历年高考作文6

第6题：君子以自强不息
.考卷真题
（2017年高考作文全国Ⅱ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①天行健，君子以自强不息。 （《周易》）
②露从今夜白，月是故乡明。 （杜 甫）
③何须浅碧深红色，自是花中第一流。 （李清照）
④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。 （魏 源）
⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。 （鲁 迅）
⑥数风流人物，还看今朝。 （毛泽东）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
2. 真题解读
材料提供的名句，有诗词有随感，或豪迈或温婉，有的抒怀有的思辨；包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵，涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面；既各自独立，言简意赅，又彼此关联，声气相通。
考生可以据“中国文化博大精深，无数名句化育后世”带给自己的感触与思考，而由此出发立意行文，对名句作者及其时代进行历史分析，个性化地阐发中国文化“博大精深”；也可以结合自己的经历和体会，讲述中华名句化育后世的精彩故事，论说名言警句对文化传承的重要意义。命题明确要求考生“合理引用”名句。“引用”，可以是名句字面意义的简单借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。
命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句的内在生命力。由此，我们可以从以下几个角度立意：
1．勇于自强奋发，敢作敢为敢当。《周易》上的名句体现了坚忍不拔、自强不息的生命追求，而鲁迅的明言则体现了文化人的筋骨与清醒的自我意识，不盲从于社会，为中华民族鼓与呼的使命与担当。以这两条为基础，可以探讨自强奋发、敢作敢为。
2．不失自信之心，亦敢正视问题。李清照的诗句体现了追求一流的高洁志向，魏源的名句体现了“达则兼济天下”“先天下之忧而忧”的博大胸襟。以这两句和鲁迅的名言为基础，可以辩证思考与讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系。
3.关注社会现实，锻造家国情怀。“露从今夜白，月是故乡明”体现了思乡爱乡的家国情怀，具有旷远的意味。以这一句和鲁迅的名句为基础，可以表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，如“乡愁”“拆迁”等问题。
4.勇于坚持自我，敢于承担责任。“数风流人物，还看今朝”揭示了人应该有远大的精神理想，需立时代之潮头，发时代之先声，用现实主义精神和浪漫主义情怀来观照现实生活。可以这一句和李清照、鲁迅的名言为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系。
3. 思路导航

满分佳作：
1.正视头顶癞疮疤
医疗纪录片《人间世》打破套路，把上海瑞金医院几个失败的病例呈现给观众，结果好评如潮，大大超出人们的预料。影片昭示我们，面对客观存在的问题，与其遮遮掩掩，蒙混过关，不如主动揭开面纱，勇敢地露出癞疮疤。
鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。”所谓正视，就是用正眼看，严肃对待，不躲避，不敷衍。正视自己，勇于承认错误，这是极为可贵的品质。李立三主持中央工作时犯过错误，此后一直检讨了30多年。1946年，李立三回到东北，化名为一些单位讲党史。有人问他：“你怎么知道犯错误人的心理？”他说“我就是李立三”，会场响起雷鸣般的掌声。不计较个人名声，唯真理是从，勇于批判自己，敢于跟昨天决裂，这才是一个大写的人。
《红楼梦》上有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有亦无。”真善美是人类的普遍追求，但是纸做的花不香，参水的酒不醇，美建立在真的基础之上。文革结束后，巴金写《随想录》，批判文革，揭露自己：“在那个时期我不曾登台批判别人，只是因为我没有得到机会，倘使我能够上台亮相，我会看做莫大的幸运。”别人纷纷推谢责任，往自己脸上贴金，巴老却主动揭露灵魂深处的丑陋。人贵有自知之明，勤于自我反思，严于自我解剖，不护短，不遮丑，唯其如此，我们才能摆脱昏庸、低俗和无聊，永保高洁的灵魂。
《易传》上说：“天行健，君子以自强不息。”何为自强不息？自，即自性，佛性、天心、道心。息：即滋生滋长。从哲学的角度解释，自强不息，就是强大我们先天的自性，开发我们的公心道心，不要让我们的后天萌生邪念，滋长私心妄心。不敢正视自己的缺点错误，千方百计地美化自己，掩饰头顶癞疮疤，正是自强不息缺失的表现。报载，某地新农村建设工作滞后，成绩平平，便用白石灰粉刷墙，遮盖民宅原来的面貌，以应付检查，结果被媒体揭露，备受舆论谴责。这样的人，对瞒上欺下，自欺欺人，哪里谈得上自强不息？
莎士比亚说：“最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。”人有缺陷不可笑，可笑的是捂着癞疮疤充美女；人有过错不可怕，可怕的是像蔡桓公那样，病在肌肤而讳疾忌医。
名师点评
本文做为满分作文，以下几点值得学习借鉴：
