洪秀全拜上帝教有什么魔力，人们宁愿冒杀头危险，也要跟着他造反

1844年，广东人洪秀全科举屡次不中，读了几本西方著作，然后在广西省创建拜上帝教，并且为了证明自己拜上帝教的正统地位，居然亲自拆除佛像，以诵咒看病之名，游走各乡村镇，到处装神弄鬼招摇撞骗，但是有时候病人居然痊愈了，因此在当地轰动一时。所以无知的农民都认为他真有驱魔逐鬼的本领。

洪秀全剧照
一传十，十传百，越传越神，简直洪秀全就是神仙临凡。四邻八乡的民众都纷纷来加入拜上帝会。加入拜上帝会，这个纯属蛊惑人心，但是拜上帝会到底有什么魔力？人们宁愿冒杀头危险，也要跟着他造反？

太平天国将领剧照
洪秀全崛起的原因
1848-1849年之间，广西发生了前所未有的灾荒，赤地千里，颗粒无收，农民被迫流离失所，灾民逐渐演变成一直流民大军。我国几千年来，自然灾害无非就是四种，非涝即旱，非霜即雹。《清史稿》中记载洪仁常说的：“道光帝崩后，广西省果了解县产生瘟疫，因此秀全之教徒加增越多，因事盛传到拜上帝会者，能免疫疠感染也。”

清军
从洪仁轩这段话，我们可以看出，当初大家纷纷加入拜上帝会的初心，并不是想和洪秀全扯旗造反，而是为了消灾避难，但是一旦加入这个教会，想退出就很艰难了。洪秀全创建的教会，为什么能在短期内聚集众多信徒呢？核心要素有三点。
一是封建迷信，
二是土客之战，
三是平均主义，
洪秀全是广东客家人，最可是鼓动洪秀全和大清朝分庭抗礼，裂土为王，全部都是客家人，这些人包含南王冯云山、东王杨秀清、翼王石达开。这些人为什么会鼓动洪秀全扯旗造反呢？因为客家人在广西本地长期遭受土著居民的排挤和打压，生活十分不易，经常发生极端冲突，相互械斗，甚至造成恶性伤亡事件。

清朝官员
拜上帝教的魔力
在饥荒造成的乱世当中，人们最基本的追求就是温饱，在“无处不匀称，没人不饱暖”教义蛊惑下，入会的信徒们，有钱的出钱，有力的出力，甚至变卖家财全部上交给洪秀全的私人公库。因为贫富差距永远是一个客观存在的矛盾问题，在历代所有的起义当中“均贫富”是万试万灵的动员令。尽管这种均贫富，人人平等的社会，从来没有达到过，但是却不会阻止人们的追求，所以前仆后继就像飞蛾扑火。所以这样的政策给太平军赋予了极大的魔力，信徒不顾一切纷纷加入。

太平军女兵
洪秀全1851年率众在广西桂平金田村举兵，两年后攻破南京，改叫天京，定都于此。洪秀全的拜上帝会，所有信众只能拜洪秀全一人，不能有其它的信仰，这种方式极强的控制了人心。有的信徒受不了教规的约束然后就悄悄逃走，有的人违背教规，则被杀死；凡是留下的，只要作战勇猛，有所作为，都会封王拜将。

太平天国女兵
太平军为何会不断壮大
因为大清王朝内乱不断，朝廷腐败，太平天国抓住机会，迅速壮大。但是随着太平天国的壮大，内部各王之间相互争权夺利，内讧不断，包括洪秀全自己，也是贪图享乐，不理朝政，导致太平天国快速由盛而衰，举步维艰。最后陷入太平军和洋人的双重夹击之中。

太平军剧照
天京被围的时候，忠王李秀成回援天京，但是由于寡不敌众，武器装备落后，最后救援失败。在败局已定的情况下洪秀全自杀身亡。曾国藩率领湘军攻克天京，宣告大清王朝镇压太平天国胜利。
洪秀全对历史的贡献
《清史稿》：“秀全以匹夫倡革命，改元易服，建号定都，立国逾十余年，用兵至十余省，南北交争，隐然敌国。当时竭天下之力，始克平之，而元气遂已伤矣。中国危亡，实兆于此。成则王，败则寇，故不必以一时之是非论定焉。唯初起必讬言上帝，设会传教，假“天父”之号，应“红羊”之谶，名不正则言不顺，世多疑之；而攻城掠地，杀戮太过，又严种族之见，人心不属。此其所以败欤？”

太平天国龙椅
虽然太平天国最后以失败告终。但是太平天国却给历史做出来巨大的功绩。太平军有力地撼动了满清的腐朽统治。同时太平天国远东也巨大冲击了几千年的孔子儒家权威，为新思想的传播开辟了新的道路，同时太平天国的运动，打破了封建王朝的精神牢笼，解放了人的思想，唤醒了人的精神，他为清王朝的灭亡埋下了祸根，为历史的进步做出来突出贡献。他还给外国的侵略者极大的打击，增加了人民的民族自信。