刘鑫七宗罪之无限膨胀的民意才是真正的恶魔

◆ ◆ 贱人，看剑 ◆ ◆
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01
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
在这个世界上，选择权大概就是天赋于人的第一道权利，每一个人都有权利做高尚者，也有权利做卑鄙者。
当好友闺蜜与男朋友闹分手被男方威胁公布裸照无家可归无处可去的时候你该怎么办？
24岁的江歌选择安慰自己的闺蜜好友，并收留让这个闺蜜好友刘鑫住到自己的公寓里面来。只是她没有想到，这样一个善良的举动，换来的却是刘鑫男友上门纠缠时被捅十几刀。
当看到收留自己的好友为救助自己在门外被自己男友捅刀子生命危在旦夕的时候你会怎么做？
来自山东青岛的姑娘刘鑫并没有选择让开门让自己的好友进来，也没有选择冲出去撕咬男友解放自己的闺蜜，更没有选择报警或向邻居呼救。

（就是在这个狭长的走廊里，江歌命丧陈世峰刀下）
在面对不答应分手的男友上门要求谈判纠缠的时候，在面对好友为保护自己挺身而出将自己挡在身后的时候，在面对暴力的男友凶残的用刀刺向自己闺蜜的时候。
刘鑫选择闭门得与生存，任由在狭长、闭塞的走廊里，柔弱无力的江歌，被凶残的男友陈世峰一刀刀刺入身体至死。
面对这样的闺蜜，在临死之际的江歌终于认清了自己所救的是一个什么样的人，在最后用日语呼救，江歌知道与自己一门之隔的刘鑫是不会开门的，在最后的绝望中倒在自己的血泊里。
就在几十分钟前，她还给她的“好闺蜜”刘鑫打包了份馄饨，而这个她拼命去维护的闺蜜，真的让她拼没了命。
02
这世界的恶已经太多，而这难得的善良本该被珍惜对待，可刘鑫的行为却刷新了你对人性认知，原来一个人可以自私到毫无人性，原来人性的下限可以如刘鑫这般。
做一个善良的人好像很容易，只要爱护小动物就可以了，当看到小动物无家可归被虐待的时候，只要从呵斥一下对方花点钱买下带回家自己养就算是一个有爱心慢慢的女生了。
江歌毫无疑问就是一个善良的人，她爱护救助的不止是一只小动物，而是一个从暴力前男友那边解脱的女生。当姜歌用自己的生命来维护刘鑫的时候，刘鑫终于完全被解脱了，她从此再也不用担心男友的纠缠了。
在江歌被杀死后，刘鑫又做了些什么而引起网络的人口诛笔伐要用舆论暴力来诛杀呢？
刘鑫，一直是此案的舆论焦点，舆论矛头纷纷指向刘鑫，咪蒙们甚至不惜伪造证据说刘鑫在江歌死后美美的打扮美美的约闺蜜吃饭美美的晒照片，力求用舆论口水淹死刘鑫，让舆论给刘鑫来一个“斩立决”，刘鑫到底错在哪里？
03
细数刘鑫的七宗罪
第一，江歌因帮助刘鑫而卷入纷争，最终为帮助刘鑫引来杀身之祸，任何一个有人性良知的人都知道对江歌会有一种强烈的愧疚感，应该尽快要让真凶被惩罚让正义得到昭示，然而刘鑫却没有为姜歌伸冤，反而急于撇清自己的关系。
第二，江秋莲在微博上公开怀疑凶手是“刘鑫的前男友”而引发网络关注的时候，刘鑫不是去协助调查，她认为事件提到了自己对自己造成了影响，直接在微信上威胁江歌妈妈：“你再出这种新闻，我就停止协助警察！”
第三，江歌为自己而死，江歌妈妈一直要联系刘鑫想弄清楚到底死的时候发生了什么，然而刘鑫不仅不回复告知事情的真相，刘鑫的爸妈还拉黑了江歌的妈妈。
第四，江妈妈曝光了她家的联系方式家庭住址，影响了正常生活，她再次威胁：“给你一天时间撤回信息，你不撤回，我死了也不会去作证。”刘江二家不过十公里之遥，她自始至终都没有去见一下江歌妈妈。甚至是江歌的葬礼都没有出现。
第五，当日本警方说刘鑫你也是受害者，刘鑫自辩自己没有收到受害者的同情，反而承担了施害者的社会舆论压力，感觉自己比杀人犯还承担了更大的社会舆论惩罚，她更多不是愧疚不安而是抱怨自己所遭受的一切。