1.标题形象，思想深刻。以“正视头顶癞疮疤”为标题，形象准确地表达了要正视缺点错误的中心论点。文中从哲学的角度解释“自强不息”，思想深刻独到，言他人笔下之所无。
2.思路清晰，结构匀称。文章先概述相关事件，鲜明地亮出中心论点；本论部分先从唯物主义世界观和审美价值两方面作正面阐述，再以现实中的典型事例为例进行反面论证；最后巧妙引述古言作结。全文思路清晰，结构匀称，纲举目张，井井有条。
3.论据典型，论证丰富。以李立三和巴金的事例为正面论证的论据，以用白石灰粉刷墙，以以应付检查的事例为反面论据，典型独特。正面论证，反面论证，试试论证，引言论证，比喻论证，因果分析，多种论证方法综合运用，论证有力。
2.活着就要站直了做人
南师附中王栋生老师写过一本书，题目叫“不跪着教书”。他说：“想交学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”是的，人活着就要堂堂正正，站直了做人。
站直了做人，就是心怀自信。何为自信？自信就是李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他被重用了，他却选择辞职，留一封信：仰天大笑出门而去，我怎能和你们一样在蓬蒿中蹦跶？自信是李清照的 “何须浅碧轻红色，自是花中第一流”，我是桂花，我才不跟牡丹、萼梅比娇艳，我就是我，体性温柔，迹远品高。自信是英雄的本质，唯有傲然于天下的自信才能独立自主，避免人云亦云的悲剧发生，
站直了做人，就是敢于担当。鲁迅先生说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”首先要勇于正视现实，其次要敢于行动，唯有如此才能担起自己的重负。尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。有无责任意识和担当精神，这是英雄和懦夫的分界线。别人能负的责任，我同样能负；别人不能负的责任，我照样能负：有这样的信念，才能在责任面前不逃避，在他人或祖国需要的时候挺身而出。
站直了做人，并不仅仅体现在体形上，主要体现在我们的内心中。司马迁遭受腐刑，韩信甘受胯下之辱，这也是站直了做人的表现。外物可以改变形体，却不能撼动他们的心灵，心坚则志坚，气坚又哪里管形体怎么样呢？韩信、司马迁的气节令我们敬佩，只有站直了做人才能赢得尊严，赢得尊重。
屈原是站直了做人的人，为了坚守高尚的节操，使自己不受世俗的污浊，一句“举世皆著我独清，众人皆醉我独醒”道出了世道的昏暗，也道出他的坚贞。知道不能挽回天下局势，便义无反顾投江赴死。因为在他心中，节操更珍重，是人就要站直了。虽然屈原死了，但是他的精神唤醒了一个时代的人，唤醒了多少麻木的人们。
遗憾的是，现代人常常缺少为人“脊柱”，患有软骨病。不谈百姓切齿的贪官污吏，就说某些商人，他们昧着良心赚取黑心钱，不顾及民众的生命安全，因而遭到了社会广大民众的谴责。这是诚信缺失的表现，诚信不在，又怎能挺起胸膛，堂堂正正地立足于社会呢！
人，生而有脊柱，它就是要我们站直了做人。站直了做人，个人才能有尊严；人人站直了做人，民族才能兴旺，国家才能昌盛！
所以，人，活着，就要站直了做人。
名师点评
本文做为满分作文，以下几点值得学习借鉴：
1.观点新颖，见解深刻。文章以“活着就要站直了做人”为题，表达了要堂堂正正做人的思想，观点新颖独到。“自信是英雄的本质”“有无责任意识和担当精神，这是英雄和懦夫的分界线”等见解深刻而发人深省。
2.思路清晰，层层深入。文章先引出中心论点后，以“心怀自信”和“敢于担当”为分论点，阐述站直了做人的表现，接着从个人和社会两方面阐述站直了做人的意义，再联系现实，批评错误行为，全文论述集中，层次清晰，层层深入。
3.语言活泼，自然流畅。设问句、反问句运用自如，对偶和对比的运用增加了语言的节奏感，口语和书面相结合，自然流畅。
3.模仿是没有前途的
走过几座城市，满眼尽是洋名称：香榭丽舍、挪威森林、金色维也纳、玛雅生活馆、波西米亚花园、戛纳风情街、泰晤士小镇……汉语词汇那么丰富，偏偏到老远的外国找洋名称来给自己的建筑冠名，国人啊，何以如此没有文化自信？
一位哲学家曾经说过：“世界上没有两片相同的叶子。”山有山的高度，水有水的深度，风有风的自由，云有云的温柔，每个人都有自己的个性，没必要去模仿和抄袭别人。李清照在《鹧鸪天·桂花》里写道：“何须浅碧轻红色，自是花中第一流。”花当然以红为美，至于碧牡丹、绿萼梅之类，那就更为名贵了。词人用“何须”二字，把各种名花一笔荡开，突出色淡香浓、迹远品高的桂花，断定她是“花中第一流”。这便是个性，这便是自信。
洋名称自有其妙，但那是别人的，不是我们的。杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”之所以家喻户晓，世代传唱，就在于它亲切，容易引发人们对故乡的感怀。可我们从这些洋地名感受到什么呢？取名是人们的自由，别人是无权干涉的。但是取怎样的名字往往折射出取名者的心态，从所取的名字中可以看出人们羡慕什么，提倡什么，给小区和写字楼取“威尼斯”、“罗马”等名字，归根结底还是媚外心态的反映。
每一个地名的背后都会有一定的故事，承载着一定的文化信息，接续千百年的情感传承。一个长期形成的地名，其实就是那个地方的符号，是那个地方所有人情感所系的标志。即便远在他乡，人们也永远不会忘记故乡名字。珍爱乡愁，寻找乡愁，乡愁就融在地名中，记住了故乡的地名，就记住了回家的路。
