义之所至，生死相随！苍天可鉴，白马为证！

白马义从是公孙瓒在与匈奴的作战中，用跟随自己的“善射之士”组建的一支轻骑部队。由于公孙瓒酷爱白马，因而部队清一色全是白色的战马，而部队为表达忠心，常高喊：“义之所至，生死相随！苍天可鉴，白马为证！”因而得名——白马义从。
奇兵初建
由于中原农耕文明和北方游牧文明的差异，导致了我们这群整天在田地里忙碌的人的注定要弱于那群天天在马背上的好汉。为什么这样说？你们可以这样去想，现在的步兵和开坦克的骑兵孰强孰弱？也就是在这样的情况之下，我们的主人公——公孙瓒，萌生了一个要建立一支骑兵的想法。
东汉末年，出生名门望族的公孙瓒，由于其母地位不高，而不得家族重视，早年只是个小吏。但是好在公孙瓒争气啊！既然不能让我自己安安稳稳地当个富二代那我就自己去建功立业。踌躇满志的少年求学于多位名家，其中不得不提的有两位，一位是卢植，也许不是很清楚这个卢植是谁？但是卢植还有一个学生大家肯定知道，汉室宗亲的刘备。另一位则是两度出任太尉位列三公之首的刘宽。
公孙瓒靠自己的努力得到涿郡太守的赏识，此后成为对抗北方游牧民族的主力。身边也聚集一批仁人志士，其中也有一批善于射箭之人。也就是在长期于北方游牧民族的对抗之中，他发现了那群骑马的人灵活性确实是强，战力也确实要高于步兵。自秦朝以来，步兵对抗骑兵都只能被动防守，步兵的机动能力无法对骑兵形成有效威胁。但是在那个冷兵器打仗的年代人，战争的胜利不是单单的靠人数的多寡来决定的，还得靠计谋。计谋是什么，就是脑子嘛！好在公孙瓒是个有脑子的人，会想点子啊。那点子是什么——就是打造那支义之所至，生死相随的白马义从了。用骑兵来打骑兵。而公孙瓒的骑兵是属于典型的轻骑兵，为什么这样说。因为马的灵活强外加马背上的是一群射手，结果可想而知。
话说汉武帝之后，匈奴被迫西迁，乌桓趁机南下，占领匈奴旧地，并向西汉称臣。到东汉末年，乌桓势力日渐壮大，尤其是乌桓骑兵，可以说是当时少有的精兵，经常南下劫掠幽州等地的百姓。当时幽州的势力主要是公孙瓒。公孙瓒组织起几十个善射的武士，都乘坐白马，自号“白马义从”。
这是军队初建了。我们自己可以想象一下才开始几十个人打仗，骑着白马，然后发现对面的人数有点多啊，那怎么办嘞，打不打？这时候老大公孙瓒开始发话了，打！那还能怎么办，打吧。老大都发话了。这时候为了给自己加油打气，怎么加油打气嘞？吼吧！把害怕，胆怯的情绪都吼出去。那也不能随便吼吧，怎么办，我们在脑补一下。可能有一个文化水平高一点的人率先喊出——义之所至，生死相随！苍天可鉴，白马为证。大伙一听，我去可以啊！有水平、有气势，那就这么喊吧！义之所至，生死相随！苍天可鉴，白马为证！还别说真的有点用，气势上确实吓到了对方，打赢了。原来输出真的可以靠吼。随着公孙瓒的管理，白马义从慢慢发展成当时的第一骑兵。而根据史料记载，当时的乌桓人把公孙瓒的画像画在箭靶上，乌桓首领射中了公孙瓒的头像，乌桓人都大喊万岁。是不是很厉害！
可随着名气越来越大，公孙瓒开始飘了。似乎人都有这样的弊端，容易骄傲。而骄傲的人也容易失败。我们的白马将军不甘人后啊。原本好好的发展下去说不定的东汉三分也有自己一席之地啊！一手好牌打得稀烂。群雄并起的时候，他是可以和袁绍争雄的人啊！最终骄傲自大的，败在界桥之战！那到底是怎么一回事。我们来看一看这个大哥是怎么把自己玩死的。
在这场界桥之战中他遇到了一只名不见经传的八百先登以及麹义。情况是这个样子的。麹义和他的老板袁绍商量了一下决定用诱敌之计来坑我们的老大哥公孙瓒！麹义的八百“先登”和一千强弩兵被安排在袁绍主力步兵之前。而那一千强弩兵也事先埋伏一旁。麹义和他的八百“先登”开始了表演，让自己暴露在老大哥公孙瓒的视野之内。按照正常的剧本来说公孙瓒是不可能被被这样拙劣的演技，可是好死不死的我们这个老大哥却偏偏中计。看到这点下酒菜立即让麾下儿郎冲了上去。这支白马义从一边高呼着义之所至，生死相随！苍天可鉴，白马为证，一边心想着人头人头我来了。可是没想到这是他们最后一次高呼这个口号。等他们慢慢近了，等待他们的却是铺天盖地的箭矢。

就这样轰动一时，盛极一时的白马义从就这样消失！