《易经》：屋宇太过高大，反有可能是大凶之象，这是为什么呢？

中国人历来信奉一句话，叫做“富润屋而德润身”，所以历朝历代的成功人士，凡是可以称得上丰亨富贵之人，都无不构建一套属于自己的豪宅大院作为自己成功的标志，像古代的那些达户贵人、帝王将相，其屋宇之高大，甚至可以用“院落深深深几许”一句来形容。

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越是承平之日，其财富越多，其奢侈日盛，其所建之屋宇便越高大，特别是一些位高权重之人和一些豪绅之辈，更会对此有些新的要求，正是印证了人心不足蛇吞象这句话的真义。
但是，问题来了，屋宇高大，就一定会是好事吗？在《易经》系辞下中说：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨”，可见圣人对于屋宇的功能要求，首先是以抵御风雨为主要目标的。

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所以，屋宇的高大，虽然有抵御风雨的功能，但更多的是在彰显着主人的身份与成功，如果贪得无厌而不知止的话，恐怕丰亨之极便会物极必反而败坏，就像《红楼梦》中的贾府一样，屋宇高大，却反是大凶之象。
而对这因丰亨之极而所造的屋宇，其所会产生的不利后果，在《易经》雷火丰卦的上六爻中，古人也为我们做了提示，下面就简单的给大家介绍一下相关的内容。

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丰卦上六爻：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
象曰：丰其屋，天际翔也，窥其户，阒其无人，自藏也。
上六爻是雷火丰卦中的唯一之凶爻，以阴居阴，当位得正而处在全卦的至极之地，下与六三虽然相应，但是因为上六爻为蔽而暗无天日，遮住了九三爻的明，所以无法相济。

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因为上六爻属于天位，所以是位高权重之人，但是因其处在全卦之极，越过了中正之道而无法继续保持其本来的丰亨富贵，故而爻辞中会说“丰其蔀，蔀其家”。
上六爻以柔暗之质而居于明动丰亨之极，德行有亏，智慧不足，只知如纨绔子弟一般挥霍无度，天长日久，势极必反，使离明之极必反其暗，故而有蔀其家之像，处震动之极而必反其静，故而有阒其无人、三岁不觌之像。

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看看历史上那些炙手可热的权威人物，在其丰亨之盛时，如神龙在天，使人们只可仰观而不可即，可是，等到他们时穷势尽之时，那些曾经证明他们身份与成功标志的高大之屋宇，却反而成了他们落寞的象征，更有甚者，高大之屋宇，反成大凶之象，为什么呢？
居住在这些高大屋宇之中的人，不会去施德于人，也不会和人交往，唯一喜欢做的事就是把自己深深地藏起来，拒人于千里之外，将所有的屋宇都遮蔽起来，以自绝于人。

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不愿意与人交往，又没有足够的德行智慧去解决自己所遇到的问题，即使别人想要对其有所帮助，也是狗咬刺猬而无所下手，一旦生变，内外无援，不知变通的上六爻，又到哪里去找化险为夷的康庄大道呢？
上六爻地位高亢，却因为昏暗不明而自绝于人，所以高大的屋宇，反而成了其遗世独立的大凶之象，这，又岂是当初丰亨富贵之时可曾预料到的呢？

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屋宇高大，要有以德配位之能，持身中正之道，否则的话，大凶之后果难以想象，不知大家以为然否？