第六，和江歌妈妈见面，在镜头面前，她见面第一句是“阿姨，我今天来就是让你出气来的”，“自己忍，不反抗”。结果见面后发现没有得到原谅，转身就一个三百六十度托马斯全旋在微博上破口大骂。
第七，江歌妈妈所预期的与刘鑫一家互相支持互相慰籍的关系没有实现，刘鑫一家不仅没有表示出该有的安慰，还对江歌妈妈在语言上进行了二次伤害。江歌妈妈在和女儿通完电话8分钟后，女儿就遭遇不测，目击者刘鑫却在事后294天才对江歌妈妈有了一个交待，这样的多重伤害延绵至今。甚至刘鑫妈妈还说江歌并非为了自己的女儿，而是因为短命。
刘鑫及其爸妈在社会舆论压力面前，用躲避不见、拒绝回应的态度来替代本来合情合理的主动见面、安慰关怀和陪伴。正是这样的反应，点燃了大众的怒火。
04
人类存在几千年，从对自然的敬畏和对人性的反省，总结出来了两个最重要的敬畏事物作为行为准则：法律和道德。
对法律和道德的敬畏，成了人类约定俗成的准则。让人类恶的天性有了束缚。法律的严惩让你不能随意看到别人有钱就抢，不能看到美女就上；道德的约束让你“朋友妻不能欺”，不能背信弃义当小人。
因为违反法律的后果之严格让你不愿意花那么高的代价去犯罪，而做出违背道德准则的事情会让你背负沉重的负罪感，甚至被人知道后会遭受社会的唾弃。
法律与道德之间一直存在着互补的关系，都是对反人性进行惩处，在法律与道德的协议框架内，人类恶的天性得到束缚，善的行为得到嘉赏和褒奖，社会也由此可以进步运转。
违反法律要被判刑，而违背道德则要背负道德罪恶，被唾弃，被鄙视，被责骂，被刁难，才能够让这些违背道德准则的行为得到约束。
道德在简单的范围里面，其实就是人情。人情就是自己的好友帮助了自己要心怀感恩，人情就是自己的好友为自己而死的时候要第一时间向对方父母表达愧疚、哀悼和感恩，可刘鑫及其父母并不按照这些道德准则来做，甚至是做相反的事情。
所以，刘鑫虽然在法律上是无罪的，但是没有负担法律责任并不意味着没有道义责任。所以说，刘鑫需要在道德上被处罚。
05
刘鑫需要在道德上被诛心，却不应该在舆论暴力中被毁灭。无限膨胀的民意才是真正的恶魔。
在目前群情激愤，甚至部分自媒体不惜捏造扭曲事实来丑化刘鑫希望能够利用网络暴力将刘鑫杀人诛心的局面下，要试图替刘鑫辩解，是困难的，甚至是危险的。因为辩解的所有企图，都已经被预先置于怀疑与道义的质难之下。
原本属于一对渣男渣女两个人的事儿，结果害了一个无辜的江歌。凶手害了江歌的性命，而舆论是否要毁掉刘鑫的一生呢？
在中国传统教育理念里面，我们从来都忽视了“事实”与观点“的差异，往往情感认知压过理性分析，因此带来谣言与偏激观点的盛行。
在网络舆论中，我们容易看到江妈妈成熟的巨大伤害，因此偏激的认为刘鑫必须为她的自私行为承担后果。在一些自媒体不惜捏造的”事实“里，进一步掩蔽了客观真相，更让网民们失去理智判断常识来认知事情的真相应该是来自于司法揭露啊，他们在咪蒙们捏造的”既定事实“里声讨刘鑫，恨不得将刘鑫来一个问斩菜市口，大家都沾一口血馒头来吃。
在被调动起来的激愤情绪里，你不在关注事实，不在关注细节，你只相信你被接受的事实最重要，你忽然觉得充满力量，觉得天道正义在你这边，就算是出现了反面的证据你也直接忽视，因为你刹那间觉得自己获得了可以”替天行道“的权力。
在这种”替天行道“的权力意淫中，你忽视了刘鑫的辩解：日本警方要求她不能见任何人，即便是她身在江歌葬礼现场的马路对面，刘鑫不能被获准参加。你的情感只会让你本能的厌恶，因为所有刘鑫的辩解和真相在”死者为大“的痛苦面前不堪一击不值一提。
我们尊重和理解一位母亲的悲痛。但是，造成这一悲剧的最终还是残暴的凶手。这才是最值得谴责的对象。
最后，愿世界上所有的善良都不会被辜负。 愿所有正义终得到昭雪。