新传概念梳理丨全景监狱：老大哥在看着你！

全景监狱
全景监狱全称为“中央监控式全景监狱”，由法国哲学家米歇尔·福柯提出，是由英国哲学家边沁提出的“圆形监狱”设想而来的。圆形监狱描述了一种环形建筑空间，其四周被分成多个囚室，中间是一座瞭望塔，监视者站在塔上即可监视囚犯。在传统社会控制方式下，囚犯被监禁在不同的牢房中，监视着则在牢房的最顶端位置对不同牢房的囚犯进行监视，监视者的视线可以到达每一间牢房，但囚犯却看不到监视人，因囚犯都被关在不同的牢房中，彼此缺乏信息的沟通。所以，监视人在不在场，囚犯们心中都认为其在场，便会不自觉地接受外在的控制并约束自己的行为。在全景监狱中，观看是一种权力，被观看的人只能选择服从管制，外部的规则便渐渐变成自律性质的约束。
超级全景监狱
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乔治·奥威尔《1984》中的名言“老大哥在看着你”正在成为现实，无处不在的“老大哥”时时刻刻都在监视着人们的一举一动。虽然福柯论述“全景监狱”这个概念时互联网还没有萌芽，但全景监狱在互联网时代的背景下仍然适用并具有强烈的现实意义，“超级全景监狱”正是信息方式下权力技术的一种新型统治模式。
波斯特根据信息方式下数据库的特点，并在福柯的“全景监狱”概念的基础上，指出在后现代语境中数据库的权力技术统治模式消解了私人空间与公共空间的界限，实现了对人的全面的无时无刻地监视和规训，波斯特把这种新型的统治模式称为超级全景监狱。在这种统治模式下，任何人都无法逃出处于隐秘状态的权利系统的监视与规训，其结果是强化了社会对人民的统治。波斯特认为这也正是媒介时代或后现代特有的权力技术。

移动互联网时代的超级全景监狱 vs. 全景监狱
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1、监视和规训范围从特定时空变成随时随地
超级全景监狱区别于全景监狱的特点之一，是它不像全景监狱那样实施监视和规训必须由各种机构在特定时空中进行，而是渗透到人们的日常生活中，规训和监视变得随时随地。只要我们接入网络，我们就随时随地处于一种监视的目光之下。微博、微信等社会化媒体通过社交圈监视用户的生活状态，与大数据配合以“广告流”的形式反馈在社交软件中；一旦使用搜索引擎和地图定位，个体的搜索数据、浏览记录以及身处的地理位置会毫无保留地被人们所使用的互联网工具搜集记录下来；注册网站所填写的个人信息被使用，用户的邮箱和短信收件箱会不断地受到各种形式的骚扰。
2、权力运作方式从“主体化”到“客体化”
在全景监狱的统治模式中，不管个体被构建成病人、囚犯、学生抑或是其他监视与规训的对象，他们都是自我决定性的、自知的个体，在规训时他们就把自己当作病人或囚犯了，这种主体构建自我的过程被称为“主体化”过程。而超级全景监狱是按照“客体化”原则对个体进行构建的，在这一原则下，个体是在丝毫未察觉的状态下被构建成各种身份，并被监视和规训的。一个人不受打扰的阅读、观看、购物活动，以及与朋友私下的互动行为本应是私人化的，具有隐私性质的，然而在网络化的社会中，这一切行为都会在未被事先知会甚至完全无知无觉的情况下被记录、被征用，变成了公共档案乃至“大数据”的一部分。“我已阅读并同意使用条款”就是用户在不知情的情况下授予“监视者”的许可证。
3、监视和规训从隐蔽性到更大的隐蔽性
从监视和规训的隐蔽性角度看，超级全景监狱比全景监狱更胜一筹。超级全景监狱由于监视和规训的手段的自动化特点就比全景监狱具有更大的隐蔽性。
4、接受监视和规训从被动到心甘情愿
在福柯的全景监狱统治模式中，个体被监视和规训虽然是主体自我决定性的结果，甚至于从某种意义上来说，这种规训和监视还得益于被监视者的帮助，但他们从内心上是被动接受的，是心不甘情不愿的。而在波斯特的超级全景监狱统治模式中，虽然人们被监视和规训是在不知情的情况下进行，但事实上被监视者是心甘情愿地接受。既然人们选择需要使用互联网，需要利用互联网无所不能、无所不知的技术和信息以从中获益，人们就需要面对现实，承担一部分代价。在这一过程中，消费者是心甘情愿把自身变成超级全景监狱监视和规训的对象的。
从全景监狱到共景监狱
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2020年1月27日晚20点，国内首个国家级5G新媒体平台央视频APP联合中国电信开启了《慢直播：与疫情赛跑的中国速度》，分别对武汉“火神山”“雷神山”医院施工现场进行24小时不间断的5G高清直播。这场无剪辑、无解说、无主持，只有远近4个固定机位的原生态慢式直播吸引了将近一亿人次观看，超过5000万人同时在线充当“云监工”。这一全民“在场”与“见证”的慢直播形式正是一次共景监狱式的监督。
喻国明指出，今天我们所面对的真正变化是，传播的技术革命正在促成一种新的社会结构——共景监狱。在移动互联网时代，个体话语权的增强使得“全景监狱”中“被监视者”的身份发生了转变，大众对个体展开了凝视和控制，舆论监督的权利转变为公众所有。
与全景监狱相对，共景监狱是一种围观结构。人们不再一如既往地凝神聆听管理者和传媒的声音，人们在“交头接耳”中沟通着彼此的信息，设置着社会的公共议程，质询、甚至嘲笑着处于公共视野之中的领导者或者媒体。在网络围观中，“吃瓜群众”者通过“看”而获得了主体权力，被观者则物化为了被看的对象。因此，当围观者认定被围观者无法对其行使看的权力时，被围观者作为观看主体的资格就被剥夺了，导致被围观者物化为纯粹景观，成为一种被展示、被“示众”的对象，成为“目光的猎物”，最终在“权力的眼睛”下自动地将观看者的意志施加于自己身上。
参考：
[1]吕安心.波斯特超级全景监狱与福柯全景监狱比较研究[J].学理论,2017(07):105-106.
[2]喻国明.媒体变革:从“全景监狱”到“共景监狱”[J].人民论坛,2009(15):21.