残缺不全的红楼梦,越来越成为一种“杂种”

2023-05-04 来源:飞速影视

残缺不全的红楼梦,越来越成为一种“杂种”


红楼梦是一部残缺不全的书,这一点是喜爱红楼梦的人都知道的事情。正是因为它的残缺不全,所以时至今日,各种校勘补缀层出不穷。我们今天能在市面上所见到的红楼梦,动不动就美其名曰“全本”,这让红楼梦一书逐渐由残缺,成为了看似完美的“杂种”。
因此,在这种情况下,我们今人阅读红楼梦,了解选本以及选择选本很重要。因为采用不同底本校勘的红楼梦在内容上是可能存在差异甚至矛盾的。我们今天就来聊一聊红楼梦的那些比较重要的版本,以及这些不同版本的流传情况。

残缺不全的红楼梦,越来越成为一种“杂种”


如果一本书你非常喜欢,你想收藏,你会怎么做才能得到它?
我们现代人无非有两种方式:一种是直接拿钱去买;另一种是借来复印。但你可能不会想到去动手亲自抄一本回来。亲手抄一本书,在文革的时候,由于资源缺乏,可能情况多一点,但现在恐怕不多见了。
不过,红楼梦的时代,如果有人非常喜欢红楼梦,亲手抄写传阅却是很常见的现象。
红楼梦很受欢迎,以至于在曹雪芹还没写完的时候就已经有人争相传抄阅读。有人抄的多,有人抄的少,抄写人抄完后可以供自己阅读,也可以以此进行出售。不管情况如何,这些流传至今的手抄的红楼梦本子,就被称为“抄本”。

残缺不全的红楼梦,越来越成为一种“杂种”


在曹雪芹还活着的时候,流行着三种手抄本。它们是——
“甲戌本”(甲戌指干支纪年,为乾隆十九年,即1754年),题做《脂砚斋重评石头记》 ;“己卯本”(乾隆二十四年,即1759年),题做《脂砚斋重评石头记己卯冬月定本》 ;“庚辰本”(乾隆二十五年,即1760年),题做《脂砚斋重评石头记》。可见,红楼梦确实很火,因为在它尚未刊印时,手抄本就已经很流行了。
“甲戌本”由白话文的倡导者胡适购藏。现藏于上海博物馆。之所以称它为“甲戌本”,是因为书中第一回有“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用石头记”一句。内容上,该书仅存十六个回目。目前红楼梦爱好者一般将这个抄本视为现存最早的抄本。不过,这个“最早”并不是说该抄本出现的最早,而是它依据的“底本”早。为何如此断定?所依据的还是这句话——“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用石头记”。“己卯本”名字的由来是根据书名得出的。现藏于国家图书馆与国家博物馆。据专家考证,该书本是怡亲王府的藏书。该抄本中有“脂砚斋凡四阅评过”字样,说明相对于“甲戌本”的“至脂砚斋甲戌抄阅再评”,它的出现相对较晚。“庚辰本”名字的由来是因为第五册开始有“庚辰秋月定本”字样。该抄本现存的回目相对较多,全书存七十八回,缺少六十四和六十七回目。现藏于北京大学图书馆。
人民文学出版社1982年出版,至今已多次修订的红楼梦校注本的前八十回即以庚辰本为底本进行校勘注释。以上三种抄本是在曹雪芹生前就已存在的本子,这也是红楼梦爱好者进行研究的主要依据。其实从曹雪芹逝世一直到红楼梦印本的出现这段时间,红楼梦依然是以各种抄本的形式存在。那时的知识分子若能手抄一本或者购得别人手抄的红楼梦,已经成为了一种风尚。这些抄本流传到现在的还有很多。比如“王府本”、“戚宁本”、“列藏本”、“靖藏本”、“甲辰本”、“高阅本”、“己酉本、“郑藏本”等等。

残缺不全的红楼梦,越来越成为一种“杂种”


关于红楼梦的“印本”,也就是红楼梦的印刷本,指的是书商程伟元与文人高鹗合作,利用木刻活字刊出的一百二十回本红楼梦。这也是目前市场上通行的红楼梦版本。
一百二十回本红楼梦由高鹗对前八十回进行整理,又对其进行了续写,最后由程伟元进行出版。题名《绣像红楼梦》,扉页题名《新镌全部绣像红楼梦》,有程伟元序、高鹗跋。
该印本一共出了两个版本。第一版是1791年印刷,一般称为“程甲本”;时隔一年后,1792年,第二版印刷完成,一般被称为“程乙版”。
我们从时间上来看,印本的出现距离早期的三种抄本已经过去了三十多年。早期抄本的出现,曹雪芹还活着,印本的出现,曹已离世多年了。
对于印本的这两种版本,无论哪一种版本的红楼梦,一开始是不存在断句标点的。直到1921年后,才出现亚东书局标点的红楼梦,此次标点本红楼梦的依据是程乙本。
图书市场上比较常见的由启功主持,张俊、聂石樵、周纪彬、龚书铎、武静寰 校注的红楼梦依据程甲本校勘;白先勇比较推荐的由桂冠出版社出版的红楼梦也是由启功等进行注释,但是依据的是程乙本进行校勘。

残缺不全的红楼梦,越来越成为一种“杂种”


以上是对红楼梦版本常识的简单介绍。对这些常识做一点了解对于阅读红楼梦是有帮助的。
尽管红楼梦内容是很复杂的,甚至不同版本之间以及抄本和印本之间也矛盾重重,但是这并不影响我们对红楼梦的喜爱和阅读。作为红楼梦的爱好者和阅读者,我们从市场上购买来阅读的红楼梦可以说都是一种校勘后的“杂本”。从这一点来看,红楼梦成于众人之手,又供众人阅读思索。
不过校勘后的本子也有它的好处,至少它是有始有终的“完备”本子,对一般读者来说,它为我们提供了了解这一古典名著的便利途径。如何校勘研究那是专家的事情,我们作为爱好者所做的就是选择一个较为完善的校勘本,从头到尾多读几遍。
用邓云乡先生的话说就是“只要看的次数多了,有了兴趣,发现了问题,才会注意到版本的不同,那就在阅读红楼梦上就是更上一层楼,进入新的境界了。”
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