《惑-生命之翼》-第九章人的基本属性

人生于父母，存于天地，交往在系统之中，人类兼具自然与社会的双重属性。
一、自然属性
人的自然属性是指人是自然的一个部分，是所处宇宙的一个微小内在！人的自然属性就是人类自身处于自然环境当中，享有自然所赋予的一切能力，我们有五官，是杂食性动物，我们有四肢可以做四肢可以做的动作能力，我们有头脑可以用来思考，有自然界赋予的繁衍能力…… 人属于自然，而自然不只属于人类。我们可以探索、发现和利用自然所提供的一切，但我们无法从本质改变自然，至今我们所谓的改变所做的努力不过是在自然允许的条件下为人类带来了适当的便利，而这种便利如果没有一个度的衡量将会转化为人类的灾难，比如我们的先辈们发现了电的存在，并学习着如何利用自然提供的一些途径将电存储起来，进而利用一些自然反应过程使电能够为人提供光、提供通讯、提供热、提供动力……，电不是人类创造的，他存在于自然之中；在自然灾难面前，人无法再象是自然的主人一样有所标榜，这就是自然的力量。
在自然的世界里没有高级与低级的分别，事实上高级不高级其实很难进行划分，谁能说单细胞生物或雌雄一体的物种他们不高级，通过最简便有效的方式生存，具备强大的生存能力与繁衍机制，享有自然界给予的这些能力，参与到自然界中的能量转化过程，这些物种难道不高级吗？有人说人类有高度发达的大脑可以思考，有人说人类可以使用工具并且用他们改造自然，还有人说人类可以有发达的语言中枢，并且创造了文明……在这里我将语言与文明放在了社会属性来讨论，显然之前的几个描述其实是站不住脚的，当然这也取决于人类的看见能力，是一个探索的过程；人是宇宙体、鸟是宇宙体、狗也是宇宙体……近些年来不断的研究我们时常能够看到一些观点，诸如树与水有情感之类的实验与描述，他们有大脑吗？事实上当我们开着建筑工程车辆，大肆的修建高楼大厦的时候，你怎么会知道旁边树上的乌鸦怎么想的，他们会不会互相在说，这帮没有翅膀全身光秃毛都不全的家伙，建那玩意儿干嘛，没有树和土地哪儿有吃的啊！
人的自然属性意味着人作为自然的一个部分也有享有人类应尽的义务，那就是做为自然的一份子，维系自然的有规律性的平衡。同时人作为自然的一个部分享有自然界给予的一切权利，并要处理好各种同自然之间的关系，这种关系包涵广泛，比如人和客观存在的关系、人和宇宙的关系、人和地球的关系、人和地球上各类物种之间的关系……当然这也包括人和人的关系，做为人类社会的重要组成部分，人和人的关系会专门在社会属性当中的描述。
人的一切自然属性是为了参与到那份宇宙能量的聚合、释放与转化过程。这个过程中，人类参与到吃喝拉撒、交配繁衍，以及生存中的生活、工作、学习为代表的能量交互作用的活动中去，有的时候我们是很多物种的天敌，有些时候我们是很多物种的培养基……
二、社会属性
谈到人类的社会属性我们必须要谈到文明，什么文明？可以找寻的很多参考，在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与“野蛮”一词相对立。英文中的文明(Civilization)一词源于拉丁文"Civis"，意思是城市的居民，其本质含义为人民生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程。也有如下描述：文明是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。
人的社会属性源自人与人之间的交互，人的社会属性具备阶段特性、区域性、系统性，一个社会系统内部，个体意识与群体意识具备差异性、总体趋同与一致性，人类社会是一个系统，其下又可以深入划分多阶的子系统，一个种族、一个区域、一个机构……任何有人类社会存在的地方都会体现出人类的社会属性；人的社会属性也是能量相互吸引与交互的结果，社会属性有多重的衍生物。
在自然界种，社会属性存在于很多物种当中，社会属性是自然属性的一部分，是能量群体相互聚集吸引与交互的重要组成部分，随着社会群体聚集的程度，社会属性被逐步独立出来加以研究。社会属性以自然属性为基础和前提，没有了人类的自然属性，人类的社会属性也不复存在，即使在高度发达的社会属性面前，动摇了自然属性的根基，社会属性也将无从谈起。