我国的汉语言，是富有内涵意义的独特个性文化，通过字词拼接组合后，能让人产生联想，也容易勾起人们的回忆。不管含义如何，也不管与自己有无关系，随便找个洋名了事，不仅容易迷失自我，还照见了一种懒惰思维，暴露出创新能力不足的问题。开动脑筋，利用汉语创造有个性特点的地名，远胜于到国外去拉郎配。
一代伟人毛泽东词云：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”打破旧乾坤，建造新世界，那是何等浪漫的情怀，何等的创新意识，可是到了我们这一代竟然拾人牙慧，岂不可悲？一代人有一代的责任，我们也不必跟在先人后面亦步亦趋，但是创新却是人类共同的价值追求，模仿和抄袭是没有前途的。
名师点评
本文做为满分作文，以下几点值得学习借鉴：
1.关注社会，选材独特。文章选择洋地名泛滥这种现象进行评议，视野开阔，选材独特，人无我有，让人耳目一新，同时也体现了作者关注社会的人文情怀和高度的文化自觉。
2.内容丰厚，分析透切。文章涉及文化个性、文化自信、崇洋媚外、珍爱乡愁、开拓创新等方面，内容丰厚。分析问题，三言两语，一针见血，针对滥用洋地名，指出随便找个洋名了事，“不仅容易迷失自我，还照见了一种懒惰思维，暴露出创新能力不足的问题。
3.辩证分析，客观中肯。如“洋名称自有其妙，但那是别人的，不是我们的”，“取名是人们的自由”“但是取怎样的名字往往折射出取名者的心态”等，运用一分为二的观点，分析客观中肯，容易为人接受。
4.引你走出冬天的文化
冬天是严寒的，冬天是萧瑟的，冬天甚至是令人畏惧的。然而，只要心不冷却，只要心存“天行健，君子以自强不息”的理念，你就能度过严冬，走进春天。
那是公元前500年的冬天。会稽山下，寒鸦悲鸣，阴风阵阵，尸体满布。这尸体有吴国人的，更多的是越国人的。他眼睑低垂，心里对自己说：“天行健，君子以自强不息。”他脱下锦衣釆服，换上粗麻布衣，吃糠咽菜，夜卧薪草，终有了三千越甲可吞吴的浩势。
越国的冬天终于退去，勾践迎来一片春暖花开……
400年后的冬天里，昏黄的烛光下，他正愁眉紧锁，时不时看一下自己的下身。只不过为李陵说句公道话而已，朝堂上那高贵的手指为什么偏偏指向我？宫刑啊，宫刑，他感到奇耻大辱，但是心里对自己说：“天行健，君子以自强不息。”于是忍辱负重，埋头写作。
究天人之际，通古今之变，成一家之言，即使在今天，《史记》依然熠熠生辉，那是司马迁在冬天蕴孕的伟大。
历史又过了2000多年。又是一个冬天，一个孩子摔倒在栏下，10岁还是撒娇的时候。他忍住泪水看着头顶的栏架，放弃吗？不，“天行健，君子以自强不息。”他慢慢起身退回起跑线，起跑，冲刺，跃起……一次，二次，三次，直到上千。
2004年的雅典，一道黄色闪电震惊了世界，随之即刮起一道红色旋风。那场比赛，使全世界认识了那个有着明亮笑容的中国大男孩，那个跳上领奖台的黄皮肤青年刘翔。
“天行健，君子以自强不息”何以有如此巨大力量？鲁迅先生告诉我们：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”研究自强不息者走出冬天的经验，无非“勇敢”二字——勇于正视，敢于行动。勇于正视自己的处境，不逃避，不推诿，不找借口，不怨天尤人，如此才能冷静地研究现实，分析症结所在，寻找到突破的方向，平安地度过冬天，走入柳暗花明又一村。
“天行健，君子以自强不息”的哲学思想养育了一代代炎黄子孙，造就了无数顶天立地的英杰，它远比西西弗斯的故事更有激励作用。西西弗斯把一块巨石推上山顶，那巨石太重，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地推石头上山。如此悲观的哲学，于人类何用？对人类何益？
心怀“天行健，君子以自强不息”之念，勇于正视，敢于行动，就能走出冬天。中华文化就是引导人类走出冬天的文化。
我爱中华，我爱中华文化。
名师点评
本文做为满分作文，以下几点值得学习借鉴：
1.构思巧妙，含义独特。三个人物，三个故事，其实未必都发生在冬天，这里的“冬天”，与其说是季节的冬天，不如说人生的冬天——人生低潮时期。作者赋予“冬天”以特定的含义，再围绕这一特定含义选择故事，结构成文，这是作者智慧的表现。
2.高屋建瓴，见解独到。文章将“天行健，君子以自强不息”的思想与西西弗斯故事蕴含的思想进行比较，进而指出中华文化是引导人类走出冬天的文化，高屋建瓴，思想深刻独到，发人深思。
3.语言生动，风格多样。文章前面三个故事采用夹叙夹议的方法，以描写为主，如“会稽山下，寒鸦悲鸣，阴风阵阵，尸体满布”，画面见解传神。后半部分以议论为主，语言老成，剖析有力。
5.担当撑起华夏一片天
现在的人们自我意识似乎越来越强烈，而责任意识却越来越淡薄，担当精神越来越成为稀缺之物。星期天补课，教室没人打扫，背上书包安然离去，“总有人会打扫的”；路上突然遇到有人摔倒，听着痛苦的呻吟扬长而去，“总有人会扶他的”；广场上有人大打出手，不劝阻，不报警，“总有人会处理的”：“总有人会”已经成为人们推卸责任的口头禅。
鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。”所谓正视，就是承认客观存在或已经发生了的事实，不回避，不逃避，勇敢地担起自己的责任。家境贫寒的中学生陈奕帆寒假期间到外卖店打工，不小心撞坏别人的宝马车，随后留下一封道歉信以及打工挣得的310元钱。他的行为感动了车主，车主不但不要他赔偿，而且一定要资助他助学金。正视发生了的事实，不逃逸，不找借口，尽力赔偿，陈奕帆表现出来的就是一种责任意识和担当精神，他的高度诚信行为正是建立在高度的责任意识和担当精神的基础之上的。
