黄玉海意境随笔：向死而生

向死而生
黄玉海/文

如果说明天和意外，很难预料究竟哪个会先来到，那么，人生的每一天无异于都是在向死而生。也只有在向死而生的时候，人才会精打细算地过好每一天，以至于人生不会留下什么遗憾。而当内心中想着来日方长的时候，人便会不知不觉地滋生出一种惰性，让人误以为生命时光如流水一般，取之不尽用之不竭，而始终有所期待地在幻想中盼望着最美好而激动人心的时刻来临；相对于使命感来说，这种过程是极为精神松弛的，且因为人生的松弛而处处彰显着生命的漏洞。
人在许多时候是悲观的，也同时有许多时候是乐观的，如同人生命的阴阳两面，这也许正是对于“人”字一撇一捺结构的诠释。人生从来处来，到去处去，迎面而来看到的是阳面，而当斯人远去的时候，看到的只剩下背影。从来处来，到去处去的行为理念与过程，支撑着人的一生，如同当一个人问起“我从哪里来？要到哪里去”的时候，不由会思考，“我是谁？谁是我？”人生的意义，是由人的生命来赋予的，我要成为什么样的人？我要赋予生命怎样的意义？站在来处看去处，看到的是生命的归途，站在去处看来处，看到的是灵魂的归属。

没有灵魂归属的人是浪子情怀，心性漂泊不定的，通常需要给自己找到一种信念，一种坚定的信念，心性才能凝定下来，找到生命的方向感，并赋予其特定的意义，从而产生灵魂的归属。人的生命如茫茫宇宙中的一颗星体，处于一种漂泊流浪的状态，因为有了其特定的运行轨迹，而拥有了生命的规律，并赋予了其现实性意义。每一颗星体都有其独特的生命气质，并因为其心性的凝定而有所持重，不至于为宇宙风暴而吹得无影无踪，飘摇人生。做人如此，生命的意义亦如此，其有所持，而凝定慧生，散发出生命的意境。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”许多时候，人往往会当局者迷，而只有从中走出来，才会旁观者清。人常常会用灵魂来审视自身，发现肉身所深陷的现实，而设身处地思索肉身的归属，同时从另外一个角度来思索灵魂的归处。人的肉身是要留下来的，而灵魂却是要带走的，留下的是物质化的东西，而走向远方的是精神层面的东西，这也是物我与境我的本质区别。
由境我观物我，什么是身外之物呢？由物我观境我，什么是生命本质真相呢？有时候，人会感到难得糊涂；有时候，又在灵魂的醒觉中批判着这种难得糊涂。那么，有没有一种更为理想化的状态，比如物我两忘，与其执着一生，不如相忘于江湖？生命不止有阴面阳面，还有阴阳相融的分不清阴阳的状态，如同一种混沌的处世哲学。
生命的意义，其玄妙恰恰在于此，在混沌之中涵养自身，觉悟灵魂，在醒觉之际破开混沌，绽放出灵魂之光，达到身心合一，天人合一，境我合一的精神博大圆融状态。这种生命的自我涅槃，如日新月异，是不是也是一种向死而生呢？！
2022年12月4日早晨写于致远斋