让我们心中充满爱与慈悲

我们的心能装载着太多东西，大到宇宙星辰、天地万物，小到喜怒哀乐、恩怨情仇，各种各样的事情好多，人们也总是把自己的心塞得满满的。我们在小时候及一路的成长，都在做着加法，而人到中年，甚至老去，都要减负，要做减法。可无论是怎样的过程，我们的心中一定要有爱，更要有慈悲，两者皆不可缺失。

爱，是什么？爱是人的精神所投射的正能量，是一种发自内心的情感。爱更是灵魂，是生命中最美、最自然、最渴望的情愫和状态。爱能够让我们的生活更加灿烂，日子更美好。只要心中有爱，我们的生活会更加的温暖。
爱就像一片照耀在冬日里的阳光，即使坚冰，也会因太阳的温暖融化。爱是漫长黑夜里的星光，照亮了暗淡的生命，使陷入黑暗之中的人看到生活的希望。爱像一首歌，飘荡在空中，让你我他共享人间这份风雅。爱更像一条条奔腾的江河，是我们每一个人的忘我倾注，是勇敢的付出，是无可阻挡的奔跃。爱是一股强大的力量，爱无处不在。
而“爱”更是人世间最美好的词语。时光因爱而暖，人生因爱而更美，生活因为有爱更加珍贵。如果心中没有爱，世界必将是一片荒芜。所以，让我们的心中多装些爱，用爱去化解所有的恩怨情仇，用爱把时间凝固，化作完美的永恒。让我们人人心中多一份爱，我们的人生，我们的世界将会更加精彩。

在佛教中不直言爱，而言慈悲。《大毗婆沙论》卷二十三中云：“云何为爱？谓虽已起贪爱、淫爱及资具爱，而未为此四方追求，不辞劳倦，是爱位”。爱有大爱小爱，爱是缘于自我和欲望的贪婪和占有，由于得到或者得不到，从而产生痴迷、嗔恨等等的心理状态。
佛教提倡的是大爱，是慈悲，是大慈大悲，是同体大悲。是对一切的有情众生的慈悲。“慈”是慈爱众生并给予快乐，“悲”是同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦。而佛陀之悲，乃是把众生苦为己苦，之同心同感状态。
慈悲不是一种单纯的爱，而是一种愿望和付出，是大爱。慈悲并不是一种同情，而是一种崇高的心态，一种智慧的表现，是仁爱、是包容、是接纳。而最重要的是众生平等。
愿我们都有一颗慈心，希望所有众生都能获得安乐和安乐因；愿我们都有一颗悲心，愿所有众生都能远离痛苦和造成痛苦的因。在此基础上，我们也就渐渐升起了真正的菩提之心。愿我们都拥有一颗慈悲仁爱之心，要学做菩萨之行，要给予人快乐。

爱和慈悲没有边界，发生在不同的场景下还是有所区别。是二即是一，一即是二，二而一，一而二。爱，有时候是一种占有，一种私欲在支撑，有时候付出往往希望得到回报。爱是爱与被爱。而慈悲，没有自私的欲望，是毫无条件的祈望一切众生快乐，远离痛苦因，是大爱。更是舍予，是单向的，是一种纯粹意义上的单方面给予。在佛教中，菩萨的大爱为六度行，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
爱与慈悲无论是怎样的差别，都源于我们的心中。而我们最重要的是让自己心中充满爱，充满慈悲。把心中的阴霾、嫉妒、恶意、阴谋都清理干净，剩下阳光、善良、正义、智慧、喜乐。让正能量满满，让爱满满当当。这样的人生岂能不一帆风顺！