乡村故事：红狐

一九七四年，我八岁，已是二年级的学生了。深秋的一天，我和几个小伙伴放学回家。走到村里一个十字路口，看见不远处石碾下围着一群人。出于好奇，我也凑了过去。

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原来，他们是在听杨二婶讲故事。杨二婶讲的是她前几天遇到的一件怪事儿。杨二婶缓缓讲道，那天正好是霜降，生产队里的花生、玉米、大豆都快收完了。果园里的苹果也都落完，只剩地瓜了。二叔是个壮劳力，他们给队里刨地瓜，因为地块是离村四里远的东沟崖，队长为了节省时间，不影响生产进度，要求家属去送饭吃。我十二点半才送过饭去，回来的是最晚的一个，走到东沟底，跨过一条小溪，是队里的苹果园。果园边是一条通往村子里的小路。一到果园边，你们猜我见到啥了?一个苹果树杈上坐着一个穿红衣服的漂亮女子，正朝着我微笑。我心想这个人我不认识，正好也累了，我放下暖瓶和篮子。刚要问她是哪个村的，到这里干什么。一抬头，女子没了，却见一只红狐狸坐在树杈上，我叫了一声妈呀！扔下暖瓶和篮子就跑回了村里。回家后，我半天没缓过神来，唉！我是遇上狐仙了。
在我们老家 ，狐狸是受人崇拜的动物。据说如果你无缘无故地伤害了他，他会报复的。甚至会使你家破人亡。

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我刚要问二婶，暖瓶和篮子是如何找回的。突然，身后传来一声怒吼！杨二婶，你又在讲你那个狐狸的故事吗？告诉你，你这是在宣扬封建迷信思想，毛主席他老人家教导我们说，破除迷信，解放思想。如果再让我看见你对人讲这个故事。就让你游街示众。大家回头一看，原来是民兵连长赵黑子来了。左手还提着一只被打死的野兔，右肩掮着一杆猎枪。提起赵黑子，那可是十里八乡，远近闻名的神枪手。这几年来，近百只野兔命丧他的枪口之下。他们家的生活是我们村最好的，野兔肉他们全家都吃够了。赵黑子说，杨二婶的事儿是唯心主义，与我们党提倡的唯物主义是背道而驰，要批倒批臭。什么狐狸能变人?纯属捏造，大家不要怕，这两天我就去找到狐狸，打死他。我就不信了，看把他能的，他还会变人。赵黑子说到做到，他在大队部工作，中午吃完饭有时间休息，他掮着枪去了果园。

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功夫不负有心人，第三天，他一进果园，果然发现了蹲在树杈上的的红衣女子。 赵黑子在离狐狸一百米处开了枪，硝烟散去，赵黑子定睛一看，没有打中，狐狸也没跑。赵黑子怒火中烧，这是欺侮我呀！他填上火药，仔细的瞄准，对着狐狸又开了一枪。轰的一声，硝烟散去，狐狸稳稳地坐在树杈上，一动不动。还朝他微笑，事不过三，这东西是在藐视我呢！赵黑子仔细地不能再仔细，对着狐狸开了第三枪，轰的一声，硝烟散去，那红狐狸还是纹丝不动地坐在树杈上。赵黑子草鸡了，心理崩溃了。那里还有这等事儿呢？他知道这是一脚踢在铁板上了。如果再继续打下去，狐狸很有可能让枪炸膛，要了他的性命。于是，他把猎枪在附近一个大青石上摔成两段，跪下给狐狸叩头，口中念念有词，求狐仙大人饶命！求狐仙大人饶命！并发誓以后永不杀生，一连叩了六个头后，他抬起头来，看见狐狸不紧不慢的走了。
从此以后，赵黑子再也没有摸过猎枪。

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一九八零年，我上初中了，就此事问过杨二婶和赵黑子，两人都说全是真事儿，没有半点儿虚假。我也是不信迷信的，就查了一些关于狐狸的资料，资料中说，一些动物的尿液会使人产生幻觉，狐狸和黄鼠狼的臊腺对人大脑神经有干扰作用，中国农科学院特产动物研究所的有关专家曾提到此事。但人们知之甚少。总之，放臊气就是狐狸和黄鼠狼迷人的方式。由此看来，蒲松龄《聊斋志异》中描写狐狸变人的故事是有依据的。朋友们，你们那里有没有这样的故事呢?你对此事是怎样看的呢？