《修女传》的那些事情，一起来了解下吧！

严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
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人为什么而活？是独善其身，还是奉献？奥黛丽带着这样的问题去饰演路加修女。在《修女传》里从一开始这个问题便被作者提了出来。当少女嘉比脱下漂亮的衣裙，换上白色单一的修女袍并改名为路加修女时，她以为自己已经找到了答案：献身宗教，为了上帝而活。为了这个意义嘉比在修道院里接受最严厉又最琐碎的戒律。嘉比是虔诚的，无论她受到怎样不合理的惩罚，经历怎样严苛的训练，她都选择心悦诚服地接受。支持她这样毫无怨言承受一切的是她对信仰的完美追求，也是她对人生意义的最深理解。

这时的修女是一个独善其身的出世者。她只要坚守自己的信仰，做好自己就可以了。而这时的修女和当时的奥黛丽对人生意义的理解恰好一样。在奥黛丽心里，只要做好自己的工作，爱家人照顾好他们就可以了，这就是生命的全部意义。但很快奥黛丽便和修女一起受到内心的质问。修女通过医学考试后，前往非洲刚果支援当地的医疗。她加入到治疗和照顾伤病员的行列中。但此时，修女受到宗教的束缚并引起内心的困惑和挣扎。她把这种困惑告诉了修道院长，她说：“当我听到祷告钟声的时候，我不知道是该放下一切赶去做晚祷，还是该继续跟我的病人做很重要的交流。

而如果我在大静默期间说话，就严重触犯了教规；但如果我不跟病人交流，只是沉默着跟他们相处——我想这并不是慈爱及宽容的表现。”此时在修女内心里，关于奉献和信仰之间产生了不可调和的矛盾。她不知道自己是该遵循于内心去继续奉献，还是该遵循宗教教条忠诚于信仰？修女的良心在挣扎，而饰演修女的奥黛丽的良心也在承受同样的挣扎。她不知道是应该奉献，还是应该独善其身，做好自己就可以？可以说剧中修女的成长蜕变过程，也是奥黛丽的思想成长蜕变的过程。当接到消息，得知她的医生父亲在路边照顾病患时被纳粹士兵杀害时，嘉比崩溃了。

她在修道院一声又一声呐喊“爸爸，爸爸，爸爸”。这些呐喊痛苦又绝望，这成为修女选择离开修道院的最直接原因。而奥黛丽在拍摄这一段镜头时，所呈现出来的痛苦，不再只是修女本身的绝望，还有奥黛丽心底那根最深的刺：父亲罗斯顿的离开，成为她心中最难以痊愈的伤口，随时都会迸裂开来，让她痛上一番。父亲的离弃，让奥黛丽一直没有安全感。她总觉得自己的人生不可能有更多的力量去奉献。这也是她一直不愿意去思考这个问题的原因。而饰演修女这一个角色，让她不由自主地去思考这个问题，面对这个问题。修女在痛苦挣扎后做出选择，她最终选择离开修道院同修们的关怀。

脱下修女袍走出去为大众服务为爱奉献，因为她信奉“施比受更能让内心从容和幸福”。奥黛丽从修女这一点有所感触，她发现，修女的这些挣扎，也正是自己内心会遇到的问题，会面临的矛盾和挣扎。而修女的问题得到解决，她的内心世界也便得到了更深一层的平静。也是从那一年开始，奥黛丽内心升起一种“奉献的渴望”。她写信告诉海贝茨修女和作者凯特：“现在的赫本和《修女传》开拍前的那个赫本，已经完全不同了。是路加修女的经历让我收获丰硕，是路加修女的心路蜕变使我脱胎换骨。

我在探索路加修女的心灵和想法的过程中，也在探索我自己的灵魂。现在我所探索到的这一切已经在我心灵的沃土中播下种子，在将来每一天，我都会收获一个全新的奥黛丽。这个是美好的，是喜悦的，也是平静的。”奥黛丽从海贝茨修女身上得到的收获就是：奉献，只有奉献，才能让希望和信仰得到重生，才能让生命更加充实。后来奥黛丽在结束演艺事业后，接受了联合国儿童基金会的邀请，做了亲善大使，并在晚年时期多次进入非洲开展慈善和救助活动。她之所以这样做，全都是因为她在饰演路加修女时在心里播下的那颗名叫“奉献”的种子。而这颗种子在多年后长成一棵繁茂的大树，让奥黛丽的后半生变得非常充实和有意义。
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