哥特式艺术的发展，与当时西欧政治的关联，你了解多少？

艺术的发展大致与政治舞台上的事件齐头并进，因为哥特式艺术时期既是一个在艺术上具有鲜明特色，也在政治领域与众不同的时期。借助火炮与铁制十字弩的进步，王公们所征服的领地日益扩大。封臣为他们管理这些土地，并征集税收来维持陆、海军。在法国，卡佩家族最初只统治着法兰西岛的肥沃土地，但到了1300年，这个家族的领地已经囊括了先前由佛兰德斯伯爵统治的领土的大部，布尔日、图尔、亚眠的全部，以及奥弗涅地区中部的若干省份和朗格多克地区的南部省份。法王菲利普.奥古斯都在位期间更是将王室领地扩大了三倍，与此同时还以国王身份建立起中央权威。

法国诸国王还从英格兰人手中夺回了诺曼底，这也引发了争夺法国王位的百年战争，而不论是在英格兰还是在法国，膨胀中的民族主义情绪都因这场战争大大强化。虽然大部分哥特式艺术似乎都依照合理且进步的方式发展，但是百年战争本身以及它所造成的各国联盟关系的分合、对社会经济与政治稳定的威胁，都对欧洲某些地区哥特式艺术的发展产生了影响。当时的德意志仍然是一群由选帝侯统治的独立城邦，选帝侯们的诸多职责之一就是决定国王的人选。因此德意志的王权就受到了严格的限制。法国与英格兰国王通过不断调整与教廷的联盟关系而得到教会支持，他们于13世纪早期以德意志地区的分裂为代价，崛起为一流强国，这一时期也是一段和平与繁荣的时期。然而，1290年之后，权力制衡被迅速打破。

城市的日益发展繁荣，大教堂作为主教升座之地的日趋重要，都是哥特式时期发展的特点。在法王路易九世去世之前的这个世纪里，法国境内建起了80座天主教大教堂，其中很多是新建的建筑。大学脱离教会学校发展成为主要的学术中心，由此承担起之前由修道院所承担的责任，教授神学、哲学、法律和医学，这些领域都被认为是“通识教育”所必不可少的内容。与此同时，与拉丁文写作相对的俗语文学开始出现，这就扩大了读者的范围。法语正是在13世纪成为国家的官方语言。罗马式艺术主要在乡村与修道院盛行，而哥特式艺术恰好相反，日益发展成为一种世界性艺术。

城市的发展与经济、社会与人口的变化相互促进，相辅相成。农业生产效率提高，耕地面积扩大，剩余产品成为了用于买卖的商品。这就产生了基于投资、利润与贸易的货币经济，取代了以往的易货贸易。由此，货币取代个人服务成为引导社会交换的主轴，而流通中日益增长的货币流通也造就了真正的中产阶级，他们生活在贸易与商业的中心——城市。一旦摆脱了封建枷锁，中产阶级的商人与艺术家就拥有了组建行会以控制物品与服务的生产与分配的自由。普遍的人口大幅增长也刺激了城市的发展。公元1000年前后，欧洲人口约为4200万，而到了1300年，已经增加到了7300万。

自从约850年前的圣奥古斯丁与圣杰罗姆以来，天主教在13世纪终于有了自己最伟大的智者圣托马斯.阿奎那。阿奎那是一位意大利神学家，曾求学于罗马并在巴黎授课。他的论证方法称为经院哲学，旨在运用理性去理解和阐释信仰。经院哲学在欧洲思想产生了深远的影响，其调和理性与灵性的做法，有力地鼓励了将一切自然现象都看作是上帝真理的表达这一系统化的研究。哥特式建筑师们认可经院哲学家们的这种品质。他们运用逻辑清晰的工程学原理揭示神启，运用物质力量去创造精神体验的和谐，正如经院哲学家运用阐明与澄清来构筑他们精心创立的论点。