道家：气场是“得道”多少的体现，你得道多，则气场强，反之亦然

我是谁？我从哪里来，又将到哪里去？很多人都思考过这些问题，也许在每一个人的心中都有自己的答案。
很多人一贯坚持这样的观点：我是微不足道的一滴水，而集体是无垠的汪洋大海；我是一棵无名的小草，而集体是广阔的原始森林；我是一粒沙，而集体是广袤的大沙漠。我总是那么微不足道，那么不值一提。
当你看不清自己的时候，你也将被生活所看不起，生活是个大舞台，每个人都在演绎，而有些人干什么都不行，没有棱角，没有个性，听天由命，殊不知自己也是一颗螺丝钉，当你正常工作的时候，这台社会的大机器才能更好地运作。
庄子在《齐物论》中写道：“天下莫大于秋毫之末，而大山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，万物与我为一。”假如把整个天下缩小到比动物秋毛的毛尖还小，那么泰山就是小的了；假如把天下最长的寿星缩短到比夭折的婴儿寿命还短，那么寿星彭祖也算是短命的了。天地与我都是无中生有的，万物与我同为一“气”。
万物与我同为一“气”，我即是气，气即是我，无气无我，无我无气。我就是气场！存在永远是相对的，万物是一齐的。没有我就没有我的气场。
“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”从道的方面看，万物都是道的产物，没有贵贱之分；从物的方面看，万物都是自尊自贵而相互轻视；从世俗的方面看，贵贱不由己，而是由别人说了算。
的确，若从“大”的方面进行比较，总能找到一物大于另一物，另一物又大于另外一物，那么天下万物莫不“大”；若从“小”的方面进行比较，总能找到一物小于另一物，另一物又小于另一物，那么天下万物莫不“小”。但物质的“大”终究大不过道，“小”也终究小不过道，因为道“大”而化生万物，又“小”而内在地寓于万物。
“物之不齐，物之情也”，应该从道的角度，平等地看世界。这样，就没有贵贱，没有贫富，我与别人都是一样的，没有贵贱之分，而每一个人又都是不一样的，有着自己的特点和气场，每个人的气场都是与他本人密切相关的，各有各的不同，所以，他本就是气场，他走到哪里都是给别人那种他独有的感觉。
我就是气场，无论我走到哪里，我的气场就会在哪里，我就是我，独一无二的我，拥有独一无二的气场！
曾经有一个人，心胸狭窄，自私多疑，大家都不怎么喜欢他。他本人工作、生活也是一团糟，他从来没有对未来的人生道路提起过兴趣。
一日，他出门游玩，碰见一个算命的大师，他一时好奇，便上去算了一卦，只见那算命先生边算边摇头，抬头看了看他又低头猛算，他一看就知道是什么情况，便开口询问：“先生，我的命怎么样啊？”
算命先生摇了摇头，不肯说。
“且说无妨，请先生把你算得的结果告诉我。”
先生看了看他，说道：“你活不过四十七岁，今年已经四十五了，你只剩下两年的寿命。”说完又摇了摇头。
“这是真的吗？那有什么解决的办法吗？”他着急了。
“命相来看，这是天注定，无解啊。”算命先生答道。
他郁郁寡欢地回到家，半信半疑，因为这位大师一直很有名气，在他那里算过命的都说很灵验，所以他害怕了，怕自己真的活不过四十七岁。从此，他开始拼命在家研究算命，生辰八字、紫微斗数、姓名学到占星术，没有一样不研究。
当然，他算命不是觉得算命灵验或是想赚钱，而是想证明算命是骗人的。原因很简单，那位著名的算命大师算他活不过四十七岁，他发誓，非要砸了那个大师的招牌。
他就这样一日日努力地学习和为自己算命，可是，他越学越怕，因为他发现自己算自己，也确实只能活到四十七岁。
这个时候，他整个人都变了，在他看来，人生不过只剩最后两年，他开始关注身外的事物，也学一些慈善人士那样，开始做善事，他自言自语道：“反正活不久了，好好利用剩下的岁月，做点对别人有益的事吧！”
在这种改变下，大家都说他变了，说他有了气场与魅力，由一个势利的小人，变成了敦厚慈爱的谦谦君子。
不知不觉，他过了四十六，四十七，今年已经五十多岁了，还是红光满面，精神饱满，无论走到哪里，大家都非常喜欢他，都被他的气场所吸引。
“你可以去砸那个大师的招牌了。”朋友开玩笑地对他说。
他反问朋友：“为什么？”又自己笑了笑道：“要不是那个人警告我，我根本认识不到以前的自己，照我以前的样子，能活到四十七岁就已经是奇迹了。”
我即是气场，当一个人真正认识自己的时候，他才能与他的气场融为一体，散发出诱人的光彩！
当一个人回头看的时候，才会看清当初的自己。他改变的越多，那么就能看得越清楚。就像富人对儿时苦难的理解，死囚对自由的见解。当他真正看清自己的时候，那么他的心中便会有“道”。
故事中的人从四处惹人厌烦到受人欢迎，都是他自身气场的体现，当他认清自己，那么他的气场便也得到了最大的发挥，他自己也变得豁达和自信。气场就是一个人的行为体现，所以说我即为气场。
生活的内容远比我们想象的要丰富，我们自己也一样。不要高估自己，也不要贬低自己，更不要因为一时的成败在宽广无比的生命河流里迷失自己。自负自恋不可取，自我轻视也不可取，要正视自己，尊重自己，才能把真正的“我”成功地演绎出来。
成功的人往往都是适度尊重自我的人，他们充满自信，坚韧不拔，以自己的能力给别人留下深刻的印象，这就是他们的气场，这也是他们本身。每个人都是自己的主人，都可以通过自己来施展才华，所有的成功也都源于对自我的正确认识。
肯定自我，激励自我，我们的气场才能永远强盛，人生才会充满意义。生意的失败、学业的失败、情场的失败也许会不可避免地发生在我们身上，但只要你不否定自己，不贬低自己，正确地认识自己，那么一切便可以重新开始，成功也会降临到你的头上。
气场的强盛与否正是看你对自我的认识，我们说过，我就是气场，那么当我自己变得盛气凌人，那么我的气场也将盛气凌人；当我自己变得萎靡不堪，那么我的气场也将变得萎靡不堪。
不自负，不自我轻视，学会为他人着想，学会反省自己，从而正确地看待自己，那么气场才能变得永盛不衰，自己也将成为受大家欢迎的人，我就是气场，一切源于我！

