提名奥斯卡国际最佳，口碑逆袭直冲豆瓣热门——《基督圣体》

奥斯卡载誉而归，上了国宴的《寄生虫》，又从全球火回了国内，可谓风光无限。
然而，即便有如此耀眼的对手，同期提名最佳国际影片的《基督圣体》也还是被影迷翻了出来，直冲豆瓣热门。
不同于《寄生虫》的工整爽辣，这部波兰电影选择用喜剧的形式讲故事，戏谑地把更抽象的社会问题剖开，同样实现口碑逆袭，留下无数反思。

波兰88%信仰天主教,而且要求从出生到死为止神的干预
在这个安静的东欧小镇上，年轻的托马斯神父坐在床边床上有一位奄奄一息的白发老婆婆
显然，这是老妇人与神的最后告别

托马斯神父轻轻握住老妇人的手说:“你不会死”
说着,老婆婆慢慢地闭上了眼睛
这是谎言，但也是神父最普通的工作他多次在死前重复这个谎言
说谎,只有神父是否室信徒的谎言知道术的鉴别
例如，托马斯神父问前来抱怨儿子吸烟的母亲:“你自己吸烟吗?”
女人疑神疑鬼地回答了一会儿“……偶尔……”
直接怼帰神父说,“你的钥匙香烟的味道浓郁”
但是,这种谎言,也比托马斯神父一张上——因为他自己是谎言
长袍下的少年本名:丹尼尔

几天前，他是监狱的少年杀人犯
丹尼尔称自己的过去是“什么都做过”
他在监狱中再次提及宗教,成为了新的人生的光
锯木场,假释工作的过程中,丹尼尔绕道而来的天主教教会,正好是老神父在身体里,人与之争的丹尼尔自称“托马斯神父”,就这样阴差阳错暂代的老神父接管教区被邀请了
于是，这位年轻的神父开始利用搜索引擎临时抱头，“忏悔指南”也不能使用速成版了

尽管如此，托马斯神父还是受到了信徒们的爱戴房间里堆满了信徒们赞美的照片和信件
因为,他确实有很多神父应该工作或者说，他比真正的神父做得更好

募捐活动中,托马斯神父的形象,和孩子们玩得很愉快,不顾身体放纵自己的快乐用扭曲的

为了释放失去亲人的信徒，他站在故人遗像前，与所有的人一起痛哭，竭尽全力消除心中的悲痛

天主教教会的新教形式的弥撒，他发自内心地分享给讲道馆，背诵替代经的字句，消沉的信仰，变成了真实灵魂的热气
虽然行为上也漏洞百出，但言语总能直击内心
一开始再次的由来,慢慢地和“托马斯神父”特有的风格,理解少年犯罪丹尼尔也暂时忘了随时发现身份的担忧
可是，一个刚刚假释出狱的犯人，为什么要接受神父呢?
早早被分配到工作岗位上，直到假释锯木厂的工作，他都获得了想通过考试表现出来的参加圣职工作的资格
种种细节也很明显，丹尼尔的承诺，不仅仅是为了一份工作，他的一举一动都传达着“相信我的希望，自己会得到救赎”的坚定信仰
神父来每次上课之前,“课”的代表,丹尼尔精心铺平一寸桌布,然后从抽屉中,十字架,也确保讲台的整洁
与此同时，当丹尼尔听到神父感激的话语时，他的眼泪
猛圣歌时庄严肃立，与同伴们的僵硬形成鲜明对比
可以准备最终选择的十字路口,走到自己献给神的,丹尼尔的还是实现了,得到的是在监狱,那个真正的“托马斯神父”的无情拒绝——犯教会不能接受
对于宣扬“无差别地宽恕爱，所有人”的宗教来说，确实是语言过于残酷
不管怎么说，刚上完课，他就大声说:“我们都是基督的神子，我，你，每个人”
但是,他人的言行没有矛盾了丹尼尔的信仰动摇,他比一个试一试,只自己圣职者,如果盲目的爱,不能实现吧
以这种心理的心情，即使危机四伏，他仍然不断地在自己的城市里扮演着“托马斯神父”，慢慢地在城市的上空，寄托着那样的悲伤
下町曾经发生一次事故,一辆卡车载着6个青少年的轿车相撞,受害者家属的信徒们敌对的卡车司机的寡妇,一起孤立的决定

作为成长之路的奇怪，丹尼尔选择站在孤立者的旁边，自己提出用捐款的募捐还没有埋葬卡车司机的葬礼
这个决定,是丹尼尔大车库,点燃了,但最终的事实证明了大型卡车的酒后驾驶当时的时候,一滴也事故的主要责任方不仅在轿车中是毒品的6个青少年吸烟的经验了
带有偏见和误解的城市开始,丹尼尔的执着和坚定,逐渐变好

和本堂哭着，笑着，和居民一样，退
这样,丹尼尔伪装的“托马斯神父”,自己的心,真正成就了小社会的善与美
真正的托马斯神父，现在，像市内一样，从丹尼尔的梦中醒来，穿着尘土，穿着天使的圣袍，再一次走在恶魔的旅途中

虽然是以假名自称的设定，但基督圣体只在前半部分借用喜剧的框架，突然进入现实主义的冷冷的风格，令人感到意外
丹尼尔继承神一样普通,波兰出身的著名的导演扬·罗兹电影学院科的思考,马萨也继承和克制

他的电影中集中表达现实的昆和反省
在波兰，神父的复制事件非常罕见，甚至还有贿赂当地居民冒牌神父的事件
与此同时，2010年波兰的坠机事故，使他面临着在城市里遇难的危险

十年前的那个真实的飞机事故中,当时,波兰总统和多名政府官员在内,共有96人死亡
总是这个事故的町,投下的重磅炸弹一样坠落事故也正在波兰挑战人的神经,外伤后的人都接受的一种解释,
所有的一切,但到底日异象的恐吓,盲目的命运偶然?
自然宗教,大众的恐惧和迷茫时的精神寄托,丹尼尔这样的神职人员和职责,“告诉人们,如何继续生活”的重任
只有丹尼尔的讽刺，在宗教的名义下，被他人的救赎升华为自我实现，在宗教的名义下驱赶地狱，在导演的镜头下，医王山的宗教之美也急速下滑

回到故事的事实可以发现,“丹尼尔伪装神父”本身就是宗教的范围,超过了神学的正统教育却没有经过町带来他温情的唯一的狡猾的善良和诚实,是人本身
在人们恍然大悟,所谓的“耶稣圣体”,但绝对孩子的肉体神的圣洁早饭人的世俗的人性,心才是终极的救赎的榆木脑袋