为什么你那么渴望别人的情绪价值？

亲密关系中，很多人总是想获得对方的认可、赞赏、抚慰，哪怕一条微信不回、一个电话不接，都魂不守舍、患得患失。
有个故事说，夫妻俩晚上睡觉，妻子让老公关灯，老公不愿意，让妻子自己关，妻子觉得没有得到丈夫关爱，为此闷闷不乐好几天。
为什么别人的什么都没做，会如此影响我们的心情呢？
一个人太想从别人身上获得情绪价值，没有获得就感到慌张、不安，那么说明这个人的内在是无序的、匮乏的。因为太缺，所以才急切地向外求。
实际上，指望从别人身上获得情绪价值，以此弥补自我的残缺和匮乏，达到些许的安宁和幸福，是极其不现实的。
因为，没有人是为了满足你而存在，也没有人能够全方位地、长时间地满足你所有的需求。你是找伴侣，不是找妈，也不是找爹。即使是爹妈，也不可能无条件、全天候、无死角地爱你。
想象一下，如果对方也渴望从你身上获取情绪价值，那么双方就会成为情绪的黑洞，相互吸食着对方的能量。这无论对于给予方，还是被给予方，都是一场灾难。
王阳明说，吾性自足，不假外求。
佛说，你本自具足。
我们每个人就是一个宇宙，就是一座宝藏，自己就是自己的圣人。正所谓：宇宙即我心、我心即宇宙。
我们要的一切，包括期待别人给予的尊重、肯定、支持、关怀、鼓励、陪伴、爱，全在我们内心，没有人能给得了我们。
佛说，众生皆苦，唯有自渡。能渡你的，只有你自己。

我们之所以会像一个乞丐那样，如此地渴望他人一点点情绪安慰，稍有不满意就容易作、闹，觉得不被爱、不被关心，歇斯底里像个孩子，原因全在于与生俱来的恐惧和焦虑，以及社会文化消极的影响、家庭教育的错误灌输。
具体说，如果你生命早期没有得到父母正确及时的爱和反馈，内心对外界是充满敌意和焦虑的，总在担忧自我的安全，不知道灵魂往哪里安放。
社会文化观念教你去搞钱、上位，家庭教育上给你灌输“女子不如男”、“你就是个累赘”的认知，受到打压、否定之后，那么你生命的种子是蔫吧的，你的内在就没有力量，内心就会缺乏掌控感、安全感，于是就加强对外界的防御和抓取，用来填补内在虚弱和荒芜。
这就是为什么说，原生家庭基本上能决定一个人的命运。因为你的出厂设置有问题。
也可以理解为，你把自己弄丢了。我们生来本是赤子，与这个世界融为一体，我就是世界，世界就是我。但是，当我们的父母给予的爱和关怀不当，再加上后天蒙上各种欲望的阴影，我们就再不是赤子，而是酱缸中一坨肉人。
这坨肉人身上，敷上了太多的贪嗔痴慢疑，整个人成为了被无知和欲望操控的工具、傀儡，浑浑噩噩不知所以，感受不到快乐，更找不到人生的意义。
基于此，苏东坡才感叹道，此心安处是吾乡，希望所有人万里归来仍是少年。
尽管是一坨肉人，但我们的初心还在，我们只需要找回初心，便可以重新找回自我。所以老人告诉我们说，要不忘初心、方得始终。

这个时候，我们需要去疗愈生命早期的伤痛，看见自己内心的匮乏和残缺，觉察当下的思维和行为模式，觉知自己的感受和情绪，确认自己真实的存在，联结和滋养过去那个孱弱无助的自己，重新找回生命的内在力量。
当你能够接纳自己，开始做自己的主人，能量充足元气满满，学会取悦自己、给自己提供情绪价值的时候，你会感受到平淡生活中喷涌而出平静而又踏实的力量，那些焦虑与不安自然烟消云散，你也就不再渴求他人的抚慰了
因为这个时候，你就是一切，一切就是你。
有句话说，当你一个人能过好生活，那么两个人在一起也能过好生活；当你一个人无法自洽独处，那么两个人在一起也过不好。
不难看出，我们人生中所有的问题，都是来自“我”的问题。一生的功课，其实就是在寻找自己。
因为你不知道你，所以你是你；当你知道你，你就不是你了。
愿你不忘初心，照见智慧，找到自己。