苏轼与传统“洗三”风俗:别人祈祷富贵通达,他却把儿子洗得蠢萌

2023-05-03 来源:飞速影视
唐宋时期“洗三”仪式的必备道具以及人们的通常祝愿
在中国古代,无论是穷人家的孩子还是富人家的孩子,在出生后第三天必须举行一项庄严而又神圣的传统风俗仪式——“洗三”。“洗三”,正式的名称应该叫做“三朝洗儿”,是中国古代婴儿呱呱坠地之后所进行的人生之中第一个重大仪式,该传统习俗大约起源于隋唐时期,承载着人们对于新生儿的美好祝福,并且唐宋时期有多位诗人曾经使用古诗记录下了这项神圣仪式的举行方式。

苏轼与传统“洗三”风俗:别人祈祷富贵通达,他却把儿子洗得蠢萌


举例来说,唐朝著名诗人白居易,他在朝中担任左拾遗的时候难免要和当朝官员的红白喜事打交道。有一次,他带着礼物前往朝中崔侍御的家中前往拜访,看到孩子的模样十分可爱,于是大笔一挥写下一首《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》送给了对方做贺礼,其中“洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏”展示了当时“洗三”风俗之中所要使用的一种必备道具:“香水”。那么这个所谓的“香水”到底是用什么制作的呢?

苏轼与传统“洗三”风俗:别人祈祷富贵通达,他却把儿子洗得蠢萌


原来这种“香水”堪称唐代版的“宝宝精油”,关于这种药水的配方,初唐时期的著名医学家孙思邈在他的《千金方》之中是这样记载的:“……取桃根、梅根、李根各二两,加水煮沸,滤去残渣,用剩下的药水洗浴幼儿,可以防止婴幼儿皮肤病的发生,并且有驱邪避害的作用。”由此可见,“洗三”还能防治各种婴幼儿疾病的发生,甚至还有一定的医学疗效。

苏轼与传统“洗三”风俗:别人祈祷富贵通达,他却把儿子洗得蠢萌


不过处于中国传统文化与人情世故的考虑,当时的诗人或者父母对于被“洗三”的孩子通常总是给予美满的祝福。北宋中期,梅尧臣在家中举行“洗三”仪式的时候,好友欧阳修在《洗儿歌》之中不乏洋溢之词:“宛陵他日见高门,车马煌煌梅氏子。”由于梅尧臣是宛陵人,欧阳修在最后一句祝愿好友梅尧臣的家族能在当地富贵通达,成为名门望族,虽然有些矫揉造作,但是祝贺之情却还是真心实意的。

苏轼与传统“洗三”风俗:别人祈祷富贵通达,他却把儿子洗得蠢萌


而至于写诗祝福与自己有血缘关系的亲族,虽然不能像欧阳修一样大张旗鼓地进行褒扬,不过也通常寄托着文人们的深切厚望。比如北宋著名诗人杨万里,他在参加自己族叔的洗儿仪式时留下了《贺必远叔四月八日洗儿》这样的优秀诗篇,在诗词之中,他首先阐述自己家庭是东汉名门望族杨震(东汉著名文学家,素有“关西孔子”的美誉)的后代,寄托了自己希望孩子长大以后能够好好学习,争取光耀门楣的美好祝愿。

苏轼与传统“洗三”风俗:别人祈祷富贵通达,他却把儿子洗得蠢萌


尽管唐宋时期有着很多形形色色的“洗儿诗”,但是最为出名的还要属苏轼(苏东坡)的那首《洗儿戏作》了。那么大家就要问,这种已经约定成俗的传统仪式,苏东坡还能搞出什么花儿来吗?你说对了,苏轼的这首诗完全颠覆了人们传统以来的“洗儿”祝愿,那么他所说的到底是真心实意,还是一时的气话呢?
苏轼的《洗儿戏作》:祝他又蠢又萌,将来千万别学自己
要知道在宋神宗年间,苏东坡还是一个标准的愤怒中年,他被排挤到朝外任职的时候发现了“变法”导致的很多社会黑暗面,因此他在那时的诗词歌赋之中没少夹带私货。结果公元1080年,御史何正臣等人就把这件事情捅到了宋神宗那里,苏东坡因为讽刺变法被关入监狱之中,被残酷的刑罚整得差点歇菜。

苏轼与传统“洗三”风俗:别人祈祷富贵通达,他却把儿子洗得蠢萌


不过好在平时苏东坡的人脉关系还算不错,宋神宗对他网开一面,总算是免于一死。曾经声名显赫的苏东坡只能灰溜溜地卷起铺盖乖乖滚去黄州,当了个什么团练副使,其实苏轼心中也清楚,团什么练,黄州能有什么仗打吗?不过无所事事的苏东坡在5年的被贬时光之中也找到了属于自己的乐趣:
由于穷得吃不起饭,苏东坡平时就去黄州附近的寺院蹭饭吃,顺便还能游览一下附近的大好河山,激发一下自己的创作情怀;由于穷得喝不起酒,苏东坡就跑到江边的渔夫船上蹭人家的一壶黄柑酒,甚至酒后被醉醺醺的渔夫们推倒谩骂,但是他心中却暗自窃喜“无人能识苏东坡也”。

苏轼与传统“洗三”风俗:别人祈祷富贵通达,他却把儿子洗得蠢萌


不过让苏东坡感到更加高兴的是他的爱妾朝云在公元1083年为他生下了一个孩子,苏东坡为其取名为“苏遁”。在人数并不多的宾客面前,苏东坡叹了口气,低声对怀中的孩子吟出这首奇葩的诗词:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”这样的祝福顿时让在场的人们面面相觑,感情您是希望孩子将来又蠢又萌不成?

苏轼与传统“洗三”风俗:别人祈祷富贵通达,他却把儿子洗得蠢萌


其实这和当时苏轼心中被贬的失落心情有着直接的关系。尽管苏轼自认为自己是当世奇才,但是在“乌台诗案”所遭受的无端迫害却让他愤愤不平,为什么这个世界是如此的黑白颠倒、是非不分?自认文学才华不凡的他最后却在自己最擅长的领域遭到了迫害,因此他才脱口而出这样悲愤而激烈的“祝福”。
而正是苏轼词文之中所洋溢着的这种激烈感情,北宋时期另一位文学家黄庭坚认为这正是苏轼文学上的短处,并且在家书之中对自己的外甥千叮咛万嘱咐,千万不要学你苏轼叔叔。然而苏轼对后代的这种取向也并非只是孤例,南宋文人朱松在给自己的儿子朱熹“洗三”时曾经感叹道:“有子添丁助征戍,肯令辛苦更冠儒。”

苏轼与传统“洗三”风俗:别人祈祷富贵通达,他却把儿子洗得蠢萌


可见朱松的愿望则是希望自己的儿子长大之后投笔从戎去战场上做一个职业军人,并且暗示自己虽然满腹经纶却不能为国家兴亡作出一点贡献,其忧国忧民之心天地可鉴。虽然朱熹最后还是成为了一代儒学大师,但是很显然,朱松的这种对国家衰微所体现的激愤之情却影响了朱熹的一生,他和苏轼成为了唐宋文人洗儿诗的另类写照。

相关影视
合作伙伴
本站仅为学习交流之用,所有视频和图片均来自互联网收集而来,版权归原创者所有,本网站只提供web页面服务,并不提供资源存储,也不参与录制、上传
若本站收录的节目无意侵犯了贵司版权,请发邮件(我们会在3个工作日内删除侵权内容,谢谢。)

www.fs94.org-飞速影视 粤ICP备74369512号