“本我”就是能量之源

人们都会去认识、评价别人，但往往不会客观、中肯地评价自己，这就是人性的弱点。而当我们正确地认识自己的时候，我们便能找到本我，找到了本我，那么我们将释放出无穷的能量来。
我们经常将本我迷失在这个错综复杂的世界里，找不到真正的自己，由于不能正确地认识并认清自己，必然对自己无法定位，心中茫然，遇事盲目。人的个人生活是由自己主导的，只有看清自己，为自己找到一个准确的人生位置，才有可能发挥出个人才智，去实现自己的生活目标。
老子说：“者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自罚者无功，自矜者不长。”就是说踮着脚站立的人站不稳，迈大步前进的人反而不能远行；自我欣赏的人不明智；自以为是的人不会名声显赫；自我夸耀的人没人承认他的功劳；妄自尊大的人不能居高位。老子描述的这些人都是一些找不到本我的人，所以才不会长久。
老子接着写道：“曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处也。”这些对于道来说，就像剩饭剩菜和赘疣一样。都是令人讨厌的，因此有道之人不做。
有道之人为什么不做？因为这些不符合道，一个找不到自我的人就是不符道的人，这样的人，他的行径总是令人讨厌。所以，我们要积极地去找到本我，找到了本我，就找到了道，那么离成功也就不远了。
其实，所谓自我认识，就是发现本我的一个过程，是作为主体对自身的认识，对自己与周围关系的认识，是主观的我对于客观的我的认识和理解。当一个人错误地看待自我时，那么就会出现偏差，就会失去本我，最终迷失了自己，背“道”而驰，南辕北辙。
当一个人找到本我的时候，那么他就有了无穷的能量，因为他心中有了道，这样的人往往是自信的。一个有自信的人总是可以引导自己走向成功的。
缺乏自信心的人是悲哀的，这种悲哀正在于他们把本我丢失了，他们不相信自己的能力，甚至在碰到重大问题的时候也只会亦步亦趋。可想而知，一个丢失了本我的人，怎么能获得成功，怎么能体会到道的能量，又怎么能看到生活的精彩呢？
当然，自负也不可取，自负的人往往就是过分看重本我，把本我想得过于强大，这样的人常常会错误估计自己的能力，只注意自己的气场，只关心自己而不在乎别人，常常以自我为中心，这样的人只会让大家越来越讨厌他。
当找到本我，不自负也不缺乏信心的时候，我们便能如鱼得水，不仅可以带来良好的人际关系，也能让自己变得轻松愉快。“本我”就是道的承载体，当你找到了本我，你就找到了道，你就拥有了无穷的能量，本我就是能量之源！
5岁那年，黄阳光因为不慎触到了一台变压器，从而失去了双臂。从此，所有人都认为他长大后会变成一个废人，因为他家在农村，对于一个要靠繁重的农活来维持生命的农村人来说，失去了双臂，那就意味着失去了劳动的能力，只能靠别人来养活了。
黄阳光却没有这么认为，他也没有这么想，他认为，尽管失去了双臂，但自己还有双脚，还有和正常人一样的智商。
黄阳光在失去了双臂以后并没有失去对自己的信心，他却因此找到了本我，正是这种本我的信念，让他在接下来的日子里，更加努力地生活和享受生活的乐趣。他用他的肩膀、脑袋、脚学会了别人用双手完成的工作。
