纪录片丨《妖怪传》第一集，狐妖

大家好，我是十三姨，今天推荐纪录片——《妖怪传》第一集，狐妖。狐妖在历史长河上有很多版本，从最初周代编写的《山海经》中的狐妖是美好的。其中记载向东三百里，有座山名为青丘，山中有一野兽，样似狐狸有九尾，叫声如婴儿啼哭。狐妖吃人，但人若吃了它的肉便能百毒不侵。太平出而未瑞，当时的狐妖出现象征着天下太平。九条尾巴的狐妖产生也许是当时的人民艺术加工了狐狸的尾巴，当时动物的尾巴常被作为后代子孙繁盛的象征。

我们可以从人类想象的狐妖中可以看得出对自然的崇敬。在这历史长廊中，墓葬中常常可以看到作为瑞兽出现的九尾狐的身影陪伴在西王母身边。东汉的《吴越春秋》也曾记载了大禹和九尾狐的故事，话说大禹治水路经涂山时，遇到一只白色九尾狐感觉到好事降临，于是大禹在九尾狐的启示下迎娶了一个涂山女子为妻。当时九尾狐瑞兽的出现就像是影响国家命运的钥匙一样，预示着大禹将成为天子。随着原始神话的消失，狐妖的身份慢慢下降，不再是影响国家的瑞兽而变成了影响某个人的狐妖。到魏晋时代，狐妖的形象开始转变，人类觉得狐妖应该是女子，还是坏女人。郭璞在《玄中记》里说，狐妖五十岁可变换成妇人，百岁为美女，善魅惑，使人失智。郭璞的好友干宝是志怪小说的精英，干宝写下了一个故事，话说沛国人王灵孝无故失踪，众人找寻无果，后来发现王灵孝昏倒在城外的空坟处。
醒后的王灵孝说自己被一个名为阿紫的狐妖迷惑了。在当时的政治斗争很激烈，这时候人们就希望通过修炼仙术来抒发自我，人们开始以自我为中心，也不建议踩压曾经的神明。干宝在黑化狐妖也做出了一定的贡献。

到明代，《封神演义》的妲己也只是狐妖中的其中一个。妲己在历史上时确有其人，姓妲名己，她是纣王讨伐有苏氏方国得来的妃子，故而名为苏妲己。三千多年前的商周时代，妲己还没有和狐狸扯上关系。妲己，商朝纣王的王后，明代出现的小说《封神演义》把她设为狐妖，受上天安排来迷惑纣王使其荒淫无度。因此世人也就觉得妲己就是一个祸国殃民的狐妖，世人对她知之又少。最后到清代蒲松龄，《聊斋志异》共490篇短篇小说，其中狐妖就占了84篇，狐妖有婴宁、辛十四娘等。接地气的小说，让这时候的大家也开始接受不一样的狐妖版本。

这部《妖怪传》的第一集，狐妖。略略聊到这里，感兴趣的可以去看看正片，里面有很详细的细节说明。妖怪是古人内心世界的阴暗角落，狐妖擅长百变，和我们历史一样不断在变化。这是一部值得观看的纪录片，最后祝大家身体健康顺顺利利。