有没有责任意识，有没有担当精神，这是英雄和懦夫的分界线。别人能负的责任，我同样能负；别人不能负的责任，我照样能负：有这样的信念，你就是一个大写的人。君子自强不息，小人自息不强。在责任面前，许多人不能经不起考验，逃匿了，逃匿了千夫所指，而那些经得起考验的人，他会永远屹立在世人的心里。
有无责任意识和担当精神，事关个人品德，更是有无家国情怀的体现。武则天顶着骂名，主动担起振兴天下的重任，励精图治，开创了开元盛世；邓小平项着种种政治非议，不顾一次次被打倒，用他的睿智，“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”，引领我们走进新时代。正是因为有这样一批批勇于承受重负的人们撑起中华民族的脊梁，古老中国才历经千年沧桑而不倒。
也许有人会说，担责任太劳累，讲责任太麻烦。其实，作为社会人，不可能脱离责任而生存。你不扛枪我不扛枪，谁来保卫家乡？你不担责我不担责，谁来推动社会进步？有收获必有付出，有享受必有奉献，这是生活的法则。勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才有意义，这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。
朋友，去掉小家子气，少一点“总有人会”的避让和推卸，多一点责任意识，多一点担当精神，担当撑起做人的脊梁，担当撑起华夏一片天
名师点评
这是一篇深受阅卷老师青睐的美文，之所以被评为满分，主要有以下几点：
1.关注生活，时代感强。文章开篇便站在时代的高度审视现实，指出“担当精神越来越成为稀缺之物”，倒数第二段以“也许有人会说”准确地概括当代怕担责任的心理，以及陈奕帆事例的运用，都体现了作者关注现实、关注生活的人文情怀。
2.论述集中，层层深入。本论部分先引名言阐述紧扣“正视”“担当”和“责任”三者关系，接着阐述担当精神对于人生的意义，然后从民族生存的角度阐述担当精神意义，最后主动设疑解疑，批判“担责任太劳累，讲责任太麻烦”的错误思想，进一步阐述担当精神的意义。全文紧扣材料，中心突出，论证充分，层层深入。
3.句式多样，文采飞扬。文章长句和短句相结合，整句和散句相结合，陈述句和反问句相结合，明引和暗引相结合，句式灵活多变，文采飞扬。
6.为人要有大格局
阿拉伯国家流传着一句谚语，再大的烙饼也大不过烙它的锅。饼的大小是由锅决定的，人生也是这样，我们未来的那张大饼究竟有多大，完全取决于烙饼的“锅”——做人的格局。做人要有大格局，人生才能有大精彩。
何为格局？魏源有言：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”由于接受的理念不同，结果对社会的影响不同，是“见以堂”还是“照四方”，这正是格局大小不同的表现。格局，是指一个人的眼光、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局。大格局，就是内心的大气象，大境界，大趣味。大格局是磊落坦荡、无私无畏和志存高远的品格，是不为一时之利争高下、不为眼前小事论短长的气量，也是“骤然临之而不惊、无故加之而不怒”的风度。一言以蔽之，大格局就是“穷则的独善其身，达则兼济天下”的博大胸襟，就是“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”的伟大抱负。
有大格局才能成就大事业。心眼小、计较多，都会成为事业的障碍，唯有眼界宽、气度大的人能够顶天立地，笑傲江湖，成就一番大事业。史瑞乔经营殡仪馆生意日益清淡，当史瑞乔得知接线员得了别人的好处而将业务全部接到对方去了的时候，他没有急于报复对手，而是想:“要是能实现电话自动转接就好了。”在他的努力下，世界上第一台自动电话交换机终于问世了。试想，如果他小鸡肚肠，满脑子想着报复对手，岂能把心思用到自动电话交换机的研制上，岂能为社会作出如此贡献？
大格局的人追求成功，但是他们又能笑对成败，活得从容自在。《易传》上说：“天行健，君子以自强不息。”天道的运行是最健朗的，君子遵循天道，从而使自己变得强壮，生生不息。大格局的人懂得，谋事在人，成事在天。先有“人”“谋”，后有“天”“成”； “人”“谋”在前，“天”“成”在后。成功了，那只是顺应天意，做了应该做的事。失败了，那是自己努力不够，或是违背客观规律，也可能是两者兼而有之；如此则接受教训，从头再来。
人生是短暂的，事业的成功，价值的创造，往往取决于对目标的抉择、对繁琐世事的自我解脱和超越。我们想要卓越，想要改变平凡的人生，就要整合做人的格局。因为做人要有大格局，人生才能有大精彩，大自在。
名师点评
这是一篇中规中矩的议论文，以下几点值得借鉴：
1.观点新颖，见解深刻。文章以“做人要有大格局，人生才能有大精彩”为中心论点，避开政治、道德，从文化层面来谈人生，角度独特，观点新颖，对人具有启发性。。
2.思路清晰，层层深入。文章先提出中心论点，接着以“何为格局？”引出对中心论点关键词语的解释和阐述，然后以“有大格局才能成就大事业”“ 大格局的人笑对成败”为分论点，从“为什么”和“怎么办”的角度对中心论点进行阐述，思路一目了然，。
3.语言精美，底蕴深厚。文章或明或暗，多处引用古诗文，如“骤然临之而不惊、无故加之而不怒”“穷则的独善其身，达则兼济天下”，“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”等，作者将这些名句嵌入自己的语言之中，运用自如，恰到好处，彰显了作者深厚的文化底蕴。
7.故乡那片月
听说老家那一带也要拆迁时，儿时的生活环境将从地球上抹去，我趁着国庆长假，赶紧去了一趟老家。
