活在男人阴影下的女人，不知有没有你

“闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”曹雪芹笔下的女人，如弱柳般柔弱、娇美。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”诗经中的女子美丽贤淑，是君子们苦苦追求的佳偶。
高尔基也曾经说:“妇女对于世界说来是母亲。不仅因为母亲为他生儿育女，而且重要的是因为她教育人，把生活的快乐给人。”
同样，列夫.托尔斯泰也说:“保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。"
可至今都没有弄明白，古诗中被男人称之为星、月、水、花那么娇柔、美丽的女人却因为男人受尽屈辱？男人真有那么喜欢她们吗？
现代作家也把女人写作“慈母”“贤妻”是男人一生的呵护。

可事实上，无论是“贤妻”还是“慈母”，真正受到男人一生呵护的又有几个？
纵观古今，无论是哪个时代的女人，无论你多么的优秀独立，在男人眼中，充其量也只是陪衬而已，这并不单单是男人眼中的女人，而女人眼中的自已也是这样。真正为自己而活的女人没有几个。
古时的女人:没有自由，任人摆布。
一
“三从四德”对女人的束缚与伤害。
“三从四德”是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定，维护父权、夫权家庭(族)利益需要，根据“内外有别”“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行中的规范要求。

虽然国有国法，家有家规，男女也必须遵规守矩，按其道而行之，一切方可兴盛。但是“从”并非盲目的“顺从”，而“德”也并非女子“无才便是德”吧。
盲目的顺从，使很多女子为了守节而自残生命，甚至在丈夫将要病死和战死前，提前殉节(有时不只一人，是妻妾成群)。这样的顺从，简直是践踏生命，是男人对女人的最大的蔑视。
同样“女子无才便是德”，更是荒谬，试想一个“德不配位”的女子，如何能称之为“贤妻良母”？怎样能教育出优秀的子女？又怎能主管好一个家庭的内事？
如果没有“孟母三迁”，何来以后的孟子？岳飞如果没有其母，又何来精忠报国？

“三从四德”本意或许并非如此，也许只是被有心的男人，为实现自己的霸道，改变了其中的真意吧！使它变成了迫害妇女的武器，无论怎样古时女子都深受其害！
二
“缠足”为了取悦男人而自残，女人的悲剧。
“缠足”是中国古代一种陋习，一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方可将布带解开，也有终身缠足者。
“缠足”开始于南唐，清代到了鼎盛时期。直到清朝被推翻后，孙中山正式下令禁止缠足。以后很长一段时间才得以推广。想想那么长的时间段，有多少女子在四、五岁就遭受这非人的折磨？
这一陋习，充分暴露了中国古代的男性，为了满足自己的畸形审美需求，把女性摧残、扭曲到何种地步。

无论是“三从四德”、“缠足”，还是什么“花”、“柳”的赞美，都没有离开男人的欲望和需求，女人的一生都活在男人的阴影里，是见不得光的。
现代的女性:自由但并不独立。一
来自家庭的压力，女人默默承受。
现代女性较之古代，可以说自由了许多，细观之下，女人并没有平等于男人。一个女人在家中得带娃、做饭、做不完的家务。这样还被家人看不起，说自已是闲人，在家里白吃，有时为了钱，还得忍着泪，去外面找工作。而男人一回到家，就可以什么都不干，靠在沙发上玩手机。好像所有的事情都是女人应该做的。
外面累了一天，回家照样忙着做家务，所受的苦自己一个人扛，流的泪自己一个人吞，这样的女人不在少数。

二
职场上的岐视，女人有口难辩。
女人无论你多优秀，工作能力再强，在职场上都不能与男人相提并论。如果单身，靠自己的努力，也许还好一点。但一旦结婚，并有了孩子，不管你资历有多深，是多么的骨干，都会被排挤下去。
正如她们所说的:职场女性如果不曾在深夜无助痛哭，不足以语人生。”
做人难，做女人更难，做成功的女人难上加难。
古代的女人可怜，被传统礼数束缚，没有自由，情有可原。而现在的女人可悲，现代自由开放，没有约束，干嘛活的那么拼命？
女人本是柔弱的，为何要改变自己的本性？那样去逞强拼命，你的拼命又能换取男人多少理解同情呢？值得吗？

女人柔弱，但并不是以此为由，来寻求男人的可怜与庇护，也不是唯唯诺诺，求全与男人于男人脚下。真正的女人应活出自己的风格，做自己该做的事，过属于自己的生活，不别为取悦于男人而委屈自己。
如果你是为自己生活的更好而努力，即使失败了，你也是独立的，优秀的。反之，你如果是为取悦男人，想引起男人重视而去努力，即使成功了，你也是一个活在男人阴影里的傻女人，谈不上所谓平等，只能说你在拼命。
一个自己都不爱的女人，别人怎么会去爱你？

作者简介:我是一个平凡的女人，如果我的文字能给你带去帮助，那将是我最大的满足。