解读2019《小丑》：基督教的窄门、耶稣的受难和小丑的蜕变

西方社会是以基督教文化作为底层背景，基督教不但有伊甸园，同样也有蛇的诱惑存在，不遵循基督之道的人类，将被判定有罪，遭受上帝降临在索多玛与蛾摩拉的硫磺和火焰，以及吞噬一切的大洪水。
现代社会的超负荷运转带来的巨大压力和对人性的扭曲，传统文化的负效应、个人不幸和时代痛点的不期而遇，小丑的悲催人生就是这一意象之下的产物。
小丑的蜕变之路
基督教的理念已经深入西方人的精神世界深处，表现在日常生活之中，以及一切文艺作品之中。
哥谭市是一个虚构的世界，发生在这里的一切冲突，喻示着人性深处的善与恶的交替，恶在这里是主流，善成为边缘，恶将世人推向死亡深渊，善无法将人救起。
小丑是哥谭市一个著名的反派，是蝙蝠侠的宿敌。
2019年的《小丑》屏除了很多魔幻的场景和情节，将小丑还原为正常人类，并讲述了他是如何完成从普通人到恶魔的转变的。
因为患有精神疾病，总是突然爆发奇怪的大笑，给别人造成困扰的时候也让自己常常陷入尴尬甚至敌意的境地。
在工作的时候被几个年轻人殴打，把道具抢走。
受同事排挤陷害，受老板压榨。
当然，最令人愤怒的是被脱口秀明星出卖，把自己的努力，当成了嘲讽的对象。反复在电视上播放。
不过，让小丑真正完成蜕变的是她的母亲，那个看上去很依赖他，并且对他很关爱的老女人。然而在她衰老和孱弱的表象下，却是一幅恶人的心肠。
他只是她当年收养的一个孤儿，自小就受到她的虐待，给他留下了终身无法愈合的疾病，还有永远无法弥补的精神创伤，他悲催的人生很大程度上都拜他的母亲所赐。
倒在他枪下的三个华尔街流氓精英，拉开了小丑的惩罚之路，也是蜕变之路，杀死恶毒的同事，杀死躺再病床上的母亲，脱口秀明星被枪杀则是复仇的高潮部分。
耶稣的受难
耶稣被犹大出卖，被判定为死刑，在受刑之路上，罗马士兵迫使他背上沉重的十字架，走向行刑场，背后是士兵不断的鞭挞。
路上的人们对他恶言相加。有人嘲笑他，你不是自诩为王吗？王怎么能少了王冠呢？于是有人就用荆棘编成王冠，给他戴在头上，荆棘刺破了他的头，鲜血流淌在他脸上。
更多的人站在路边，大声的嘲讽他，有人朝他吐口水，有人向他扔石头，耶稣吃力地扛着十字架，几乎一步一个血印走向山顶。
面对众人的嘲笑和侮辱，他没有生气，只是悲悯地说道：主啊，请原谅他们的无知，他们不知道自己在做什么。
最后，耶稣被钉在了十字架上，在流尽最后一滴血之时，他并没发出任何仇恨和报复的话语，甚至连愤怒都没有。
这就是耶稣的受难，也是他的成神之路。
基督的窄门就是由此打开。你进还是不进？
基督的窄门
基督教相信，太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程，是一道靠人性本能很难迈进的窄门。于是，基督教便有了神与人的约，有了神的关于天国与火湖、永生与死亡的应许，让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约。这是智与善的魔术，非读懂的人不能理解。但《圣经》告诉世人了，要进窄门。
不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界，就是窄门。耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上，是肉身的地狱，是灵魂的天堂。基督教的得救源于神的约，缘于神的应许。但进不得窄门也同样源于约，源于神的应许。窄门是基督教道德理想的最高价值。
这是《遥远的救世主》里的芮小丹的一席话，其实来自于丁元英对基督文化的理解。
耶稣在死前，对神祈祷：原谅他们吧，他们不知道自己在做什么？！耶稣宁愿自身承受各种痛苦，甚至死亡，也要原谅那些伤害过他的人。
但这样的宽恕，基于残酷的社会和人性，永远都只是一个美好的愿望。如果原谅了伤害，又如何回报世人的善呢？
所以，真正的耶稣只存在于圣经之中。
而小丑的蜕变，才是世间的正道，以眼还眼以牙还牙。于是，小丑接过了耶稣的火炬，但是他传达的不是宽恕，而是惩罚：只有恶人下了地狱，才有更多的善人能存活于世。
基督的窄门不是宽恕，而是惩罚。一如上帝一直以来做的那样。