沿着通往郊区的路，我一边骑车一边观察着四周，希冀能回想它原来的模样。路旁的法国梧桐已经开始落叶，一片片卷曲枯黄的叶子像畏寒的孩子蜷缩在母亲的周围，一阵阵带着凄清秋意的风吹着，间或有一片片枯叶打着旋儿落下，远离了生它养它的树木，如一去不回的游子频频回首却停不下远走的脚步。
转过一个路口，眼前是一片金黄的田野，飘来的是一阵成熟果实散发出的清香。我寻着旧时熟悉的泥路，回到了故居。
我跨进门槛，记得五岁那年的事情。我和邻居家小娟坐在门槛上吃玉米饼，想不到几只鸡赶过来和我们一起分享，小狗阿黄看不下去，对着鸡们狂吠，我用眼示意，让小狗别叫，小狗闭上嘴，乖乖地站在一旁，看着我们，像是在给我们站岗。
门左边那块空地，夏天长黄瓜。有一年夏天，我一个人躲到屋后的黄瓜架下，听黄莺唱歌，一边吃黄瓜，竟不知不觉地进入梦乡。外公、外婆四处寻找不着，请邻居一起找。后来，阿黄钻进黄瓜架，发现了我，对着外面狂吠，众人连忙赶过来，把我抱回家。这些年，古人天人合一的思想常常被人提起，我童年过的那种生活才真是天人合一呢。
特别是初秋的傍晚，一轮皎洁的明月从昏黄的天空徐徐升起，勾勒出一幅崭新的月上柳梢头图。这可乐坏了我和同伴们，我们跑着，笑着，欢呼着，竞相追逐明月。微风下，忙碌了一天的大人也迎着月光纷纷走出家门，一同享受这惬意的人生，月光下他们爽朗的笑声更增添了月夜的静谧。
现在，旧日乡邻的谈话早已随风而逝，年轻人都去县城买了房子，只有老人照料着几个亩地。望着败落的乡村，看着布满裂纹的木制大门，摸着粗糙而朴实的灰砖，我想起儿时仰望的繁星，清澈的河水，想起隐落在芦苇下的夕阳和从树梢上悄悄升起的明月。
杜甫诗云：“露从今夜白，月是故乡明。”忆起他的诗句，想象着明天推土机前来拆房的情形，哗啦啦，只几分钟的工夫，祖辈和父辈几代人经营的家园就不复存在了，养育了我野性的村庄就烟销灰灭了。我多想从被马赛克装潢得金碧辉煌的宫殿里逃出，到这里接受野性的熏陶，可是谁能挡得住城市化的钢铁洪流呢？
心中伤感，几欲落泪。鲁迅说：“必须敢于正视，这才可望。”是的，孩子要长大，历史要前进，人生须有正视现实的勇气，不必感伤，不必感伤。
月亮从老屋一侧的树梢上冉冉升起，一如多年前遍洒银辉。我立在木桥上，庄重地向老屋行注目礼，然后毅然转身，踏上返回的路。
名师点评
这是一篇深受阅卷老师青睐的记叙文。所以被评为满分，主要有以下几点：
1.选材独特，醒人耳目。当多数同学大谈自强不息、家国情怀的时候，该文以拆迁为题材，通过回家看望即将被拆迁的老屋引发的伤感之情，表达了对乡村美好生活的怀念，选材独特，人无我有，醒人耳目。
2.立意高远，卓尔不凡。作者对家乡无限深情，对老屋将被拆迁无限感伤，但作者并没有沉浸在感伤里，而是以“孩子要长大，历史要前进，人生须有正视现实的勇气”将感情升华到理智的高度，颇有古诗词“哀而不伤”之美。
3.画面唯美，感情真挚。文章描写的几幅画面，如“人鸡分食图”“独卧黄瓜架”“傍晚月色图”，构图巧妙，色彩绚丽。语言感情强烈真挚，颇有感染力。
8 兀自花开兀自芳
深谷幽兰，静静绽放，不羡牡丹之华贵，花香自赏；明月昙花，不慕玫瑰之绝色，清香诱人。无羡无慕，不仰望，不自弃，兀自花开，自然绝伦。
诚如李清照所咏：“何须浅碧轻红色，自是花中第一流。”桂花自有体性温柔，迹远品高，何必羡慕碧牡丹、绿萼梅那样的名声？亦如舒婷所唱：“你有你的铜枝铁干/像刀、像剑，也像戟；我有我的红硕花朵/像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”
人间百态，命运无常。你羡他人之绝色，人慕你之才华，本无可厚非。然仰望别人之时，又被他人仰望，最后失去自我，不免令人嗟叹。
古有张仪，曾因见解不被他人接受而被暴打至动弹不得。妻见此悲痛欲绝，他却坦然以对，吾有舌，足已。后至秦国，凭三寸不烂之舌，官至宰相，助秦纵横捭阖。
张仪不似仰望他人之辈，慨叹命运不公，暗自垂泪，而是清醒认识到自己的长处，并真知灼见地预料到，自己的巧舌，是自己成为人生赢家的利器。
若那些钦羡慕他人之辈，皆能如此认知自我，又能如此满足命运所予，岂不少了一份急躁与烦忧，多了一份“而又何羡乎”的坦然？
世风浮躁，盲目追从他人之辈，多为名利所囿。名利的桎梏，使他们无限期盼，仰望他人成就，而少了一份自醒，多了一份求而不得的怅惘。
不妨学学放翁知足常乐的心态。“医不可招惟忍病,书犹能读足忘穷。”晚景凄惨如放翁，仍满足日常琐事，深谙人间有味是清欢。“老翁也学痴儿女，扑得流萤沾露湿。”童心若此，知足若此，又何来仰望他人不可得的叹惋？
不妨放下名利的包袱，收拾好自己追求理想的心情，专注自我，兀自花开。
恰如复旦大学秦绍德教授所言：寂寞出学问，被媒体过度关注的学者做不出学问。而被外界纷扰迷了眼，只顾艳羡他人不专自我的人终抵不了理想的彼岸。
有道是：天行健，君子以自强不息。 既然选择了方向，便只顾风雨兼程。坚定信念，脚踏实地，不用仰他人，花香自来。
散发着孤独气的天才画家梵高，被世人和社会抛弃。面对身世悲苦，他寂寞地面对画纸和染料，他将理想化作一株株金黄茂盛的向日葵，在狂风中无惧地绽放着，那是一种怎样的自强不息！又是一位怎样的君子啊！人们惊叹于他的才华，殊不知绚烂至此的向日葵，只有用孤寂与执著，才能在理想的画布上绘出。
所以，仰望不了别人，没什么大不了。等你花香馥郁之时，自有别人仰望你。
名师点评
本文做为满分作文，以下几点值得学习借鉴：
1.文辞优美，文句典雅。文章多用短句，特别是四字短句，如“兀自花开，自然绝伦”、“人间百态，命运无常”，兼有文言色彩，典雅庄重，短促有力。多用比喻，如“兀自花开兀自芳”“人生赢家的利器”“理想的画布”“等你花香馥郁之时”，形象生动，语言优美。
