《凭空而来》再现欧洲的时代阵痛，法拉赫·阿金又一部人文杰作

前天看完《凭空而来》，一直想对这部电影写点什么。作为一个中国观众，我们很难设身处地去了解欧洲到底发生了什么？欧洲难民或英国脱欧，这些都是新闻上的事情，我们身在遥远的亚洲，无法体会。而《凭空而来》这部电影来自于德国导演，他瞄准的主题恰好是欧洲移民，让我们可以通过电影视角去理解那里曾发生的故事。

卡佳一家居住在汉堡的土耳其移民社区，她的丈夫，曾是库尔德人。两人原本生活幸福，还育有一个聪明可爱的儿子。可是有一天，一场突如其来的爆炸夺去了儿子和丈夫的性命。

这场凭空而来的灾祸，把卡佳的生活顿时推入深渊。随着调查的深入，卡家的生活一次次接近崩溃边缘，因为一些证据显示，卡佳丈夫之死可能与贩毒相关，就在卡佳心情被逼到绝地之时，警方突然突然有了新进展。卡佳丈夫之死并非死于仇杀，而是极端民族主义——也就是纳粹所为。
实施爆炸的是一对持有极端民族主义立场的德国年轻情侣。他们崇拜希特勒，对非德裔居民怀有仇恨，于是实施了这次惨无人道的爆炸计划。可是法庭在审判案件时，由于部分证据存在疑点，两个犯罪嫌疑人被判无罪， 正义无法得到偿还。最后女主角不得不自己实施复仇计划，将犯罪嫌疑人送上西天。

如果只是单看剧情要梗概，你会很容易想到《合法公民》等一类的影片。实际上，《凭空而来》和前者非常不同。它不是一个从视觉上哗众取宠的电影。电影主创者，以及他赋予的电影风格都是极为写实的。
导演法提赫·阿金本身就是土耳其移民后代，作为外来者，他对于欧洲近年来的社会转变很是敏感，影片聚焦于土耳其移民后代和近年来欧洲新纳粹主义的复兴，电影在欧洲获得多个国际性电影奖项和提名。

抛开政治阿金本人的政治立场，电影本身的结构很有意思。电影第一章是家人，可是剧情却是女主角失去家人痛不欲生； 第二章叫正义，却是正义得不到偿还，犯罪者逍遥法外； 第三章是回归海洋，可是讲的却是女主角玉石俱焚的复仇行为。导演为何在电影里说反话呢？
我想，这大概是因为导演阿金面对现在的欧洲所表现出来的绝望。明明是好的期望，可能是结果却总是出人意外，这难道不是对应了欧洲的现状吗？这难道不是希望和现实的落差吗？而正是通过这些现实和理想的落差，来表达对当下欧洲的失望，这大概正是导演要表达的。

其实，从《人生的另一边》开始，法提赫·阿金就开始关注于移民题材的创作，《凭空而来》更是结合了近些年来欧洲极右势力的复兴，通过两次爆炸案来反制将移民和恐怖分子混淆的刻板印象。
当然，回归到这部电影，女主角卡佳在丈夫和儿子惨死后，并没有得到正义的回报。于是，她选择了以暴制暴的方式来为自己的复仇。导演阿金并没有想把复仇的过程拍成一个视觉系情节，而是加入人文关怀。
女主角曾有两次复仇的机会，第一次将炸弹放好后，她远远地躲开，等着仇人回家就引爆它。但她看到有鸟儿在旁边，便主动放弃了复仇，这一刻，她还有是一个有人性善良的人。可是内心的痛苦却无法消解，于是女主角又选择了第二次复仇，和第一次复仇不同的是，女主角这次选择了同归于尽。

正如电影片名叫《凭空而来？，突如其来的灾难往往能摧毁一个家庭，或者剩余的家庭成员，卡佳内心是善良的，可她无法忘记血亲的仇恨，即使复仇她依然不能改变失去亲人的痛苦，可是仇又不能不报，所以，她选择了同归于尽，正是希望通过这样的行为获得正义/平复内心的痛苦。
本片是根据发生在德国的一起纳粹伤害事件改编，有着深刻的现实基础。影片所展现的是一个陷入族群仇恨的社会将会遭受的结果，两次爆炸是对于当下欧洲社会的警示。相比于恐怖分子本身，更加恐怖的是“仇恨”。
有人将《凭空而来》比作德国版的《海边的曼彻斯特》，但显然两者是不同的。前者无疑指向更大，而后者相对个人化。但不得不说，导演在女主角情绪的处理上，堪比《海边的曼彻斯特》，在观影的过程中，心情格外压抑。但尽管如此，《凭空而来》仍然是一部值得细看的电影，也是一部反映欧洲当下现状的人文佳作。