怎样才算幸福？让《不丹是教室》成为你的第一部不丹电影

说到不丹，大部分台湾人想到的，不外乎是喜马拉雅山、藏传佛教，或是全世界最幸福国度等印象。
在这些答案中，或许很难联想到「教育」，更不用说这座可能一辈子都没机会到访的高山村落——鲁纳纳——所发生的故事。
幸福背后的隐忧与危机
不丹电影对大多数台湾观众，甚至世界影迷而言都是陌生的，正如这个梦幻国度之于人们的神秘轮廓。《不丹是教室》是我看过的第一部不丹电影，在这部电影当中，除了预期的高山、河水和那些美得像幅画的壮丽自然；更可贵的，是随着镜头一窥正发生在不丹的种种隐忧与危机。如果你也和我一样陌生，请让这部简单却相当动人的作品，成为你的第一部不丹电影。
主角是一位一心想往外跑的不丹青年，尽管身为教师，却对教育兴致缺缺。比起当老师，他更想去做更酷的工作，没想到因合约缘故，他被迫派至遥远边陲的村落鲁纳纳任教。电影描述对一切毫无关心，在本土文化前撇头不顾，投入正潮西方流行和主流文明的主角，是如何重新拥抱这座家园，欣赏瞬息万变的大自然，尊敬流传世代的传统文化。

因为老师，看得见未来
这部电影花了非常多篇幅在前往鲁纳纳的过程，叙述这位老师跋山涉水、徒步八天才从首都延布来到鲁纳纳这座小村。一到鲁纳纳，映入眼前的，是种种生活环境的克难和不便，他不得不被迫放下自己在现代都市中的生活习惯，尽管面对盛情接待的村民，他也只是敷衍地礼貌性应对，不出所料，那时他就已兴起离开的念头。
相较从不丹首都前往村落的艰辛，后段描绘离去时，电影几乎只用一个镜头，便从深山迅即转换至恍如隔世的澳洲雪梨，从两者篇幅的差异，可看出自古以来「由奢入简」总是难得多。正因如此，村落的美景和村民的单纯可爱，是他初抵达时看不见的；他只看见自己的格格不入，以及用现代化的标准来检视、排斥这个初来乍到的新环境。
究竟后来主角看见了什么，才令他转念留下？片中有这样一段对白，当青年教师第一节上课询问学生们的未来志愿，其中一位同学说：我长大想当老师，他接着问：为什么？，那位男同学答：
因为老师看得见未来。
在他看轻自己职业的同时，这些缺乏教育资源的偏乡儿童给了他指引。这时，他看见自己之于那些儿童们的重要性，看见教育的力量，才第一次真正拥抱这座村落。本片的英文片名Lunana: A Yak in the Classroom，直译为鲁纳纳：教室里的一头牦牛，牦牛便是澄净、纯粹的象征，与这些不丹学生的纯真不谋而合。因为教育，他们在这间教室里发生了质变。
这也是本片最令人受启发之处，看似幸福、无欲无求的不丹国度，实际上国内受到完善教育、最具国家希望的年轻人却只想往外发展，这也是世界上多数国家共同面临的难题。只不过，人才外流对于不丹而言，更是在这面最幸福国度旗帜下，极为讽刺的社会困境——离开不丹，才是真正的幸福吗？

举世皆然的偏乡教育议题
我想起三年前，同样探讨偏乡教育的台湾电影《老师，你会不会回来》，以及2013年叙述不同国家儿童上学艰难的法国纪录片《逐梦上学路》。台湾导演杨雅喆也曾拍摄一部纪录片《向爱致敬》，除了映照偏乡地区孩童面临的困境，也将家长、教师和志工的角色与关系纳入框内。从这些国内外不算少的影视作品中，可见偏乡教育从来不是冷门议题。
这些作品背后反映的是，无论国家富裕与否，教育资源分配不平均的问题，几乎举世皆有。受教权的缺席肇因于交通不便、人口不足，不是学生得走漫漫长路才能上学，就是得赌运气看看有无教师愿意前往偏乡服务。若教育问题一直无法解决，最终只会加深阶级复制，富者恒富，贫者难以翻身。
为了解决偏乡教育问题，我们时常一股脑儿投入资金和设备，然而偏乡儿童并非仅仅缺乏教具、教材或电脑等硬体设备，而是缺少能够长期留下的教师。从本片中也可看见，大自然可做教具、音乐课程教材，然而必须有人愿意作为那道知识的桥梁，才能改善教育分配不均的恶性循环，而这仍得仰赖政府与民间组织，在体制内外的修补和协助。
尽管《不丹是教室》采用典型的三幕剧形式，不难猜测剧情将如何发展，但在追求无限拟真、炫技的动画特效时代，这部电影呈现的感动与怅然若失，是这世代少见的真挚与恳切。观众得以发现电影最原始的魅力，也重新认知教育是短时间难以看见明显改变的巨大革命，如同盯着时钟滴答滴答，时针分针看似没有动静，一阵子后才诧然发现不知不觉已前进许多。
也正因有这些不求回报、依然鞠躬尽瘁付出的教育者，我们才得以承接这份教育的力量，成为更有厚度的人。