2.古今中外，内容丰富。古有张仪，放翁，今有秦绍德教授，国外有画家梵高，引言有李清照的词，舒婷的现代诗诗，放翁的古体诗，从人物到诗文，古今中外，内容丰富。
3.娓娓而谈，感情真挚。似与朋友促膝谈心，娓娓而谈，如“童心若此，知足若此，又何来仰望他人不可得的叹惋？”“那是一种怎样的自强不息！又是一位怎样的君子啊！”真情倾吐，不作无居高临惊人语，有谈心之意，无教训之心。
9.漂流亦为家谋生也风流
四月五月，正是向暖时节，随手折下一枝蒲公英，轻轻一吹，便有纷纷扬扬的思绪铺散开来，飞向那遥远的地方。
那天，我闲来无事，漫无目的地在街上走着，忽然被路边小店内一株半露身形的盆栽攫住了目光，便快步走了进去。
店内很清朗，一幅“露从今夜白，月是故乡明”的水墨画占去了墙的半壁江山，给小店添了几分清远隔尘的韵致，再看方才的盆栽——俨然一株顽强的蒲公英！
正打量时，从里间走出一名姑娘，二十出头的样子，她穿着少数民族服饰，行走间那墨绿的裙摆漾开圈圈涟漪，似一朵旋转的莲叶。
我一下子想到了薄公英。
直到女孩问起，我才意识到这是一家面馆，随意点了一碗牛肉面，我坐到那张放有蒲公英的桌旁，有意无意地和女孩攀谈起来。
女孩来自甘肃，因家中变故，独自一人承担起照顾妹妹的责任，也曾求过亲友，却都无果而终。
“这些年你一定过得很辛苦吧？”我斟酌着问道。
女孩低头沉思，继而微笑：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”说完她自己先笑了，随即又道：“以前听过尼采的一句话，‘每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负’，与其寄人篱下，仰人鼻息，还不如自力更生！”
店外的阳光徐徐撒入，给蒲公英镀上了一层金边。绒绒的小球随风起舞，似要展翼飞翔。
我似乎明白了什么，又追问：“就像这蒲公英么？”
女孩端了一碗面走来，微笑点头，阳光倾洒而下，在她脸上绘下生动的一笔，恍惚间，我似从她扬起的裙裾边看到蒲公英飞舞。
古语云：“天行健，君子以自强不息。” 你不是君子，你是一个弱女子，但是你是我眼中的伟丈夫，天塌下来你顶，地陷下去你撑，你以弱女子的身躯，塑造了伟丈夫的形象。
纳博科夫说过：“生命既哀亦美，知此足矣。”诚然，到了足够的年纪，每个人都认命，但在知天命之前，如何尽人事，就是人与人之间的差别，不论前途如何艰难，前景如何黯淡，若能坚强，便可飞翔。
电视上正在放“大国工匠”，节目主持人在介绍他们的时候，用了毛泽东的诗句：“数风流人物，还看今朝。”大国工匠们虽然平凡，他们毕竟是在为国家效力，而你只是在谋生，为自己，为家人，似乎不够风流人物的标准，但是我要用正楷把你端端正正写在风流人物榜上，因为你和你们是社会的底座。底座不稳，大厦将倾。
蒲公英摇曳着花枝，希望的种子就藏在它平凡的躯体中……
名师点评
本文做为满分作文，以下几点值得学习借鉴：
1.眼光独到，立意高远。文章以“漂流亦为家 谋生也风流”为标题，摒弃一般地歌颂自强不息者，而是从“底座不稳，大厦将倾”的角度歌颂为自己、为家人的谋生者，眼光不凡，立意高远。
2.以物衬人，意境深邃。文章开篇写“随手折下一枝蒲公英，轻轻一吹，便有纷纷扬扬的思绪铺”；继而写点前的盆栽，“俨然一株顽强的蒲公英”；中途有蒲公英的联想和发问；结尾以“蒲公英摇曳着花枝”：蒲公英贯穿全文，以蒲公英喻人，虚实相生，意境深邃。
3.引言恰当，感情真挚。文中多处引入名言，如“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”“天行健，君子以自强不息”“生命既哀亦美，知此足矣”，既增加了文章的思想含量，又表达了作者对人物的敬重之情，感情真挚，恰到好处。
10.风雨无阻作远航
天气转凉，总想着去吃碗热水饺，我呵了口气，朝街角走去。
那是一个表面很不起眼的小店，走进去才发现别有洞天：洁净的装潢，布置得当的方桌，墙上几条吊兰垂下，满屋清香。吊兰右侧是一幅条幅，上书：天行健，君子以自强不息。 看来，主人还颇有文化呢。
“老板娘，来碗饺子。”
“哎，来啦——”厨房里一声干脆利落的应声，那悦耳的声音让我的心也飞扬了。
加西亚马尔克斯曾说：“任何年龄段的女人都有无法复刻的美，她因年龄减损的，又因性格补回来，更因勤劳而获得更多。”我想，老板娘就是那样的女人。她已年近五十，但那脸上洋溢的笑意总是让人忘记她的年龄。干净的妆容，得体的服饰，系着一条围裙使她充满成熟风韵。
“吃了我的饺子，要把快乐带到你去过的地方啊。”她冲我笑了笑，眼睛仿佛充满光。
说到老板娘，妈妈总免不了要唏嘘一番。从小成绩优异，老师们对她寄予厚望，但昂贵的学费却让那穷苦的农民老父却了步。嫁人后几年，丈夫也去世了。少年辍学，中年孀居，带着两个儿子，自食其力，艰辛地过着日子。老板娘曾说，年轻时读书，就想去外面看看。哎，谁曾想，她在这小城里蹉跎了半生。
鲁迅先生说过；“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”看来，老板娘也是先生所的人了。面对接连的不幸，来着不拒，坦然接受，从容应对，倒也真是自强不息者，难怪要在店里挂那样的条幅。
“老板娘，不容易啊！”知情者感叹。
她笑笑：“我这小店二十几年来南来北往的客人那么多，哪个不是吃完高高兴兴地走的。吃完我家的饺子再出发，我也相当于跑了大半个中国啊！”
听了这话，我们都笑了起来，小店洋溢着暖意，令人曛然。古人常用“哀而不伤”来评价文人的诗作，其实自强不息者就是哀而不伤的精神范儿，我对哀而不伤的大美有了新的认识。这或许就是人们所说的不能只有眼前的苟且，还要有诗好远方。
