聊斋奇谈：书生神游壁画中，散花天女来相拥，梦幻泡影终是空

书生在壁画中神游，天天与散花天女秀恩爱，到头来不过是一场春梦
这是一篇对着画中人想入非非的聊斋故事。
江西的孟龙潭和朱孝廉是一对好基友，两人在进京赶考期间，偶然去郊外的一座寺院游玩。这座寺院规模不是太大，殿宇禅房都不是太宽敞，只有一个老和尚主持庙中的日常事务。老和尚带着二人一起参拜瞻仰了大殿供奉的志公禅师雕像。在大殿两侧的墙壁上，描绘着栩栩如生的壁画。东面的壁画描绘的是善男信女礼佛，天女散花的情景。在诸多天女中，有一个拈花微笑的垂发少女，长在了孟龙潭的审美点上。朱孝廉盯着樱唇欲动、眼波流转的垂发少女，看了又看，心中十分喜欢。
就在朱孝廉胡思乱想的功夫，朱孝廉身体同腾云驾雾般飘了起来，一阵恍惚之后，已然置身画壁之中。朱孝廉张目四望，殿堂楼阁高大壮观，与人间的景象大不一样。广场正中央有一个得道高僧正在宣讲佛法，四周都是聆听佛法的善男信女。置身其中的朱孝廉正对自身处境感到惊奇，突然感觉背后有人拉自己的衣襟。朱孝廉回头一看，却是壁画中的垂发少女，少女对着朱孝廉嫣然一笑，示意朱孝廉跟着自己走。少女走过几道曲栏，走进一座小屋。跟随而来的朱孝廉认出小屋是少女的闺房，正犹豫着是否进屋时，就见屋内的少女挥动手中的鲜花向朱孝廉招手，朱孝廉见状，不再犹豫，径直进入少女闺房。

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朱孝廉见屋内没有其他人，按捺不住色心的朱孝廉上前抱住了少女，见少女没有拒绝，得到暗示的朱孝廉更是大胆，直接与少女在屋里成就了好事。事后，少女穿好衣服准备出门，临行前嘱咐朱孝廉不要弄出动静，小心待在屋内，等她晚上回来。朱孝廉和少女一连过了两天君王不早朝的生活后，少女的闺蜜们察觉到有情况，在少女的闺房内把朱孝廉搜出来，开玩笑对少女说:“肚子里的孩子恐怕都会说话了，你就别留着垂发，假装少女了。”
少女在闺蜜们七手八脚地帮助下，戴上头簪耳环，梳起发髻。被打扮成少妇的少女，脸颊通红，含羞不语。其中的一个闺女见状，说道:“各位姐妹，我们大家就不要在这里做电灯泡了，恐怕有人心里会不开心。”其他人闻言，内心会意，纷纷嬉笑着离开。坐在屋中的朱孝廉看着少妇打扮的少女，姿色平添几分妩媚动人，不禁色心大动，对少女又是一番动手动脚的亲热。

