神圣罗马帝国的缔造者：“捕鸟者”之子，德意志国王奥托大帝

在还是个24岁的年轻小伙子的时候，“捕鸟者”亨利的儿子奥托就成了东法兰克国王。他个性热情、表情丰富，脑海里都是做大英雄的各种幻想。在未来的历史中，奥托一世被誉为“大帝”并且是“德意志之父”。因为他率领举国兵力，高举圣矛激励士气，于955年8月10日（圣劳伦蒂乌斯日）在莱希费尔德一举将骚扰欧洲多年的马扎尔人击溃消灭，以辉煌的军事胜利开始了德意志的历史。

莱希费尔德之战具有极其重大的历史意义，失败后的马扎尔人定居在东部边界成为匈牙利人，后来他们也皈依天主教形成匈牙利王国，开始时侵略骚扰欧洲的游牧民族最后却成为整个欧洲天主教世界的防波堤，并在后世得到了“基督之盾”的美誉。匈牙利王国的存在使得中西欧在漫长的岁月中都没有受到从东而来的游牧民族的侵袭和征服，这对欧洲文明有着至关重要的影响。
这些来自遥远东方，甚至有人认为他们的故乡远在乌拉尔山以东的游牧民族，经过天主教的洗礼和周边地区互相通婚，也就成为了真正的欧洲人，只有他们的名字流露了小小的秘密，匈牙利人是把姓放在名之前的，和四周一圈把名放在姓前的欧洲民族截然相反。
莱希费尔德战役事实上造成了两个国家——匈牙利和德意志——的诞生，战役胜利后战场上“祖国之父”的欢呼声四起，这是德意志骑士们对于其英勇国王最大的褒奖。

▲ 莱希费尔德战役 东法兰克骑兵和马扎尔骑兵在今日奥格斯堡附近激战
还有一个最高的权力巅峰需要奥托一世去攀登。在经历了各种命运的考验后，他在962年2月2日圣烛节威严地步入罗马的圣彼得大教堂，此刻他已经是个头发花白的中年人了。酷似一百多年之前查理大帝加冕的情形，一个身高几乎达到两米的巨人国王步入大教堂，他孔武有力，脸上的胡子又长又红，而他面前的教皇只有18岁，是历史上继位时最为年轻的罗马教皇。
约翰穿着宗教礼服却其貌不扬，苍白而消瘦的脸，不时变化的表情，惴惴不安的眼神。正是这位教皇约翰十二世给罗马引来了德意志人，据说他把圣器送给各种女人，把拉特兰宫变成妓院，还时常强奸到罗马朝圣的女子，简直就是个淫荡的“猥琐男”。这位俗名屋大维的年轻教皇本来就是罗马城市的实际统治者，他的行为更像一个世俗人士而非教士。
所以当意大利的僭主贝伦加尔（900—966年）率兵攻击他的时候，他为了自己的权力只得向东法兰克国王奥托求助，已经从第二任妻子勃艮第的阿德莱德那里得到伦巴第王冠的奥托当然不会放过这个天主赐与的良机，他来到了罗马，用军队控制了“永恒之城”，让教皇给他加冕为罗马帝国的皇帝。

▲ 奥托一世战胜了意大利的贝伦加尔二世，他采用了“Thevconicor(um) REX”的头衔，意为“德意志人的国王”
之前，“奥古斯都”的称号被北意大利无足轻重的统治者所把持，这是从查理大帝的长孙洛塔尔承袭而来的。于是，罗马帝国就在那天完成了另一次转移，转到了德意志人的名下，罗马教廷同当时最强大的世俗力量——年轻的德意志国家结合在一起，罗马帝国的皇权从这一刻起和德意志联系在一起，德意志的国王拥有了皇冠，成为继查理大帝之后西方基督教世界的首脑。从此，德意志人的历史里有了“奥托大帝”，也有了“罗马帝国”。
常言道“读史可以使人明智，鉴以往可以知未来”。但历史的作用可能真的不是让我们遇见未来这么简单，读到深处的人一定明白，读史只不过让我们有更大的自由和能动性去创造未来。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，在高晓松的歌词里，我们除了体验了一把文艺情结，更重要的是追求内心的自由与情怀。诗歌为我们缔造了一个精神的乌托邦，而史哲让我们更清晰地认识现实，我们不仅要活在现在，更要活在未来。跟着这些经典，遵循着历史的足迹，一点点掀开面纱，还原真实的场景，感受时光的流逝，追逐着哲人的思想，一点点探究人类的精神世界，一天天遇到更智慧的自己。
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