突然，想起越剧《追鱼》里菩萨问鲤鱼是选择去人间做修行的大隐，还是选择去南海做修炼五百年的小隐，原来世间最苦的便是活于人间。世人修行，方得善果；若是不修不行，那生命便会荒芜一片。这么说来，许多人一帆风顺，反倒不如这位困居一隅的老板娘，因为她虽被命运阻厄了脚步，但却用积极处世的人生智慧，让人飞向了远方。
如今老板娘的大儿子已留学海外，带着老板娘的殷切期望越过了大洋……
转眼，饺子也快吃完了，碟上一朵刚雕的萝卜花儿却仍仿佛含苞待放。一批人进了店，一批人也要离开了，带着老板娘的独有的暖意。
无论风雨阻碍，让心远航，如此之美，才真正醉人。
名师点评
本文做为满分作文，以下几点值得学习借鉴：
1.主题深刻，立意不凡。文章以“风雨无阻的远航”为题，讲述了一个屡遭不幸而顽强生存、心怀远方的故事，表达“哀而不伤是大美”的主题，思想深刻，立意不凡。
2.剪裁恰当，布局精巧。文章着重表现人物现时的情况，如店面的装潢，人物的穿戴、言谈等，对于人生遭际和奋斗史则通过妈妈“总免不了要唏嘘一番”从侧面予以交代。这样的布局安排，有利于展现人物的精神风貌，便于表达“哀而不伤是大美”的主题。
3.语言深邃，感情真挚。马尔克斯关于女人的论述的引用，作者自己关于“哀而不伤”的阐述，对越剧《追鱼》的评说，深刻而不做作，恰到好处地体现了作者思想的深邃，也有力地传达了作者真挚的感情。
11.爱流泪的有泪留
读完《红楼梦》，没有记下那块多情的宝玉，也没有记下十二金钗的美貌，惟一记住的，是林黛玉那一双长流不断的泪眼。
为父母早逝流泪，为寄人篱下流泪，为孤独无依流泪，秋流到冬，春流到夏，整个林黛玉就是一个泪人儿。宝钗失父，但有母亲呵护，有哥哥撑腰；湘云“襁褓间父母违”，但身出侯门，伯伯哥哥权倾一方。比别人，看自己，她总觉得自己是最不幸的人。在“花谢花飞飞满天”的春日美景中，宝钗在花丛中扑蝶嬉戏，湘云在芍药下畅快地午睡，连“褴外人”妙玉都在贮雪烹茶中自享其乐，惟独她，手持花锄，独守花冢，泪水和着“红消香断有谁怜”而涌出，叹息伴着“他年葬侬知是谁”而飘荡……
林妹妹，我要问你，何必这样悲愁呢。要知道，是悲愁让你终日以泪洗面，也是悲愁让你输掉了钗黛之争，甚至也是悲愁让你在凄凉中香消玉殒。
你的美丽是与众不同的。你看曹公笔下的你，两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目；态生两靥之愁，娇袭一身之病；泪光点点，娇喘微微。这是超凡脱俗的美！你为什么不为自己如此的美貌而自信呢？
你的诗才是冠绝群芳的。 “偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，你在《咏白海棠》里以人写花，潇洒、机灵、高洁、哀愁、深情的白海棠，其实也正是你的化身。林妹妹，你为什么不为自己如此的才情而快乐呢？
宝哥哥是深爱着你的。在你生前，他明确地向你表态：“任凭弱水三千，我只取一瓢！”即使与宝钗走进洞房，他也“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”。这是何等刻骨铭心的爱！林妹妹，你为什么不为自己有如此的爱情而自足呢？
林妹妹，你是爱好古典诗词的。李清照词云：“何须浅碧轻红色，自是花中第一流。”桂花不如碧牡丹、绿萼梅那样名贵，但是她体性温柔，迹远品高，香留天地之间。你不是一个俗人，应当俯视世俗，有高洁的灵魂追求。
林妹妹，你是熟稔中国文化的。《易传》有言：“天行健，君子以自强不息。”天道的运动刚强劲健，君子处事，也应像天一样，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒散懈怠。接受现实，顺应天道，自强不息，这才是君子的处世之道啊！
20世纪有一位文学家说过：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”爱流泪的有泪流。眼睛总盯着伤感的斑点，不敢正视已然的事实，于是永远与快乐无缘，林妹妹，这就是你留给我们的人生启示吧。
名师点评
本文做为满分作文，以下几点值得学习借鉴：
1.解读经典，书卷韵味。林黛玉之所以爱流泪，是其没有用心去发现自己的另一个世界，如此解读《红楼梦》人物，颇有新意。文章通篇以林黛玉为议论对象，最后归纳中心论点取材独特，构思巧妙，立论公允。
2.人称转换，娓娓而谈。文章第一二两段以第三人称行文，冷静地叙述客观内容，第三段开始换用第二人称，直接与“林妹妹”对话，引经据典，娓娓而谈，颇有感染力。
3.语言优美，文句典雅。作者凭着对《红楼梦》内容的熟悉，恰到好处地引用《红楼梦》里的诗词，充分显示了自己的才情，也大大增强了文章的文化底蕴。
12 太阳重新升起
像所有的年轻人一样，你头顶朝阳，脚踩大地，做着无数美好的梦。你要做人类灵魂的工程师，在讲台上耕耘，用知识的琼浆浇灌祖国的花朵！你要当运动健将，你要当长跑冠军，你要更高、更快、更强！你要成为英武的军人，在战场上跃马横枪，冲锋陷阵……
19岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了你健美的双腿，头顶的太阳降落了。原以为自己能够长成参天的橡树和雪松，能够开成香气馥郁的花朵，到头来发现自己只是一株野外的矢车菊，而且更不不幸的是，傍晚降临到你的身边，曾经盛开的矢车菊萎缩了。
仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着你绝望的心，你痛斥老天的不公。
也在这时，一个文学巨人的声音在你耳旁响起：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”
