《南汉山城》：屈辱史也是国史

韩国电影在类型片领域每年总会诞生爆款，无论是去年火爆网络的《昆池岩》，还是在丧尸题材里引人深思的《釜山行》。这些电影在豆瓣上标记人数甚多，在国内的影响力与受众度非常广。
它们之所以成为爆款，是因为韩国电影人总能在类型片里寻找到独属于自己的突破点与创作模式，所以，当最近听闻韩国导演奉俊昊的《寄生虫》在戛纳口碑大爆，据说还是一部商业片，心中的期待便油然而生。
类型的多元化是近年来韩国电影中最明显的发展势头，包括严肃的历史题材中也有不少佳作。《南汉山城》就取材于“丙子胡乱”的历史，在接近真实的客观视角中，导演并没有选择去拥护哪一方，而是以旁观者的目光清晰地记录着历史的局势，并对朝鲜民族在命运多舛的情况下各种应激反应有着客观的剖析，从而带来了对战争、对历史进程的反思。

客观的历史视角
是战是和贯穿着电影始终，开篇镜头就凸显了主和派与主战派的针锋相对的局势，看似矛盾的情节，却在主题上形成互文，主和派崔鸣吉孤身一人面对大量清军，主降派金尚焕面对庶民百姓。
一个想与敌方议和，一个用极端的方式杀害了领路的渔夫，这是预示着战场残酷的一面，在这修罗战场中，庶民百姓如草芥，而这两人本质上都是为国卖命，王国临危之际不得已的选择。
影片大部分均来自室内戏，这是两派在朝堂上的战争，他们都在以心系国家为前提下争辩着各自的观点，他们述说得慷慨激昂，满腔热泪，尽管双方最终的后果是背道而驰的命运，但是都是为了君主与百姓着想，这里没有真正意义上的正反派对立。

导演高明之处在于化解了传统朝政戏里人物善与恶的对峙，但戏剧冲突却丝毫没有减弱，也正因此我们没有偏向于哪一方的立场，而是将镜头以审慎姿态去复原历史的真实感，这是人物塑造的成功之处。
不管是君主还是两位忠臣，亦或是因势利导的一众官员，他们在历史的洪流中不可能做出超越性的选择，凡事皆有双面性，有对有错，他们只能遵从自己的内心坚持下去。
更为难得的是，电影并没有像常见的主旋律电影一样强烈烘托民族情感，而是以反思的视角来回溯这段朝鲜王朝的溃败史。

细腻的服化道
《南汉山城》的服化道做得极为出色。首先是清军的发式，以往我们看到的清宫戏里满族男子都是梳着阴阳头，就是头发的前半部分剃掉，后半部分编成发辫。
然而历史上真正的清朝发式是金钱鼠尾辫，留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格，几乎是光头的模样，阴阳头是清末才逐渐开始出现。
而影片当中就是复原这种发式的，让我们对清军的形象有更深层的认知，而不是将刻板印象停留在一些粗糙的清朝历史剧里，这说明了导演对历史认真的考究态度，赋予影片一种真实的史诗感。
明朝的人物设定在电影当中从未出现过，但处处都有明朝的影子，朝鲜为了报答当初大明王朝的再造之恩，举国上下实行全部“明朝化”，一切向明朝学习，这也为儒家文化在朝鲜的蓬勃发展打下了良好的基础。

电影里朝鲜君主与众臣对明朝行礼朝拜，既庄重又有仪式感，也正是因为朝鲜与明朝的君臣关系，满清才想要将朝鲜变为自己的附属国，以扬国威。
导演在这三者之间也是秉持客观的角度看待，并无夸大、丑化、偏袒谁，而是坦诚地流露出历史厚重的一面。
值得称赞的还有电影里的清军使用满清语，相比我们国内的历史影视剧，这算是极为罕见的情况。

厚重的电影配乐
《南汉山城》的配乐来自日本音乐家坂本龙一，为影片沉重的历史感增添不少色彩。
一国之君要有怎样的魄力才能忍受这样的奇耻大辱？在结尾的受降戏中，面向满清皇帝要求的三拜九叩，镜头在主战派与主和派之间来回切换，一个永久保留了朝鲜王朝誓死不屈的精神，一个为君为国舍生取义，凄楚的音乐烘托下我们仿佛阅尽了朝鲜国悲惨的屈辱史，最终换来了朝鲜未来的路。
影片结尾，女童执鸢，春花再放，历史的抉择终使民众继续繁衍生息。