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就在两人即将更进一步时，窗外忽然传来一阵锁链的哗啦声和皮靴走在地上的咚咚声。随后又传来一阵喧嚣吵闹之声。受到惊扰的朱孝廉与少女从窗户缝向外望去，就见一个脸色漆黑，左手提锁链，右手拿大锤的金甲使者站在少女的闺蜜面前巡视查岗。金甲使者厉声问道:“人都到齐了没？”众闺蜜齐声答道:“都在这里了。”金甲使者又警告道:“如果有藏匿下界凡人的，请大家互相检举揭发，不然一旦被发现，后果自负。”闺蜜们异口同声地答道:“没有。”金甲使者鹰视狼顾，环顾四望，似乎要在院子里搜查一番。少女见状，面如死灰，惊慌地对朱孝廉说:“您赶快躲在床底下去，我去其他地方躲躲。”说完，少女打开墙上的小门，溜了出去。
朱孝廉一动不动地躲在床下面，大气都不敢出一下。过了一会儿，屋内传来靴子落地的声音。金甲使者在屋内巡视了一番，没有发现什么，转身又离开屋子了。朱孝廉听着院子内的喧闹声逐渐变小，内心才逐渐镇静下来。但窗户外面一直有往来的脚步声，朱孝廉害怕被发现，不敢贸然离开床底。朱孝廉在床下待久了，越发地感到耳鸣目燥，难以忍受，但又不敢从床底爬出来，满心希望少女能够早点儿回来，一时间竟忘了自己来自何方。
孟龙潭正在大殿中欣赏壁画，转眼间失去了朱孝廉的踪影，内心感到疑惑，就向和尚询问知不知道朱孝廉去了哪里。和尚闻言，笑着回答说:“朱施主应该是听佛法去了。”孟龙潭又问:“去哪里听佛法了？”和尚回答说:“不远，就在附近。”过了一会儿，和尚用食指敲着墙壁呼唤说:“朱施主，你听了太久的佛法，该回来了。”和尚话音方落，就见朱孝廉自壁画中出现，表情木讷，双眼圆睁，手足酸软地站在二人面前，孟龙潭见状急忙去扶朱孝廉。
孟龙潭惊奇不已，急忙向朱孝廉询问他怎么会从壁画中出来。原来金甲使者离开以后，朱孝廉就一直藏在床下不敢露头，直到听到敲门声如雷，才忍不住从床底下爬出来，然后就又回到了壁画前。朱孝廉当然不敢和二人说事情，只是支支吾吾地说不知道为什么就突然到画壁中聆听佛法去了，准备以此搪塞二人。
等到三人一齐看向壁画中的垂发少女时，就见之前的少女已经是一副梳着螺髻的少妇打扮。朱孝廉感到十分惊讶，急忙向和尚询问原因。和尚似笑非笑地说:“幻由心生，小僧怎么能知道其中的原因？”朱孝廉闻言，知道谎话被和尚看穿，心中为之郁闷气结。孟龙潭也似乎发现了其中的真相，对朱孝廉在佛门圣地产生淫邪之心的行为，内心也是感到震骇不已。两人不敢在庙中久留，慌忙向和尚辞别，沿着台阶离开了寺庙。

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聊斋先生蒲松龄评价画壁故事说:“说幻由心生这句话的人，一定是个得道高人。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化世人时，世人心中经常涌起万千幻想，这些不过是各自内心的真实反映。菩萨对世人谆谆告诫多年，但真正做到大彻大悟，入山修行的又有几人呢？”
小评:画壁是一篇讲述幻由心生，劝人修身养性，戒淫戒色的故事。本文中，其实有个疑点，京师郊外的志公寺，只有一个游方僧人挂搭其中，并没有其他僧人在内。那么，在游方僧人到来之前，志公寺是一种什么样的状态呢？从描述来看，朱、孟二人到来时，志公寺明显是有精心维护保养过的，那么这些维护是游方僧人做的，还是谁做的保洁呢？志公寺中原来的僧人都去了哪里呢？小编这里觉得游方僧人和志公寺并不简单，结合朱孝廉的经历来看，小编倾向于认为，志公寺其实是一个镇压邪魔的地方，原志公寺的僧人，很有可能都禁不起壁画的诱惑，被吸收进壁画里去了。
如果不是游方僧人的召唤，朱孝廉可能就陷在壁画里出不来了。因此，游方僧人的身份，也不是明面上的那么简单，很可能是位得道高僧，特意留在志公寺看守寺庙，防止凡人不知深浅，再陷入其中。同样是面对壁画，朱孝廉一场春梦，孟龙潭毫无感觉，说明孟龙潭的内心要比朱孝廉强大不少。

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原文：本篇故事原文见聊斋志异卷一画壁，因原文过长，就不写在正文里赘述。如果读者对原文内容感兴趣，可在网上自行查询阅读。
声明:《聊斋志异》是由清代文学家蒲松龄创作的文言短篇鬼怪故事小说集，具有较高的文学价值。聊斋，指的是蒲松龄的书斋，志是记载的意思，异则是灵异怪异的意思。因此聊斋志异翻译成白话就是作者蒲松龄在自己的书斋中记录的关于鬼怪灵异的文章。市面上关于聊斋的版本较多，小编阅读的是江苏凤凰文艺出版社出版的《聊斋志异（全3册）》一书，并以此为依据进行文言翻译和故事讲述。由于小编水平有限，疏漏之处在所难免，还请各位读者批评指正，小编虚心受教。
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