一个下午，你摇着轮椅进入地坛。太阳循着亘古不变的路途越来越大，也越红，你觉得在这满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，看见自己的身影。于是自从那个下午无意中进了这园子，你就再没长久地离开过它。日出日落，四季交替，你用十几年的光阴在轮椅上静静地思考，草木荣枯，虫飞鸟鸣，路人熙来攘去，你从中感悟到生命的真谛：一沙一世界，一人一乾坤，生命不可能有平等的报答，角色差别无法改变，总得有人扮演橡树和雪松，扮演花朵，也总得有人扮演矢车菊，这才是世界。
爱你的人说：将来，将来也许会有办法让你重新站起来走。你想，是的，可能的，在不规定期限的将来这是可能的；但是不管多么长久的将来，人间也不可能完全消灭伤病，医学的前途不可能没有新的难题，就像不能改变日出日落、花开花谢一样。《易传》上说：“天行健，君子以自强不息。”君子循天道而自强，不是越天道而自大。与其在苦苦寻思摆脱，不如超越痛苦步入安详！
看着沉沦中的夕阳，你忽然悟到，太阳其实每时每刻都是夕阳也都是旭日，当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。对着地坛，你用一颗翻滚着热血的心发誓：“我要活下去！”没有了双腿，你用手“走”出了绚丽人生；不能奔跑在绿野旷地上，你放飞梦想与希望，让智慧替你驰骋于文学的蓝天。
太阳重新升起，萎缩矢车菊复活了！
伴随着太阳升起的，是一座文学的高锋，是一个生命的奇迹！
奇迹的创造者叫史铁生。他在漫长的轮椅生涯里至强至尊，他用想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，他让我们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中打心眼里宽厚地微笑。
名师点评
本文做为满分作文，以下几点值得学习借鉴：
1.选材独特，构思巧妙。文章以史铁生的《我与地坛》《角色》等文的思想内涵为依据，叙述史铁生战胜自我的心路历程，表达了自尊自强、坚守自我决不放弃的主题，构思独特，切合题意。
2.巧用人称，亲切自然。文章通篇运用第二人称，直至最后才点出史铁生的名字，变第二人称为第三人称，这样安排便于感情交流，容易增加亲切感，如同作者面对我们娓娓而谈一样，无形之中拉近了读者的距离。
3.意象丰富，意蕴深厚。文章以“太阳重新升起”为题，以太阳陨落和矢车菊的萎缩喻史铁生的失落痛苦，以太阳重新升起和矢车菊复活喻史铁生的重新振作，在模拟史铁生口吻的思考过程中，不时点击橡树、雪松、花朵事物，意象丰富，意蕴深厚。
13.杨董如厕（独幕剧）
时间：夏日午夜。
地点：公共厕所的屋檐下。
人物：杨董——某公司新任董事长；乞丐——天宇集团前任董事长。
布景：舞台正中是一堵墙，墙右侧写着“公共厕所”四个大字，墙右侧依稀可见一条早年留下的标语：“数风流人物，还看今朝！”屋檐下，睡着一个衣衫褴褛的乞丐。
[幕启。幕后传来秘书的声音：杨董，天宇公司的王董还在等你！杨董上——]
杨董：（打了个饱嗝，腆了腆将军肚，很惬意地）知道，知道，不就是那点攻关费吗？王董，王董，我看是王八。（抬头望着大都市美丽的夜景，不由得唱道——）
想当年，在海东搭的芦花大帐，倒去大刀杆，砸破刘罐城，逃走汤良正，捉住豆大人，篾将军把住喉咙口，多亏菜将军度一阵……（一边唱，一边踉踉跄跄地前行，移至舞台正中，一脚踩到乞丐身上）
乞丐：嗯——（没有话语，只有轻轻的一声鼻音；翻了一个身，继续睡去）
杨董：（艰难地蹲下身，一抹奇怪的笑容浮现在他圆圆的脸上）兄弟，起来，听我这个过来人说几句话！
乞丐：嗯。（仍然只是一声鼻音，但比第一声短促）
杨董：（推了推乞丐）兄弟！
乞丐：嗯！（瞥了一眼蹲在面前的杨董，没好气地嗯了一声，又扭过头去大睡起来）
杨董：兄弟，别这样！（亲切地拍了拍乞丐的背）我以前和你一样，灰头土脸地来到这座城市，可我没有把自己当成一个乞丐，在一个人才交流公司外面捡那些被大企业家们丢弃的大学生们的简历，再卖到废品回收站。一家公司就这样看上了我……”
乞丐：干啥！（被打扰后，有些愤怒，猛地坐起来，狠狠地瞪了杨董一眼，整理了一下身下皱了的报纸，又倒下睡了）
杨董：（摇了摇头，但脸上的笑意却没有淡去一分）兄弟，我们都是人，别人凭什么过得比我们好？我就是凭着这种信念，再耍点手段，才一步步走到今天这个地步，成了一个事业有成的董事长。记住，天行健，君子以自强不息！
乞丐：（乞丐实在忍受不了了，转身站起，用打量怪物的眼神望了望满脸笑意的杨董）兄弟，听我这一个过来人讲一句话！
杨董：你说，你说！（感觉乞丐已被他打动，于是笑得更开了）
乞丐：我以前和你一样，也曾是风流人物！（乞丐抽出身下泛黄的报纸，通栏标题呈现在杨董面前：“数风流人物，还看今朝！”标题下赫然刊登着乞丐的照片，照片下有“天宇集团董事长”几个大字）
杨董：……（无言地僵在那里）
名师点评
本文做为满分作文，以下几点值得学习借鉴：
1.戏剧小品，文体创新。文章通过一个戏剧小品来表现话题“自强不息”，文体创新，恰到好处。当阅卷老师被一篇又一篇似曾相识的议论文看得头晕目眩时，突然来一篇喜剧小品，精神为之一振。考生如此选择是智慧的。
2.蕴藉含蓄，主题深刻。作品通过乞丐预示了杨董的必然下场，向人们展示了一个深刻的主题：真正的自强不息既不是靠“耍点手段”的暂时发迹，也不是失败后的一蹶不振。主题含蓄深刻，发人深思。
3.台词精当，形象鲜明。无论是人物语言，还是舞台说明，或动作、神情提示，都很恰当。杨董踌躇满志，不可一世，乞丐心灰意冷，似乎看透人生，两个人物形象刻画的鲜明准确，给人留下难忘的印象。