昭君出塞——王昭君的传奇

翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。想当初，我告别故土，登程北去。一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，我心绪难平；——《琵琶怨》
王昭君（约前52年-约8年），名嫱，字昭君，南郡秭归人。她与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
“四大美人”是一个家喻户晓的组合。这几位美人能名留青史，肯定不只因为她们是古往今来最“美”的四个人，而是她们身上都承载着家国的重任，都承担着历史的转折。比如王昭君，虽然和亲的女性里，她不是最早的，也不是最远的，级别更不是最高的，但她恰好见证了汉帝国与匈奴的力量博弈，见证了匈奴的由盛而衰。

入宫
《后汉书·南匈奴列传》记载："昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。"
在王昭君少有的史料中，寻到"良家子"三个字，作为她的出身，良家子根据史书记载，非"医、巫、商贾、百工"低贱等人。因此，王昭君在茂林修竹，山间水色之中，在父母长幼，关爱怜惜之下，不虑家中有无，得以保养容颜，精通曲艺，气质高雅，娇美脱俗。
《后汉书·南匈奴列传》同篇写道："呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴"。
这是怎么回事？据《西京杂记》记载，汉元帝因后宫女子众多，忙不过来，就看图召见宠幸。宫人都贿赂画工，独王昭君不肯，所以她的像被画得最差，不得见汉元帝。后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，临行前才发现昭君优雅大方、容貌最美，悔之不及，追究下来，就把毛延寿、陈敞等许多画工都杀了。

和亲
王昭君肩负着汉匈和亲之重任，历时一年多，于第二年初夏到达漠北。呼韩邪单于见到王昭君的美貌，大喜过望，上书表示愿意永保塞上边境。汉朝因此觉得边境安宁有望，专门为了王昭君改了年号，改为“竟宁”。呼韩邪娶了王昭君，号其为宁胡阏氏，“宁胡”是使匈奴得以安宁之意。汉匈双方都对这次和亲感到高兴，予以厚望。二人生了一个儿子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。
我们很难揣测王昭君的内心，她对这段婚姻有没有后悔过。确实，敢于去一个未知的地方，过上未知的生活，是不容易的，何况是平日不出闺阁的年轻女孩？一个从没有政治经验的女孩，在这个新的国家里，她要面对的，绝不仅是如何取悦年老丈夫的问题，她要迅速了解新的政治形势，掌握一定的统治能力。

再和亲
三年之后，呼韩邪单于就去世了。而王昭君此时刚过二十岁，还带着一个两岁的男婴。王昭君面临了一个困境：匈奴是游牧民族，实行的是“收继婚制”，多数是兄弟亡故收其寡妻为妻子，以及儿子收庶母（父妾）为妻。父亲的妻妾作为继承遗产一部分，往往被嫡子（非亲生子）所娶。
《史记匈奴列传》里写道：“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。”
而王昭君毕竟是从汉宫里出来的，她读过书，母嫁庶子，是为“烝”，在汉族的礼义当中，这是违反人伦和天道的，她无法接受这种行为。王昭君上书汉廷，要求返回大汉。此时，汉元帝的儿子汉成帝已即位。成帝考量了一下与匈奴的关系，决定敕令这位前朝女子“从胡俗”，也就是改嫁给呼韩邪单于长子复株累单于。
王昭君怀着痛苦的心情，嫁给了庶子复株累单于。虽然这段新的婚姻一开始的时候，有违王昭君本人的文化背景，令她痛苦，但复株累单于与王昭君年龄差不多，在长期的生活当中，两人应该还是相处不错的。表现就是，在复株累单于在位期间，他沿袭其父的遗志，积极改善与汉朝的关系，开放边塞汉匈贸易。昭君对汉匈关系作出的贡献还体现在自己的后代方面。在复株累单于与王昭君共同生活的日子里，两人生下了两个女儿。
两个女儿，须卜居次云（居次即公主）和当于居次，对匈奴和汉匈关系，都颇有影响力。尤其是大女儿须卜居次云，本身既是一位名副其实的女将军，又是一位外交大使，在匈奴内部的政治斗争和对汉朝的谋求和平上，都表现得胆识过人。这可算是王昭君最大的安慰了吧。
王昭君维护汉匈关系稳定长达半个世纪，但她的个人命运都是比较悲凉的。后世也有无数的诗作，借着歌咏王昭君，来抒自己郁郁不得志的情怀。李白、白居易、王安石、欧阳修的梦里都有王昭君的一段香魂。"燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙"，"愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。""可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。""君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。"一种不尽的怜惜与感叹，一种无限的迷离与悲苦！