《太宰治和三个女人们》：恋爱与革命——太田静子

人类本应为了恋爱与革命而生。——太田静子

我忍不住思考，人真的可以为了恋爱和革命而生吗？说起来，人们对“生”的定义是不同的。对有的人来说，活着就是生，而对太田静子这种人来说，无论何时都不放弃寻找新鲜的东西疯狂地谈恋爱和革命才是真正的生吧？
说到生，就想到死。
对太田静子来说，生是为了恋爱和革命，那么，她对死的定义也大不相同吧！
对普通人来说，活着最重要。活着即是生，活着即是生存，活着即是生活。就像《活着》里的老人富贵，对他来说，生就是生，没有恋爱也没有革命，只是存在这个世界上而已。父母死了，孩子死了，孙子死了，老黄牛都快死了，他还活着。无视千疮百孔的心，行尸走肉般拼命地活着。活着只是一个执念而已。
这种生活放在太田静子身上是无法想象的。太田静子可能会觉得，这种没有恋爱没有革命，既不优雅也不有趣，孤独而痛苦的生活不如不过。

如果太田静子被逼迫着遵循老人富贵生活方式，那么，“我爱修治，所以要和他一起去死。”这句话可能就会出自太田静子了。
我不熟悉太田静子，但她应该是愿意死得轰轰烈烈列的那种人吧！
作品让富贵永远停留在了狼狈的时刻，让太田静子永远停留在了幸福的时刻。
同样麻木的生活过，同样从上层社会堕落，富贵选择背负一切活下去，静子选择抛弃社会用生命谈恋爱，释放一朵巨大的烟花。
富贵的背负让我敬佩，但静子的勇敢更让我羡慕。
没人愿意过痛苦麻木的生活。
相比较静子的为自己而活，富贵的活法更偏向于“赎罪”。为他人而活固然高尚，但也要为自己而活。如果一直内疚，自我怜悯，为了他人活下去，这个人就已经死了。
“有的人活着，但他已经死了。”说得应该就是富贵这种人吧！

太田静子却在“死去”之前，“活”了过来。明艳的，张扬的。失去了婚姻，失去了母亲，失去了弟弟，她伤心过后很快振奋精神，主动去追求能照亮她前路的东西，让生活变得有趣起来。无意义的人生变得有意义，太田静子变得明艳而张扬。
我想，太宰治应该喜欢过太田静子。
这么明艳的女子，这么勇敢的女子，这么执着的女子，有谁能不动心呢？
对太宰治来说，生与死是一回事。即使太宰治原本喜欢雏菊一般的女性，遇到浑身种散发着生机与活力，追求幸福的太田静子也一定会动心的吧！太田静子充满能量，这种人会给太宰治这种享受深渊又向光明伸手的人带来幸福吧！
太宰治渴求死亡，却也热爱生活热爱生命。所谓热爱生命热爱生活不是指他是一个多么正直的人，他的人品不敢恭维，但一个疯狂喜欢螃蟹的人不会讨厌活着，一个因为得到友人一件和服而拖延自杀期限的人不会讨厌生活。太宰治有喜欢留恋的东西。他的友人，他的情人，他的妻子，他的儿女，他的螃蟹和酒。
虽然太宰治谈恋爱的目的是日记，但在我看来，他这句“惹人怜爱”是真心的。

热爱生活不代表认真生活，喜欢不代表会小心翼翼地维护。平静值得享受，同时也会让太宰治厌倦，让他患得患失。从某时起，太宰治变成一个不甘寂寞的人，他的人生只有轰轰烈烈。他要活得轰轰烈烈，死得轰轰烈烈，他只是享受被爱着的感觉。
太田静子对太宰治有别样的吸引力。当太宰治对日记感兴趣的那一刻，就已经对太田静子产生了兴趣。应该没人在喜欢上一个人的经历和想法时会不喜欢这个人吧！
太宰治和太田静子在某些方面真是太像了。
同样渴望被爱，同样追求刺激，同样希望在世上留下痕迹。
这是他们生存的意义。
太宰治和太田静子恋爱是为了骗取她的日记，但他们之间没有感情吗？
太宰治看起来已经沉溺在恋爱的氛围中了。
但太田静子真的被骗了吗？

太田静子是像太阳一样的人，太宰治是像棉花糖一样像雨水一样的的胆小鬼，为了不被太阳烤化不被驱散，太宰治只能够逃跑，逃跑时又忍不住思念。
得到孩子的时候，太田静子已经足够满足了。
求仁得仁。太田静子疯狂地爱恋着太宰治，但她更看重的好像是恋爱这种东西，而不是太宰治这个人。她和太宰治一样，只是喜欢被爱而已。

太田静子得到了她想要的。

无论太宰治还是太田静子，都有很多人讨厌他们。
我讨厌违反道德肆意妄为的人，却对他们讨厌不起来。
一想到在被窝里偷偷哭泣的太宰治，一想到青丝在夕阳下闪闪发光，穿着和服在金黄麦田里笑着奔跑的太田静子，我就对他们讨厌不起来。
听说，涉世未深的人，会上太宰治的当，因为可怜他同情他而喜欢上他的作品和思想。
也许我上当了，我喜欢太宰治和太田静子之间的故事。
一场恋爱，一场短暂的欢愉，铭记一生，流传一世。
太田静子竟然真的像太宰治说得那样“成为永恒的存在”。这个抛弃世人的女子，成为了世人眼中，永恒的存在。

我没看过太宰治的《斜阳》。但若有朝一日，我能看完《斜阳》，应该会感到轻松却怅然若失，怀念又庆幸，幸福又遗憾吧！
我确实上了太宰治的当，喜欢上了他的《斜阳》，喜欢上了他的《人间失格》。但我最喜欢的还是太田静子。那个无视不择手段追求物质生活世人的，追逐自己精神生活的，勇敢的静子。
不管过多少年，太田静子都是那个像孩子一样的，自由的，年轻的静子。所以我上当了。
但我上当的原因不是“生而为人，我很抱歉”，而是“愿你出走半生，归来仍是少年”。