《少年维特的烦恼》：让世界重新认识少年的烦恼，让少年思考未来

人们对歌德的印象大多有停留在，他是德国最著名的作家之一，代表作《浮士德》。但让歌德名声大噪的，并非《浮士德》，而是早年间他写的一本小书——《少年维特的烦恼》。
这部描写鄙陋的德国社会的体验和感受的中篇小说，在欧洲反响极大，尤其在少年人心中产生了很深的印象。有人说，这本书不仅是一个人的烦恼，还是一个时代的烦恼、憧憬和苦闷。歌德通过一个少年人爱情情绪上的波动，把他对当时社会道德等级观念的厌恶和个性解放的强烈诉求告诉世人，把时代普遍的焦虑和思想自由的意识展现出来。
实际上，歌德本身经历了和维特一样的痛苦。但好在，歌德并没有选择自杀。对歌德来说，求爱被拒绝的这件事情，或许有机会让他重新认识这个世界、重新去思考自己的未来。而歌德选择让小说的故事走向悲剧，维特自杀了，无非是想以此警示世人正确对待少年的情绪烦恼，而让他们奋发出重新认识世界、思考未来的信心，让少年走进世界的美好里。

01.少年人的烦恼来自于内心的矛盾，梦想和现实的挣扎
处于青春期的少年维特内心充满了矛盾和挣扎，那是因为他少年人极其浪漫的梦想和现实之间无法平衡。于是他数次逃离，却又不得不回到原点。但是他最终却没有正确面对他的烦恼。
其实，维特的烦恼是少年时期特有的烦恼。他们会对爱情、未来生活等充满一种迷茫和幻想。既无法解决和平衡，也挣脱不得。于是内心情绪有巨大的波动起伏，而这种波动起伏世人是从外表看不到的。少年维特把这少年人对这爱情和未来生活的迷茫和烦恼诠释的淋漓尽致。

① 少年的爱情烦恼：喜欢一个姑娘却因为身份被拒绝
维特出生于一个较富裕的中产阶级家庭，受过良好的教育。而在春天的时候，因为拒绝了朋友妹妹的告白和解决母亲做的荒唐事，心生烦恼的他决定去一个偏僻的村庄里度假。
在那里，他遇到了此生的挚爱，绿蒂。绿蒂对维特来说，是个天使般的存在。维特很快就陷进去了，可是这时候的他，却知道绿蒂已经有未婚夫了。因此，他只能把他的满腔爱意藏在心底。
很快，绿蒂的未婚夫阿尔贝特回来了。而面对着未婚夫妻的恩爱，维特没有办法忍受，只能想办法逃离。可是，在逃离后的每一天，维特依然在思念着绿蒂。而这种思念，让再次回来的他忍不住了。在外界的几次刺激下，终于结束了自己的性命。
表面上看，这是个告白不成而自杀的故事。可是，这从根源上来说却是一个追梦不得，而饱受折磨的事情。对维特来说，绿蒂是他梦想中的爱人，但悲哀的是绿蒂虽然爱他，却不愿和他在一起。
佛说：“人生有三苦：求不得，怨憎会，爱别离。”而维特在绿蒂身上就已经遭到了其中两苦。这是大多数处于青春期少年都具有的烦恼。
② 少年对未来的迷茫：在事业里，无法做出正确的抉择
当他离开绿蒂的时候，他把爱情的痛苦转到了对事业的努力追求，维特回到了城市，在公使馆当了办事员。这本来是一种很好的对爱情烦恼情绪的转移和宣泄。然而，现实总是忽略少年人的这种烦恼，虽然维特努力适应工作，但官僚气十足的上司不仅对他的工作吹毛求疵，处处刁难他，同事们也戒备提防，唯恐别人超过自己。这种社会上尔虞我诈的恶俗，对少年人并不友好。使得维特不单将爱情的烦恼情绪没有成功转移，却添了更多的烦恼。
少年人在这种状况下，会迷茫而不知所措，会被社会很多“恶”所吞噬，因此维特结识了一位看起来令人敬重的C伯爵，伯爵谦逊老实，博学多才，对维特也很友善和信任，这给维特带来一丝安慰。
但这只是一种表象，C伯爵与他的那群贵族团伙，永远带着高傲鄙视的恶俗，让维特更加无所适从，只能选择辞职。
这种虚伪的社会现实对淳朴稚嫩的少年人内心冲击是巨大的，导致了他们宁愿沉溺于自己的小世界，而开始厌恶摒弃世界。虽然苦苦挣扎，却终无良法。
爱情事业双受挫，终于使少年维特痛苦而绝望，对生活完全失去了信心，甚至当维特看到了因爱恋绿蒂而丢了工作并发疯的青年，产生了一种少年人不应该有的惊愕表情。他虽然苦苦挣扎，试图帮助别人，已获得心安，但最终还是失败了。维特越来越悲伤，感觉生活已经穷途末路，于是选择离开人世。
如果说，为了爱情离开人世是表象，那么维特自杀的根源其实就在于这些日常细节中。原本能给他支持、鼓励的人，接连遭受不幸。他人的不幸，会让维特误以为，自己即将遭遇不幸。在少年人心中，摆脱人生烦恼最好的办法，也许只有彻底远离生活，这是歌德对社会人类所发出的严重警告。