黄阳光用自己的肩膀夹着自行车的头，学会了骑自行车，虽然在学习的过程中摔掉了一颗牙，他也没有放弃，正是他对自我的认识，他对生活的这种信念让他不断地努力下去，而他的能量也从他的“本我”中不断地释放出来。
他用肩膀夹着锄头锄地、洗菜、洗衣服、锯木、扎扫把和编竹篮。一次不行，就做十次、百次、千次、甚至是万次，直到做会为止。他的农活甚至比普通人做得还要好。他还学会了用脚趾写字和画画，在一次绘画比赛中，他还获得了一等奖。而那次大赛的评委却一直不知道他是一个没有双手的人。
一次偶然的机会，他将自己在田里劳作的过程编成了舞蹈，在第五届全国残疾人艺术汇演中，赢得了观众潮水般的掌声，并因此加入了中国残疾人艺术团。从此，他又在舞台上开辟了自己的一片天地，最著名的便是他编的舞蹈《秧苗青春》。
有些事，连我们正常人都无法做到，一个失去双臂的人又是如何做到的呢？黄阳光说：“其实，生命中，别人怎么样看你并不重要，重要的是，你如何看待自己！只要你自己不放弃，你就能活出生命的意义和价值！”正是这种正确的自我认识，他才找到了本我，本我的能量源源不断地得到释放，并支持着他勇敢地活着，精彩地活着。
许多失败的人并不是因为他能力不够而失败，也不是因为聪明才智不够而失败，只是因为他们对自己没有足够的认识和自信，他们找不到本我，找不到这种能量之源，所以没有成功。
一个人，只有对自己有足够的尊重，足够的认识，才能发掘到属于他自己的才智和能力，才能找到最强大的气场，一个没有自尊，对自己毫无认识的人是没有什么气场可言的。
失败了不要觉得是命运在捉弄你，只是因为你没有找到本我，没有挖掘到能量之源。一个没有能量来源的人是没有什么成功不成功可言的，因为他连什么是成功都不知道。
现在的你也许正处于事业的低谷，正遭遇人生的不幸，但是千万不能放弃自己，这只是暂时的不幸，当你发现了本我，那么所有的不幸就会转化为幸运，从而助你走向成功。
每个人都在努力地寻找本我，那如何才能正确地找到这个本我呢？这是一个漫长却又迅速的事情，每当你遇见一件事，你就要在这件事上总结和吸收。也许，在哪个瞬间，你会突然顿悟，觉得本我就在自己的身边；也许，你得通过好多的事情才能找到。但无论哪一种，其最终的效果是一样的，就是找到能量的来源。
扬己之长而避己之短，行能为之事而弃难成之作。凡可为或不可为的选择，都要基于自身的条件而定，并保持平衡、平静的心态去面对事物，这样才能助你找到本我，找到属于你的能量之源和气场之源。

气场自心中来

心有多大，舞台就有多大。我们的发展空间，往往与自己的内心相关。当你的心足够强大，那么就能养住足够的气，当你有了足够的气，你的气场就会自然形成。
气场自心中来，一个人的气场往往是由其内心决定的。一个豁达的人，一个心胸开阔的人，我们总是觉得有气场；而一个斤斤计较、骄傲自大的人，往往招人厌烦。
《庄子·人世间》中写道：“颜回曰：我内直而外曲。内直者，与天为徒；外曲者，与人为徒。”意思是说我内心自然直率、外表虚伪圆滑。内心自然直率，符合自然，与天做朋友；外表虚伪圆滑，符合社会，与人做朋友。从而做到外圆内方、天人合一。
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