分区基干营、赵城县游击大队以及洪洞县游击大队的百余位战士，借助夜色，秘密潜入广胜寺，登上琉璃飞虹塔，取走全部的藏经。经过四个多小时的抢运，他们将 5000 卷藏经全部转移出寺庙，由民工驮运队运抵安全地带。由于这次行动进行得悄无声息，驻广胜寺几里内的几个日军据点均未有察觉。

5月2日当日军如期登临飞虹塔的时候，发现藏经早已被转移搬空。愤怒的日军想拿力空和尚问罪，但是力空和尚连同所有的藏经，早已不知去向。最终日军只得空手而回。
在接下来的五月“反扫荡”行动中，地委机关的同志身背经卷，在深山中与敌人进行了多番的周旋。由于行军战斗频繁，不便于随身携带为了确保经藏的安全，地委机关的同志将这些经卷分别藏在山洞、废煤窑内，派人严加看管。虽然藏经被运送到安全地带，但由于日本人的扫荡频繁，藏经曾先后几次辗转迁移，先是存放在太岳区二地委机关驻地安泽县亢驿村，后又被转移到了太岳区党委驻地沁源县，抗战胜利后又转往太行山区的涉县。

1949 年1月，北京来解放，根据中人民的令，《赵城金藏》被转移到了北京。尚存的 4430 卷又9大包《赵城金藏》被分装成了42箱，从河北省涉县途经邯郸，安全运往北平图书馆，也就是现在的国家图书馆。经过国家图书馆工作人员长达 17 年的精心修复，现存《赵城金》共计 4813 件，是我国显存最早、最全的大藏经。