02.歌德选择“少年”作为他呐喊之源的原因：以悲剧警醒社会
少年是社会的希望，这也是为歌德以少年为主角，并为少年呐喊的主要原因。最终他以少年的悲剧来警醒社会。在歌德所处时代，社会封建道德等级观念以及对于“人性”的压抑极为强烈。但维特崇尚自由，与当时的社会格格不入。这无关于他的家庭背景，也无关于他的身份。贵族的专横和暴虐，腐朽和跋扈让人们无法享受平等、博爱和自由。而这对于少年人的禁锢和摧残是极为严酷的。
当时的“狂放突进运动”便是一个例子。于是，歌德选择一种“狂飙促进运动”，以少年维特的烦恼来反击，他并没有诱惑人们选择悲剧，也没有偏狭的曲解人生。他并没让人们去轻易的吹灭生命之焰，而是以少年维特的悲剧来警醒社会，呼吁社会充满博爱、平等、自由的温情，让人类社会的未来更加美好。

① 歌德关注的是整个少年群体，包括他们的烦恼心事
先来梳理一下，维特的烦恼有什么：喜欢一个姑娘，告白被拒；职场和自己想象的并不一样；别人的行为会让自己乱想。但是，这些烦恼，一般只是出现在青春期。
在青春期的少男少女，总是会因为一点点的小事而想东想西。甚至会因为喜欢的人的一个细微动作，而产生出无限的联想。但是，也正是因为这些小举动，才是青春最美好的地方。
歌德关注的是整个少年群体，那是人类社会的未来。如果对于“少年维特”对爱情、生活和未来的迷茫烦恼忽视，那必将是整个社会的悲剧。
② 对于少年维特烦恼的疏导和关注，才是歌德的目的
维特是一个性格率真、感情细腻丰富、才思敏捷、爱憎分明的青年形象。他热爱优美壮丽的大自然，崇尚纯真的人性，同时才华横溢，追求个性解放和情感的自由。但维特作为一个“第三者”的形象却与当时的社会格格不入，他厌恶虚荣无聊的小市民、矫揉造作的贵族和保守迂腐的官场，尽管面对无处不在的排斥、指责和打击，以致时时在感情的痛苦和心灵的矛盾中挣扎，他仍义无反顾地反抗世俗和传统，追求纯真的爱情。
所以，少年维特的本质上是昂扬向上，有自由追求的。
但如果社会不对他们这种烦恼情绪进行关护和疏导，少年维特将很容易做出一些错误的行为和价值观。而少年人的观念则会影响整个国家的未来。

03.歌德对于少年维特烦恼的呐喊唤醒了社会
“春风啊，你为何将我唤醒？……可是啊，我的衰时近了。风暴即将袭来，吹打得我枝叶飘零！”
《少年维特的烦恼》在1774年出版后，立即风靡了整个德国和欧洲，广大青年不仅读它，而且纷纷模仿主人公的穿戴打扮、风度举止。而歌德，也因为这本小书，一跃成为德国乃至西欧最享盛誉的作家。
① 维特的烦恼，其实是歌德自身对于社会的呐喊
有的人说，这是歌德曾经经历过的事情。青年时期的歌德遇到过一叫绿蒂的女孩，绿蒂的父母早早双亡，于是家庭的重任便落到了绿蒂的身上。而现实中的绿蒂，如同书里描写的一样，纯洁的如同天使。因此，歌德很快爱上了她。但是绿蒂早已同他人订婚，她的未婚夫知道歌德喜欢绿蒂，但是他并不嫉妒，而是同情，他甚至还考量过绿蒂和歌德在一起会不会更幸福。
结果，绿蒂始终没有给歌德他想要的爱，更多的只是友谊。绿蒂也深深地明白歌德的痛楚，并多次劝说他离开自己，在爱人和痛苦之间，饱受折磨的情况下，歌德还是主动离开了。
后来当歌德在韦茨拉尔的帝国最高法院实习期间，结识了年轻的夏洛特·布夫，并爱上了她。但夏洛特已经和一位名叫约翰·克里斯蒂安·凯斯特纳的法律工作者订了婚。屡次求而不得的歌德只好仓促地离开了夏洛特。
歌德把两个女子给他留下的印象融合到了绿蒂的形象中，造就了小说中“完美”的绿蒂。而恰巧，书中绿蒂的名字就是叫绿蒂夏洛特。与其说，维特在书中的情感饱满强烈，倒不如说是因为歌德曾经经历过同样的事情。他把他的悲伤和难受寄托在维特身上，以打发他失恋的苦楚。
② 《少年维特的烦恼》在中国引发了讨论，并对中国思想的自由有着启蒙性作用
在维特问世后的一个半世纪，我国也出版了郭沫若翻译的的书籍。而这本书籍的出版，也对五四运动的发展起了重要的作用。在我国的新文学运动中，《维特》的思想自由和平等，也促进了中国青年们对自身和社会的认识。

所以，歌德将对少年维特的烦恼的呐喊和警醒，以一个时代的烦恼、憧憬和苦闷，影响了全世界，给少年们与维特之间搭起了一座桥梁，让社会倾听少年维特们的烦恼和苦闷，也让少年人理解维特的思想和情感，同时，对于自我的思想和情感有了清晰地认知，让他们学会正确地对待自身的小烦恼以及生活。
这是歌德《少年维特的烦恼》的最大的功绩。我们该最终和警醒这悲剧。